还(hái)记(jì)得2002年的第一场雪吗？

尽管(guǎn)2023年已(yǐ)经(jīng)下过好几场雪(xuě)了，但在这个特(tè)殊的夏(xià)日却(què)突然响起了惊雷。

曾(céng)经的(de)刀郎再度复出，十年磨一(yī)剑，虽然转(zhuǎn)眼(yǎn)十(shí)几年过去(qù)了(le)，可这位(wèi)大(dà)漠歌(gē)手再一次火了(le)。

最(zuì)近刀郎新专(zhuān)辑《山(shān)歌(gē)廖(liào)哉(zāi)》上线(xiàn)，其中(zhōng)一首叫做《罗刹海市》的歌，在网络圈引起了巨大反响和争议。

因(yīn)为(wèi)在这首歌里的(de)一些(xiē)歌词，比如(rú)“那马户(hù)不知道他是一头驴，那又鸟不知道他(tā)是一只鸡，勾(gōu)栏从来扮高(gāo)雅(yǎ)，自古公公号威名(míng)”等(děng)等(děng)，被(bèi)听众们(men)认(rèn)为是(shì)在暗讽当年打压过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松(sōng)等人。

很多网友(yǒu)看到这样(yàng)的词汇，更是认为这是一首“不带脏字”的(de)骂人歌。

也是刀郎在二(èr)十年前(qián)抽出的刀，如今刀落(luò)斩“鸡”好不痛(tòng)快。

正所谓(wèi)君(jūn)子报仇，二(èr)十年(nián)不晚，让(ràng)网友们十分爽快(kuài)的(de)同时，带着这样重的(de)普遍情(qíng)绪(xù)，这首歌(gē)曲才能(néng)大火于网络。

于是(shì)乎网友们(men)纷(fēn)纷前去(qù)那英(yīng)、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人的视频(pín)下留言(yán)，其留(liú)言热度堪比(bǐ)人家本(běn)身，那英(yīng)评论区更是成了重灾区(qū)，短短几天留言更是(shì)突(tū)破(pò)四百(bǎi)万(wàn)。

看着网(wǎng)友们自导自演的言论，好像在揭(jiē)露一个很爽的现实：

刀郎新歌发行(xíng)，热(rè)热闹闹地演变成(chéng)一场网(wǎng)络狂欢(huān)，更成了(le)某种复仇情绪的蔓延(yán)。

但平心而(ér)论(lùn)，如果你(nǐ)完整地听完这(zhè)首歌，或许(xǔ)会有不一样(yàng)的见解。

难道刀郎十年(nián)磨一剑(jiàn)真的只是为了揶揄所谓的那(nà)些人吗？

我(wǒ)们先来了解(jiě)一下这首歌的(de)创作背(bèi)景。

《罗(luó)刹海市》其实是取(qǔ)自蒲(pú)松(sōng)龄(líng)《聊斋(zhāi)志异》里头的一个(gè)故事，是其笔下虚构的一个世界。

美少(shǎo)年(nián)马(mǎ)骥误(wù)入到一个(gè)叫做罗刹国的地(dì)方，这(zhè)里的(de)人有一(yī)个(gè)很(hěn)奇(qí)怪的特(tè)点，那就是以丑为(wèi)美，各(gè)种观点均完全和正常世界颠倒。

原本俊朗阳光的少年在这(zhè)里，却被当(dāng)做(zuò)成了(le)“奇丑(chǒu)无比(bǐ)”的(de)异类。

无可奈何之下，马(mǎ)骥只能戴着面(miàn)具讨(tǎo)生活。

经年累(lèi)月带着面具生活的马骥再(zài)也受不了良(liáng)心的谴责(zé)，为了(le)不被(bèi)这里的人彻底污染，他(tā)想方设(shè)法逃出去，回到正常人的世界里。

至此日日夜夜折(zhé)磨他的(de)那(nà)些颠倒三观，让(ràng)他(tā)实在难以苟同下去。

歌曲里反反复复(fù)出现“马户”“又鸟(niǎo)”等词(cí)其实就是一种(zhǒng)颠倒的(de)体现(xiàn)。

据说罗刹国又一条小河，小河边上有一头(tóu)叫“马户”的(de)傻(shǎ)驴(lǘ)，却总是自(zì)以为是自己是匹马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却总是(shì)自以为(wèi)是(shì)自己是只鸡。

正是因为他们不知道自己究竟是个什么东西，所以(yǐ)才会一(yī)直自视清高认不清自己。

正(zhèng)如歌词唱的那般：

“塔(tǎ)红描翅(chì)那个黑(hēi)画(huà)皮，绿绣红冠金镶蹄，可是(shì)那(nà)从来煤蛋儿生来就黑。”

有人根(gēn)据这些歌(gē)词，便断然判(pàn)断刀郎写这(zhè)首歌是为(wèi)了讽刺(cì)安歇(xiē)曾经看不起自(zì)己音乐(lè)、自视清高的那些人。

可我想说(shuō)的是(shì)，如(rú)果你真的这么觉(jué)得，那就(jiù)太小看刀郎(láng)的格局了。

这首歌绝不是(shì)为了讽(fěng)刺(cì)某一(yī)个人(rén)或者几个(gè)人(rén)，甚至可以说这几个人根本(běn)不值得刀(dāo)郎如此讽(fěng)刺。

有认(rèn)识刀郎的朋友说：“以我(wǒ)对(duì)他的了解，不是这么回事(shì)，他没这么小气。”?南(nán)大文学(xué)院的苗怀明教授(shòu)也数字大写金额正确写法是什么意思，数字金额大写规范注意评(píng)价道：

“我愿意解读为刀郎对(duì)社会丑恶现象的嘲讽、不是具(jù)体针对哪个人。作为一个古代小说研究者(zhě)，我支持刀郎的这种创新，很(hěn)喜欢他的歌(gē)曲。”?

正如刀郎所(suǒ)唱(chàng)的那样“那马户又鸟(niǎo)，是(shì)我们人类(lèi)根(gēn)本的问(wèn)题”。

从对个别人的讽刺，最终升华向(xiàng)现实社会(huì)的(de)揭露(lù)。

其实刀郎自始至(zhì)终想(xiǎng)套(tào)讨论(lùn)的是一种社会现象，是人类自(zì)我的问(wèn)题。

他歌中所体现的“骂(mà)”，更(gèng)多(duō)的是一种(zhǒng)反(fǎn)思(sī)。

反(fǎn)观现下的社会，越来越多“以丑为美”的(de)现(xiàn)象，难道真(zhēn)的不值得我们去(qù)思(sī)考(kǎo)吗？

前段时间刚刚发生(shēng)的震惊全国的“指鼠为鸭”的(de)事实不(bù)就(jiù)是真的(de)存(cún)在(zài)吗(ma)？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象，不(bù)只(zhǐ)是在某一个圈子里。

刀(dāo)郎的这把“刀”，终(zhōng)究是面向全(quán)世界了。

哈姆雷特说：“这(zhè)是一个颠(diān)倒混(hùn)乱的时代，哎，倒霉的我(wǒ)却要负起重整乾坤的责任(rèn)！”

这也是(shì)刀郎(láng)这首歌一(yī)出，无数人亢奋追捧，甚至捧上神(shén)坛，称(chēng)他为(wèi)“当(dāng)代鲁(lǔ)迅”的最(zuì)根(gēn)本原因(yīn)。

流浪灵(líng)魂的背(bèi)后深藏一颗清醒通透的灵魂。

刀郎这个人不管什(shén)么(me)时(shí)候出面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷(páng)佛不想让(ràng)全(quán)世界看清他的脸。

“我戴上帽子(zi)就(jiù)是刀(dāo)郎，摘(zhāi)了帽子就是罗林。”

刀郎原名叫做(zuò)罗(luó)林(lín)，1971年6月22日(rì)出生于四川省内江(jiāng)市的一个小(xiǎo)镇(zhèn)。

虽然出(chū)身普通但是罗家却是文艺(yì)世家。

父(fù)亲是(shì)一(yī)名舞美(měi)师，母亲是舞蹈演员，由于夫妻两常(cháng)年跟团在(zài)外地演出，故而小罗林和(hé)哥哥(gē)奶奶一起生活。

哥(gē)哥虽然比他(tā)大五岁，但也是小男孩(hái)一(yī)个，所以对于调皮(pí)的弟弟，平日里不是打就(jiù)是(shì)骂。

所以罗林小时(shí)候就非常记恨哥哥，对他更是动不动就挑衅，总而言(yán)之(zhī)是(shì)既爱又怕的感受。

15岁那一年，因(yīn)为(wèi)自(zì)己调侃哥哥谈(tán)的女朋友曾经谈(tán)过恋爱(ài)，于是恶作(zuò)剧地冲着(zhe)哥(gē)哥(gē)大喊(hǎn)“绿(lǜ)帽子(zi)”。

哥哥因为这样而暴怒，于是大(dà)打(dǎ)了他一顿，母亲(qīn)赶过来劝架，出于偏袒(tǎn)小(xiǎo)儿子于是大骂了大儿子。

罗大哥一气之(zhī)下离家(jiā)出走，谁料(liào)路(lù)上遭遇车祸不(bù)幸去世。

从那(nà)之后(hòu)，罗林的内心再也无法安(ān)宁，只能远(yuǎn)走他乡。

带着跟父母借(jiè)的(de)十(shí)块钱，他在(zài)城里歌舞厅(tīng)里当起(qǐ)了服(fú)务员，业余有空之际跟着老(lǎo)师学(xué)习(xí)音(yīn)乐。

可(kě)能是因(yīn)为出(chū)身于书(shū)香世(shì)家(jiā)，学(xué)了音乐的罗林那是青出(chū)于蓝而胜于蓝。

在歌(gē)舞厅里罗林和另一个主唱廖健，自发组成了一个叫做“手术刀”的(de)乐队。

或许正(zhèng)是(shì)因为少年(nián)天真热情，所以自己希(xī)望音乐能(néng)像(xiàng)手术刀一样(yàng)，能(néng)够犀利地解剖这个社(shè)会。

只是让他万万没想到(dào)的(de)，现实却比手术刀坚硬多了，因为乐队赚不到钱，所以(yǐ)大(dà)家(jiā)吃(chī)饭都成(chéng)了问题。

而这(zhè)时，正缝罗林与第一任(rèn)妻子杨娜生女，可在(zài)养孩子(zi)这件事上，没钱更是难上加难。

于是妻子在(zài)孩子出生后的40天(tiān)，就果(guǒ)断(duàn)离开了罗林(lín)，只留下一张字条“你给不了我想要的生活。”

他成为了(le)单亲爸爸，于是把悲痛写成一首(shǒu)歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外(wài)面(miàn)的风雨大，你回来躲(duǒ)躲(duǒ)吧(ba)。”?只可(kě)惜(xī)孩(hái)子妈始终(zhōng)没有回来(lái)，于是(shì)罗(luó)林(lín)把(bǎ)孩子送到父(fù)母家，自己(jǐ)则继(jì)续(xù)跟着乐队四处流(liú)浪。

随着乐队的不断演出，罗(luó)林的收入很可观，月(yuè)入过万也(yě)是常有的事儿，但(dàn)他却觉得这(zhè)样十分没(méi)劲得(dé)很。

再三思考(kǎo)之后他离(lí)开了(le)乐(lè)队，跟(gēn)着刚认识的新疆(jiāng)女孩朱梅回(huí)了新疆老家。

来到新疆，由于那里的风土人情(qíng)以及特(tè)色的民族音乐，让罗林一直缥缈(miǎo)空(kōng)洞(dòng)的心找到(dào)了方(fāng)向(xiàng)。

就是在这个时候，他(tā)还根据当地刀郎(láng)部(bù)落(luò)文化，将自(zì)己改名为“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩子(zi)生活过得更好，于是和新(xīn)疆(jiāng)音乐(lè)公司(sī)合作，陆(lù)续(xù)推出了专(zhuān)辑《西(xī)域情歌》，没想(xiǎng)到这张专辑一(yī)出就销量高达30万(wàn)张。

就在这一年刀(dāo)郎(láng)的“封神(shén)之作”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一曲神曲红了，人也红(hóng)了，可(kě)是是非也(yě)跟(gēn)着来了。

最(zuì)红的时候，他(tā)每天都会收(shōu)到无数记者和(hé)朋友的来电(diàn)，可那(nà)时候他的心(xīn)里只有一个想(xiǎng)法：躲起来，躲(duǒ)到一个没人认识的地(dì)方。

或许正如刀郎所(suǒ)言：“怎么红不知道，怎么(me)不红(hóng)还(hái)是(shì)可以办到的。”

于是2010年以后，刀(dāo)郎不再露面，而是转到了(le)幕后，跟(gēn)着(zhe)妻子和女(nǚ)儿(ér)过上(shàng)了(le)半(bàn)隐半(bàn)退的生活。

时间缓缓流逝，华语(yǔ)乐坛的黄金时代也逐渐(jiàn)过(guò)去，可剩下(xià)的(de)声音也越显(xiǎn)浮躁喧哗。

自(zì)此(cǐ)听歌(gē)写歌成了刀郎(láng)的常态，他(tā)就那么安(ān)安静(jìng)静地(dì)采风生(shēng)活，听(tīng)众也(yě)越(yuè)来越少...

其实这些年，刀郎一直都(dōu)没(méi)有(yǒu)闲(xián)着。

他有举办过演唱会，也发过专辑，但都没有什么水花，甚至后来还给电(diàn)视剧《我(wǒ)是特种兵》演(yǎn)唱过片尾曲。

2018年有网友在一场(chǎng)婚礼上看到了(le)身体发福，头发也不见了的(de)刀郎...

似乎这个当年放荡不羁的流浪歌(gē)手(shǒu)，终究难(nán)逃发福油腻(nì)的命(mìng)运，但这就是他(tā)发自内心想要的，做一个单纯音乐的音乐(lè)人而(ér)已(yǐ)。

或许在刀(dāo)郎隐退的这些(xiē)年，华语(yǔ)乐坛早就日新月异了(le)，那(nà)些(xiē)口(kǒu)水歌、网络(luò)神曲却成了大家(jiā)追捧的标榜。

以至于当刀(dāo)郎以新的姿态闯(chuǎng)入这个时(shí)代的时候，我们才突(tū)然惊醒：原来他(tā)的(de)土已然(rán)成(chéng)为(wèi)了一(yī)种经典。

正所谓时代(dài)造英(yīng)雄，刀郎音乐中的苍凉感(gǎn)、豪迈感(gǎn)、粗粝感(gǎn)让人们激发了对信仰的重新(xīn)对(duì)待。

于是《罗刹(shā)海市》一(yī)出，我们(men)才惊觉(jué)，歌迷也没有走远(yuǎn)，依然愿意为他不(bù)平(píng)、为他封神(shén)、更为他洗尘(chén)。

宛如那年的那场如期而至的大雪，簌簌落在(zài)每个人的(de)心(xīn)中，掩(yǎn)盖了(le)过去(qù)的不平和(hé)遗(yí)憾，只是(shì)刀(dāo)郎却从未停留在那个寒风凛(lǐn)冽的冬天。

这么多(duō)年刀郎一直(zhí)在(zài)用(yòng)心作音(yīn)乐，所以有人在听完(wán)《罗刹海市》的时(shí)候，更是有(yǒu)了重(zhòng)读《聊(liáo)斋(zhāi)志(zhì)异》的念(niàn)头，或(huò)许这(zhè)就是文化(huà)的润(rùn)物细无声的力量所在吧(ba)。

十年他(tā)消失得很(hěn)彻(chè)底，刀郎这(zhè)个名字(zì)似乎也快要(yào)被大(dà)众所忘(wàng)记。

谁也没想到(dào)。2023年的夏天，没有(yǒu)任(rèn)何预告，刀(dāo)郎就(jiù)以一首(shǒu)《罗刹海市》杀了回来。

沉淀(diàn)这(zhè)么久，他将传统文化与民族音乐相结合起来，无疑于(yú)是给(gěi)整个乐坛一重(zhòng)击。

所以如果(guǒ)将这些(xiē)苦心(xīn)孤诣的(de)创作，看做只是为了报复那几个(gè)人，只(zhǐ)能(néng)说(shuō)过度解读罢(bà)了，更是(shì)对刀(dāo)郎格局的莫大低视。

要(yào)知道一个真正(zhèng)的创作人，眼里不止有对手，还(hái)有整个(gè)世界(jiè)。

如(rú)果你有(yǒu)认(rèn)真听(tīng)完整首歌(gē)，你就会发现刀郎笑骂的不是某些道貌岸然的鼠辈，而是(shì)纵容鼠(shǔ)辈(bèi)猖狂的(de)整个圈子。

为什么现在还有(yǒu)那(nà)么多的人喜欢刀郎？

真(zhēn)有那么多的粉(fěn)丝和(hé)歌迷吗(ma)？不然(rán)。

有人压根就没听过几首刀郎的歌，他们(men)喜(xǐ)欢的是对刀郎(láng)的印象。

刀郎给人的印象(xiàng)是淳朴真实的，而《罗刹海(hǎi)市》给人(rén)的印(yìn)象是批判勇敢的。

而(ér)这两(liǎng)者看似相当对立(lì)的品(pǐn)质，却(què)是整个(gè)娱乐(lè)圈，甚(shèn)至是整个浮躁的社会所缺少(shǎo)的。

就像作家(jiā)张丰说的那样：