贪嗔(chēn)痴慢疑什么意思啊(a)，贪嗔痴(chī)慢(màn)疑(yí)的对应一句是(shì)“贪、嗔、痴、慢(màn)、疑”的(de)意思是：贪(tān)：释义：欲求多、不知足的。

　　关于贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔(chēn)痴慢疑的对应(yīng)一句以(yǐ)及(jí)贪(tān)嗔痴慢疑什么(me)意思啊，贪嗔痴慢疑(yí)是指什(shén)么，贪嗔痴(chī)慢疑的对应一句，贪(tān)嗔痴(chī)慢疑分(fēn)别代(dài)表什么灾难，贪嗔痴慢(màn)疑是什么意思怎(zěn)么读(dú)等(děng)问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

贪嗔痴慢疑什么意(yì)思啊(a)，贪嗔痴慢疑(yí)的对应(yīng)一句

　　1、贪：

　　释义：欲(yù)求多(duō)、不知(zhī)足。

　　拼音：tān。

　　出处：《说文(wén)解(jiě)字》：“贪，欲物也。

　　从贝、今声。

　　”

　　组词：贪(tān)占、贪嘴、贪图(tú)、贪婪、贪生怕死。

　　2、嗔(chēn)：

　　释义：一(yī)是指怒，生气；

　　二是指对人不满，怪罪，仇恨心(xīn)和愤怒心。

　　拼(pīn)音：chēn。

　　出处：《说文解字(zì)》：“嗔，盛气也。

　　从口，真声。

　　”

　　组词：嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔责。

　　3、痴：

　　释(shì)义(yì)：本义：胡诌，讲话没有(yǒu)逻辑，思维混乱。

　　引申义：不聪慧、迟钝；

　　疯(fēng)癫、癫(diān)狂；

　　持久不止；

　　天真(zhēn)的昵称；

　　佛(fú)教语；

　　指对某(mǒu)事或某人(rén)非(fēi)常着迷；

　　对某些(xiē)事物难以自拔无(wú)法自拔(bá)，同(tóng)“瘾”字一样(yàng)。

　　拼音：chī。

　　出处：《说文解字》：“痴，不慧(huì)也。

　　字俗作痴(chī)。

　　”

　　组词：痴迷、白痴、娇痴、痴想、痴呆。

　　4、慢：

　　释义：指速度低；

　　走路做事(shì)费得时(shí)间长；

　　慢(màn)也可以解释为态度冷淡、没(méi)礼貌、不敬、傲慢、怠慢、涣(huàn)散。

　　拼音：màn。2l是多少斤 2l是多少kgp>

　　出处：《左传(chuán)·襄公三十一(yī)年(nián)》：“我远而慢之。

　　”

　　组词：且慢(màn)、快(kuài)慢、傲慢、轻慢(màn)、怠慢。

　　5、疑：

　　释义(yì)：本义(yì)是迷惑，引申为疑问、猜疑(yí)、犹豫、估(gū)计、畏(wèi)惧、类(lèi)似、好像、怪异、安定、凝聚(jù)等。

　　拼(pīn)音(yīn)：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后(hòu)汉书·范(fàn)升传》：“愿陛下疑先帝之所疑，信先帝(dì)之(zhī)所(suǒ)信，以示反本，明不专己。

　　”

　　组词：疑问、疑(yí)惑、猜疑、嫌疑、质疑。

贪嗔痴慢疑(yí)的下一句是什么？

　　贪嗔痴慢疑的(de)下一句(jù)是：怨恨恼怒(nù)烦。

　　贪、嗔、痴、慢、疑五种(zhǒng)心会使人造作(zuò)恶业(yè)，像毒药会妨碍人(rén)的修行，故称为五毒心。

　　清除五毒心是修行者的重(zhòng)要(yào)工作，若五毒心不除而修(xiū)禅定，则终究是邪定；修大神通(tōng)或各(gè)种(zhǒng)玄妙大法，若五毒心尚存，则可能会变成魔通(tōng)或(huò)各种恶法。

　　因此，欲修佛(fú)道必先除五毒心。

　　“怨 恨(hèn) 恼 怒(nù) 烦”人(rén)生五毒丸，一个成(chéng)熟(shú)的人(rén)握住自己(jǐ)快乐(lè)的(de)钥(yào)匙，他(tā)不(bù)期待别悔纤春(chūn)人使他快乐，反(fǎn)而能(néng)将快(kuài)乐与幸福带给别人(rén)。

　　世(shì)人的理解：

　　其(qí)实普通人(rén)在(zài)酒(jiǔ)桌上都懂(dǒng)得适可(kě2l是多少斤 2l是多少kg)而(ér)止，并(bìng)非别(bi2l是多少斤 2l是多少kgé)人让我们饮多(duō)少我(wǒ)们就饮多少，都会担心(xīn)饮多了会醉，会失态，会干傻事儿，这种能自我约(yuē)束(shù)的竖或行为(wèi)，遵纪(jì)守法等等(děng)就是一种(zhǒng)持戒的表现。

　　因(yīn)此学佛(fú)不能太刻板和迂腐，并非(fēi)是我(wǒ)们滴酒不沾就正确。

　　我们(men)要(yào)以智慧心明白(bái)戒(jiè)律产生的初衷和目的是(shì)什(shén)么(me)，戒律绝不是修(xiū)行的目的，只是一种(zhǒng)防患的(de)手段。

　　戒律就象(xiàng)“补丁”，它(tā)是(shì)有了漏洞才会有(yǒu)“补丁(dīng)”，我相信释迦牟尼佛若(ruò)是现在驻世(shì)的话，订制的戒律肯定会根据具(jù)体情况的不同而碧耐有所调整(zhěng)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 2l是多少斤 2l是多少kg