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颜元的教育思想思维导(dǎo)图，颜元(yuán)的教育思(sī)想主张

　　颜元的教育思想：1、培养目标：“实德实才之士”：颜元(yuán)认为人才(cái)是治国安民的根本(běn)，而人才主要依靠(kào)学校教育(yù)来培养。

　　学校教育的(de)培养目标是“实(shí)德实才(cái)之士(shì)”，即品(pǐn)德高尚、有真才实学的(de)经(jīng)世致用人才。

　　“实德实才之士”有两种，一种是(shì)“上(shàng)下粗精(jīng)皆尽(jǐn)力(lì)求全(quán)”的(de)通(tōng)才，另一(yī)种是“终身止精一艺”的专门人(rén)才。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六艺”为中心的“三事”、“六府”、“三(sān)物(wù)”作为教(jiào)育内容，这就是颜(yán)元所谓的“实学”。

　　同时，颜元基于他“富(fù)国(guó)强兵”的政(zhèng)治(zhì)理想(xiǎng)，还提出教育要(yào)“兵(bīng)农(nóng)合一”“文(wén)武兼备(bèi)”。

　　3、教学(xué)方法：“习行”：“习性”，即学习与实践相结合。

　　第一，教学(xué)要(yào)联(lián)系(xì)实(shí)际，观察、练习，“躬行(xíng)而实践之”。

　　第(dì)二(èr)，反对静坐读书、闭门读书和空谈理义，因为其脱(tuō)离实际，不能解决(jué)实际问题还影响健康。

　　第三，并(bìng)非排斥(chì)通过读讲来学习知识，而(ér)是主张读书、讲学、习行(xíng)相结合。

　　第四，人获得知(zhī)识的目的在于(yú)“实行”和“实(shí)用(yòng)”。

　　4、“六斋”教(jiào)学：颜元(yuán)在自(zì)己规划(huà)的漳南书院中，陈设六(liù)斋，并规(guī)定了各斋(zhāi)具(jù)体教育内容，实行“分斋(zhāi)教学(xué)”。

　　漳南书(shū)院的六斋分别为文事(shì)斋、武备斋、经史斋(zhāi)、艺能斋(zhāi)、理学斋和帖括斋。

　　之所以暂设“理学斋”和“帖括斋”，是为了适应当时(shí)的实际，等时机(jī)到了则关(guān)闭这两斋。

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