太乙(yǐ)天尊是(shì)谁？？是(shì)东(dōng)极青华大帝(dì)的。关于太乙天(tiān)尊是谁？以(yǐ)及太乙天尊是谁，太(tài)乙天尊(zūn)是谁的(de)化身，太乙(yǐ)天(tiān)尊是(shì)谁的徒弟，太乙天(tiān)尊是谁(shuí)？坐(zuò)骑是谁？，太乙天尊是谁的师父等(děng)问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下的知识答案：

太乙天尊是(shì)太乙(yǐ)真人(rén)吗(ma)

　　太乙(yǐ)天尊是太乙真人的。

　　太乙天尊，他(tā)与三(sān)清是平起平坐，应化十方救苦救(jiù)难，大慈大悲，拥有无边神通，无边法力，座下九头狮子一声吼就能震(zhèn)开(kāi)地狱大门(mén)，佛教虽有神通不(bù)敌业力之说，

　　但是(shì)太乙救(jiù)苦天尊却能够将业果与地狱业力的(de)象征血池化为莲池，跟(gēn)地藏王菩萨和观世音菩萨一(yī)样救苦救难，大慈(cí)大(dà)悲(bēi)，普渡众生，太乙真人只是大(dà)罗金仙(xiān)而已(yǐ)，太乙天尊是东方(fāng)长(zhǎng)乐世界教(jiào)主(zhǔ)

太(tài)乙天尊(zūn)是谁？

　　是东(dōng)极青华大帝的。

　　太(tài)乙(yǐ)天尊一般指东极(jí)青(qīng)华大帝。

　　东(dōng)极青华大帝，又称太乙救(jiù)苦天尊、寻声救苦天尊(zūn)、青(qīng)玄九阳上帝。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊与南极长生大帝同为(wèi)玉(yù)皇大帝(dì)的左右侍者。

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)居青华长乐(lè)界妙严宫，可引渡受苦(kǔ)亡魂往生。

　　对(duì)于积德行(xíng)善、晓道明玄而功德圆满之(zhī)人，太乙救苦天尊乘九狮之仙驭，散百宝(bǎo)之(zhī)祥光，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太(tài)乙救苦天尊形象一般为头(tóu)戴冕(miǎn)旒，身着(zhe)霞衣，妙道(dào)真身，紫(zǐ)金瑞相，端坐于九(jiǔ)色莲花宝座上，身下一九(jiǔ)头青(qīng)狮口吐焰，簇拥宝(bǎo)座。

　　环绕(rào)九(jiǔ)色神光，放(fàng)射万丈(zhàng)光芒。

　　众多仙真、力(lì)士、金刚、神王、金(jīn)童、玉女侍卫身(shēn)旁(páng)。

　　下(xià)有九头狮子口吐(tǔ)火焰(yàn)，簇拥(yōng)宝座，头上环(huán)绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉(yù)女、众多真人、力士、金(jīn)刚(gāng)神(shén)王卫护身(shēn)旁。

　　《青玄济(jì)炼(liàn)铁罐施食全集(jí)》载：身骑九头(tóu)狮(shī)子，手持杨柳洒琼浆以救(jiù)苦度亡(wáng)。

　　观(guān)音柳枝净瓶的(de)造型(xíng)应早于救(jiù)苦天尊柳(liǔ)枝净瓶造型(xíng)出现。

　　共同的救苦职能也导致(zhì)二者的图像更(gèng)加(jiā)相似。

　　民间也将救苦天(tiān)尊和观音作(zuò)为同一(yī)类神祇共同(tóng)崇拜。

太乙天尊(zūn)的级别

　　太乙救苦天尊又叫东(dōng)极青华(huá)大帝，是四御中排名(míng)第(dì)二(èr)的大帝。

　　四御(yù)是天庭最高(gāo)的行政机构，相当于行(xíng)政院。

　　太乙(yǐ)救苦天尊是是行政院的(de)二把手(shǒu)。

　　除了行政外，他(tā)还兼任(rèn)军事(shì)类的(de)职位。

　　军(jūn决别和诀别哪个是对的意思，诀别和决别是什么意思)事上的职位包括东天门的军事(shì)部署(shǔ)与安全。

　　这(zhè)是(shì)非常重要的(de)实(shí)权部门。

　　孙悟(wù)空走过东天门，东极青华大帝给过他面(miàn)子。

　　所以(yǐ)，孙悟空认为，天尊与自己有哥们一样的(de)友情。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙救苦天(tiān)尊对(duì)孙悟(wù)空(kōng)是前(qián)辈般的宽容，并没(méi)有兄弟情。

　　如果排位(wèi)的话，玉帝排在第(dì)一，尽管他的权势(shì)未必是最(zuì)大的，但是排(pái)位第一的(de)现实是不能变的。

　　这是元始天尊的契(qì)约，一(yī)时半会儿没有人能改(gǎi)变。

　　排在第二位(wèi)的是老君。

　　老(lǎo)君是实际的(de)一把(bǎ)手，但是(shì)排名在第二位(wèi)，足(zú)见他已经退休(xiū决别和诀别哪个是对的意思，诀别和决别是什么意思)，变成了天(tiān)庭(tíng)的顾(gù)问(wèn)。

　　排名(míng)第三的(de)是(shì)紫微大帝，他是四御排名(míng)第一(yī)的(de)大帝，势力非常(cháng)大。

　　排(pái)名第四的是太乙救苦(kǔ)天尊。

　　当然，还有其他的好几个大帝也(yě)都是属于这个阶层的(de)。

　　他(tā)们的排名之所以与(yǔ)太乙(yǐ)救苦天尊没(méi)法比，是(shì)因为太乙救苦天(tiān)尊还有一(yī)个工(gōng)作，权力巨大(dà)。

　　太乙救苦天尊(zūn)代(dài)表四御，负责三(sān)界修仙的考(kǎo)察，谁能成仙，谁该多如(rú)地狱(yù)等，是(shì)他(tā)说了算。

　　更(gèng)重要的是，地(dì)狱(yù)的幽(yōu)冥(míng)界是他管理(lǐ)的(de)。

　　他(tā)的坐骑(qí)九头狮负责开门与关(guān)门。

　　从天(tiān)庭到人间(jiān)再到幽冥(míng)界，所少有的部门都有太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)的权力存在。

　　尽管他极为谦(qiān)和(hé)，但是他的(de)势力就是这么大。

　　老(lǎo)君(jūn)要给他面子，真(zhēn)武大(dà)帝也要给他(tā)面(miàn)子。

　　尽管(guǎn)真武(wǔ)大(dà)帝是元始天尊(zūn)的(de)儿子，但是连进入四御的资格都没有(yǒu)，仅仅进入了(le)四府。

　　他在(zài)四(sì)府里也(yě)不(bù)过(guò)是(shì)担任第(dì)三把手。

太乙天(tiān)尊(zūn)是谁麻烦(fán)告诉我

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)，全称为太(tài)乙(yǐ)救苦天尊(zūn)，又称(chēng)青玄大帝、青华(huá)大帝(dì)、救苦天(tiān)尊。

　　太(tài)乙天尊为道(dào)教(jiào)神祗，每(měi)年(nián)的农历十一月十一日为其诞(dàn)辰(chén)。

　　据说(shuō)太乙天尊的信仰是受佛教净土宗(zōng)的影响(xiǎng)，通常(cháng)在我们见到(dào)的太乙(yǐ)天尊造像(xiàng)是骑着狮子，手持(chí)净瓶，脚(jiǎo)踩莲(lián)花，与佛教的文(wén)殊菩萨和观音有类似。

　　对于太乙天尊的形象(xiàng)，唐朝杜光庭编的《道教(jiào)灵验记》中说(shuō)，太乙天尊端坐于九色莲花(huā)，九色(sè)莲花下有九(jiǔ)头狮子口吐火(huǒ)焰，簇拥(yōng)宝座，头上环绕九色神光，放(fàng)射(shè)万丈光芒，金童(tóng)玉女、众(zhòng)多真人(rén)、力士(shì)、金刚神(shén)王卫护身旁。

　　又(yòu)《青玄济炼铁(tiě)罐施自(zì)全(quán)集》称他：身骑狮子，手持杨柳(liǔ)蘸洒(sǎ)琼浆(jiāng)，以救(jiù)苦度亡。

　　道(dào)教认为，太乙天尊可引渡(dù)受苦亡魂(hún)，对于(yú)积德行善、晓道(dào)明玄而功德圆满(mǎn)的人，太(tài)乙天尊能乘九(jiǔ)狮之(zhī)仙(xiān)驭，散百宝(bǎo)之祥光，接引(yǐn)其登天成仙。

　　大型道教宫观，一(yī)般都(dōu)有奉(fèng决别和诀别哪个是对的意思，诀别和决别是什么意思)祀太(tài)乙救(jiù)苦(kǔ)天尊。

　　民间则在(zài)清明(míng)节(jié)、中元节、重阳节等祭祖时机(jī)，或作醮、超度等法事方奉祀太乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊造像(xiàng)、神位或香火。

　　太乙(yǐ)救苦天尊信仰，于中(zhōng)元节得到极大的发挥，道教甚至认(rèn)为太(tài)乙天尊化身面燃大(dà)士普渡真君，人称大(dà)士爷或(huò)普(pǔ)渡公，主宰诸鬼，护(hù)佑冥、阳两界。

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