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明(míng)经(jīng)和进士的区别,明(míng)经和进士两门考试的内容
明经(jīng)和进(jìn)士区别(bié)是起源不同、废除时间(jiān)不(bù)同、考试内(nèi)容(róng)不同。
一(yī)、起源不同。
1、进士(shì):进(jìn)士科始于(yú)隋(suí)朝(cháo),是唐朝(cháo)科(kē)举制(zhì)度(dù)取(qǔ)士的科目之(zhī)一。
2、明经(jīng):明经(jīng),始匚字旁的字有哪些,区字旁的字于汉武帝(dì)时(shí)期,被推(tuī)举(jǔ)者须明(míng)习经(jīng)学,故以“明经”为(wèi)名。
龚遂(suì)、翟方进等皆以明经入仕(shì)。
二(èr)、废(fèi)除时间(jiān)不(bù)同(tóng)。
1、进士:清末,多数书(shū)院(yuàn)都变(biàn)成(chéng)应举的预备机构,也被人们视为与(yǔ)学习西学为主的学堂相对立的旧学(xué)的堡垒。
在当(dāng)时(shí)特定的时匚字旁的字有哪些,区字旁的字(shí)代背景中,似乎学堂代(dài)表(biǎo)进(jìn)步,书院代表落后,尽管有些(xiē)新式书(shū)院实际上(shàng)是在教育新学。
在戊戌变法(fǎ)期间,康(kāng)有(yǒu)为(wèi)不仅奏过《请废八股试帖楷法改试策(cè)论(lùn)折》,而且也上过《请(qǐng)饬各省改书院淫(yín)祠为(wèi)学堂折》。
当时许多有(yǒu)识之士也对书(shū)院的弊端(duān)大加(jiā)抨(pēng)击,例如熊希龄(líng)等人所呈《湘绅公恳抚(fǔ)督(dū)院整顿(dùn)通省书院禀稿(gǎo)》,便详细列举过清末湖南众多书院(yuàn)的各(gè)种积(jī)弊。
到1901年9月,朝(cháo)廷发布上谕,令所有书院一律改为学堂,宣(xuān)告(gào)了(le)书(shū)院这(zhè)一中(zhōng)国传统的教育(yù)组织形式(shì)和(hé)进(jìn)士科一起随着科(kē)举制度(dù)退(tuì)出历史舞台。
2、明经:嘉佑年间,又于进(jìn)士、诸(zhū)科外别(bié)设(shè)一明经科,分二经、三(sān)经、五经,考试时问(wèn)大义十(shí)条,试时务策三条,出身同于(yú)进士,直至宋(sòng)神宗时方(fāng)废除。
三(sān)、考试(shì)内容(róng)不(bù)同。
1、进士:进士科除考经学和(hé)时务策以外,还要“加考(kǎo)诗赋”。
2、明经:明(míng)经(jīng)科考经学和时务策。
明经和(hé)进士有什(shén)么区别
明经和进士的区别在于起源不同、废除时(shí)间(jiān)不(bù)同、考(kǎo)试内容不同。
起源:明经(jīng)科(kē)始于汉武帝时期(qī),被推举者须明习经学,故以“明经(jīng)”为(wèi)名。
进士(shì)科(kē)始于隋朝,是唐朝(cháo)科举(jǔ)制度取士(shì)的(de)科目之一。
废除时间:明经科是宋神饥(jī)悔(huǐ)宗时废除(chú)。
进(jìn)士科是(shì)1901年9月,朝廷发布上谕,令所(suǒ)有书院一律(lǜ)改(gǎi)为学堂,宣告(gào)了书院(yuàn)这一中国传统的教锋逗育(yù)组织(zhī)形(xíng)式和进士科一起随着科举制度退出历史舞台(tái)。
考试内容(róng):明经科考(kǎo)经学(xué)和时务策。
进(jìn)士科除考经学和时务策以(yǐ)外(wài),还要“加考诗赋(fù)”。
科举制度的(de)积极影(yǐng)响:
科举(jǔ)制度的出现(xiàn)打破了(le)以往中国政治(zhì)制度(dù)当中传统的世(shì)袭(xí)制观念,政府决定从(cóng)民间选拔人才,原来官(guān)宦(huàn)家族(zú)的地位就受(shòu)到了威胁,皇上这(zhè)样做的目的,就是为了减(jiǎn)少传统家族对皇权的(de)制(zhì)约,整顿政治体制。
对于其他国家的影响也是(shì)非常深远的,十(shí)五至十六(liù)世纪,这种(zhǒng)制度逐渐流传到了(le)东亚的一些国(guó)家,到(dào)了十七世(shì)纪,欧洲的传教士来到中国,将这种特(tè)别的选官(guān)制度流传(chuán)到(dào)了欧洲,一直(zhí)延续到今天(tiān)的(de)考试,虽然科举制已经废除,烂基正但是,它(tā)在人(rén)们的(de)心里(lǐ)依然影响巨大。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了