敬告：本文包含一定非常识的(de)边缘知识，以及部分未经证实的信息，可能会影响观看者三观(guān)，请(qǐng)自带良好(hǎo)的分辨能(néng)力和接受态度。如感到(dào)不适，请当作(zuò)故事。

这是(shì)牛顿的亲笔手稿(gǎo)，在著名的苏富比拍(pāi)卖会上被人以37万8千英镑所拍得，这份(fèn)手(shǒu)稿总共有三张纸和六(liù)面的内(nèi)容，而(ér)且呢(ne山登绝顶我为峰全诗李白，最霸气的十首诗)手稿(gǎo)的每条边都有(yǒu)烧毁的痕迹。

这据说是当时牛顿(dùn)养了(le)一条狗叫做(zuò)钻石，狗狗(gǒu)不小心撞倒了放(fàng)在桌上的蜡烛(zhú)，结果房子就烧了起来，这份手稿(gǎo)就(jiù)是在(zài)火灾之后被救出来的文(wén)件。令(lìng)人(rén)感兴趣的地方是，这份手稿上面研究的不是物理或者数学，而是牛(niú)顿想通过研(yán)究古埃及(jí)的金字塔，来(lái)一(yī)窥圣经上(shàng)末世论的研究(jiū)过程(chéng)。

今天我们就来聊一聊牛顿。牛顿毋(wú)庸置疑是一位伟大的科学家，提出了万(wàn)有引力牛(niú)顿三大运动定律，还跟莱布尼兹几乎(hū)同时。其实牛顿除(chú)了是物理学家数(shù)学家以(yǐ)外(wài)，他也很(hěn)热衷于天文学自(zì)然(rán)哲学还有炼金术，很多人觉得很奇怪为什(shén)么如此伟大的(de)科学家，在晚年(nián)的时候为(wèi)什么(me)会去钻研一些与(yǔ)科学对立的玄学东(dōng)西呢？比(bǐ)如说神学。

但是实(shí)际上牛(niú)顿(dùn)一生都信(xìn)仰上帝，他写了许多(duō)的书，这些书(shū)中几乎有(yǒu)80%是(shì)写关于神(shén)学的(de)。所以牛顿是一(yī)个(gè)完(wán)完全(quán)全有(yǒu)神论者，他做(zuò)的一(yī)系列的科学研究也是(shì)为(wèi)了更好地去证明上帝的存在，所以他(tā)从(cóng)一开始就在研究神(shén)学而并(bìng)非后期转行。用牛(niú)顿的(de)话来(lái)说，小到纽(niǔ)扣，大到飞机看一眼就(jiù)知道这不(bù)是自然形成的(de)，而是出于智慧的(de)设计和创(chuàng)造，更何况(kuàng)这(zhè)个规(guī)律(lǜ)有序的宇宙万物，万物非(fēi)常(cháng)精妙的规则证明(míng)了上帝有多厉害。

著名的经济学家凯恩斯就曾经这(zhè)样形容牛顿。他说牛(niú)顿不(bù)是理性时代的(de)第一人，他是最后一(yī)位魔法师，所以我们可以知(zhī)道物理学成(chéng)就只是牛顿毕生(shēng)所研究(jiū)的领域里面，其中一小部分(fēn)而已。

那在(zài)开头提到了(le)牛顿亲(qīn)笔的手稿(gǎo)里面，牛顿到底在研(yán)究什么呢？他其实是想要了(le)解古埃(āi)及人所(suǒ)使用的长(zhǎng)度单位(wèi)实际(jì)上到底是多长。那(nà)他为什么要研究(jiū)这个呢？其中最(zuì)重要的(de)一(yī)个原因是想(xiǎng)用来在(zài)天文的(de)尺度(dù)上面验证自(zì)己提出的万有引力的定(dìng)律，为了做到这点他就(jiù)必须(xū)知道地球的(de)周长是多少，其实地球的周长有多长，早(zǎo)在(zài)公元(yuán)前200年左右就(jiù)有古希腊的数(shù)学家厄拉托西(xī)尼给计(jì)算(suàn)出(chū)来了。

但牛(niú)顿觉得(dé)厄拉托西尼这个数据不够准确，于是他又(yòu)找到了(le)另一位(wèi)古希(xī)腊的哲(zhé)学家阿纳(nà)科西曼(màn)德所提出的(de)数据(jù)。这位阿纳(nà)科西曼德是世界上(shàng)第一(yī)位绘(huì)制出世(shì)界地图的人，牛顿就觉得他的数据(jù)会(huì)比较(jiào)准确。但是这里(lǐ)出现了(le)一个问(wèn)题，阿纳科(kē)西曼德所(suǒ)使用的数据长度单位(wèi)跟牛顿所使用的(de)长度单位完全不(bù)同，古希腊人所使用的长度单位(wèi)是Stadion，牛顿经过一番推测认为古希腊(là)人所(suǒ)使(shǐ)用的(de)长度单(dān)位很可能源自于(yú)埃及(jí)人(rén)所使(shǐ)用(yòng)的(de)单位。

于是，牛顿找了在当(dāng)时(shí)研(yán)究(jiū)古希腊金字塔的第一人约翰(hàn)格利弗的著作。试图(tú)去了解古希腊人(rén)在建(jiàn)筑金(jīn)字塔的时候(hòu)，所使(shǐ)用的(de)长(zhǎ山登绝顶我为峰全诗李白，最霸气的十首诗ng)度单位到底(dǐ)有多长，所(suǒ)以(yǐ)只要了解金字塔(tǎ)所使用的(de)长(zhǎng)度(dù)单位(wèi)到底有多(duō)长，他就(jiù)可(kě)以反(fǎn)推(tuī)出阿(ā)纳科西(xī)曼德所提出的(de)地球周长数(shù)据。从而尽可能(néng)地(dì)从天文学的程度上去验(yàn)证他的万有引力定律。所以统一度量衡这个东(dōng)西实在是太重要了。

除此之外(wài)，牛顿之所以(yǐ)研究古(gǔ)埃及(jí)的(de)长度(dù)单位还(hái)有另一个原因，那就是他想要(yào)了解旧约圣经上所描述的末世(shì)论的奥秘。在圣经中(zhōng)就(jiù)描述了(le)以西结在异(yì)象(xiàng)中看到了一座宏伟(wěi)的圣殿，根据犹太(tài)教的(de)末世论这很(hěn)有可能就是所谓的那第三圣(shèng)殿。第一圣殿指的就是(shì)所(suǒ)罗门王所建造的所(suǒ)罗门圣(shèng)殿，在公元前960年建造完成(chéng)，但是在(zài)公(gōng)元前(qián)587年被巴比伦王尼布贾尼撒二世给摧毁了。

后来圣殿(diàn)在公元前516年(nián)重建，这就(jiù)是第二圣(shèng)殿(diàn)。但是(shì)这(zhè)第二圣殿在公元70年的(de)时候又(yòu)被罗马帝国镇压犹(yóu)太(tài)人的将军提(tí)图(tú)斯给摧毁掉，只留下一(yī)面墙，这就是著(zhù)名(míng)的哭(kū)墙。在犹太教的末(mò)世(shì)论之(zhī)中，未(wèi)来将会有一位弥赛亚(yà)降临，并且在圣殿山上建(jiàn)立起第三圣殿复兴(xīng)伟大古老的以色列王国，然后人类将会进入到一个幸福的时代。所以犹(yóu)太教所谓(wèi)的(de)末世(shì)论(lùn)其实指的就(jiù)是一个悲惨时代的结束，然后进(jìn)入(rù)到一个幸福的(de)新时代。

在圣经(jīng)里就有(yǒu)很(hěn)多完整(zhěng)的对于第三圣殿外观的描述。记载了它有多宽(kuān)、多(duō)高、多长以及有哪些出入口，有什(shén)么(me)殿(diàn)、祭坛等等(děng)。牛顿认为(wèi)圣经里所(suǒ)有的内容都(dōu)有他的奥(ào)秘在(zài)里面，不(bù)是可以随便瞎写的，他之所(suǒ)以写得(dé)这(zhè)么(me)详(xiáng)细一定有他的原因。所(suǒ)以只要了解了这个第三圣殿的(de)实际(jì)尺度就(jiù)可以知道末世论什么时候会发生，弥赛(sài)亚什么时候(hòu)会降临，这就(jiù)是他为什么(me)研(yán)究金字塔的原因。

有趣(qù)的是(shì)，目前(qián)已经(jīng)有许多(duō)圣经里(lǐ)描写的建筑都(dōu)在现实(shí)考古中被一一(yī)发现，所以(yǐ)这也让(ràng)很多人(rén)相信(xìn)圣经里面的内容现实存在的可(kě)信(xìn)度很高，包括里面还蕴(yùn)藏着一些圣经密(mì)码，解读了一些对于未(wèi)来世界(jiè)的预测，这个有(yǒu)机(jī)会再详细讲(jiǎng)解，当然(rán)这里不是为(wèi)了(le)宣扬(yáng)一些(xiē)宗(zōng)教信(xìn)仰(yǎng)，只是想让大家(jiā)更(gèng)加地了解牛顿到(dào)底(dǐ)做了(le)什么，包括他为什么转行研究神学。

我们(men)也能从这份(fèn)手稿(gǎo)里感受到牛(niú)顿对于(yú)追求(qiú)真理的(de)较真，不(bù)惧怕(pà)麻(má)烦的研(yán)究精神。仅仅是一个(gè)长度单位，他就愿意花费这(zhè)么多(duō)精力去研究，这也是(shì)他站(zhàn)在科学角度上对待科学的严(yán)谨和尊重。

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