仁政在现代社会的意(yì)义议论文，仁(rén)政在(zài)现代社(shè)会的(de)意义短(duǎn)篇是孟子(zi)仁政思想的现代意义：现(xiàn)代实(shí)行“仁政”，关心当代老百姓(xìng)的生活疾苦，制订有(yǒu)利(lì)于百(bǎi)姓(xìng)生活的相(xiāng)关政策(cè)，减小贫富差距，更能缓解人与人之间的矛(máo)盾(dùn)，促进全社会的合谐的。

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仁政在现代社会的意(yì)义议论文，仁政(zhèng)在现代社会的(de)意义短篇

　　孟子仁政思想的现代意(yì)义：1、现代实行“仁政”，关心(xīn)当代老百姓的生活(huó)疾苦，制(zhì)订有利(lì)于百(bǎi)姓生活的相关政策(cè)，减小贫富差距(jù)，更能缓解人与人之间的矛盾，促(cù)进全社会的合谐。

　　2、现代实行“仁政”，国家的当政政府才稳(wěn)固，才(毁掉一个老师最好的办法cái)能受到(dào)民众的(de)支持与拥(yōng)戴(dài)。

　　3、现代实行(xíng)“仁(rén)政”，多多(duō)援助他(tā)国，结交盟友，与人为(wèi)善，这样，才(cái)能提高自己的国际(jì)地位,在(zài)危难(nán)之时(shí)，才会得到更多(duō)其它国家(jiā)的支持与帮助(zhù)。

　　孟子(zi)继承和发(fā)展了孔子(zi)的德治(zhì)思想(xiǎng)，发展为(wèi)仁政学说，成为其政(zhèng)治(zhì)思(sī)想的核心。

　　他把“亲亲(qīn)”、“长长”的(de)原则(zé)运用(yòng)于(yú)政治，以缓(huǎn)和阶级矛盾(dùn)，维(wéi)护(hù)封建统治阶级(jí)的长远利益。

　　孟子一方面(miàn)严格区(qū)分了统治(毁掉一个老师最好的办法zhì)者与被统治者的(de)阶级地位，认为“劳(láo)心者治人，劳力者治于(yú)人(rén)”，并且模仿(fǎng)周制(zhì)拟定了(le)一套从天子(zi)到庶人(rén)的等(děng)级制度；

　　另一(yī)方(fāng)面，又把统治者和被统(tǒng)治者的关系(xì)比作父母对子(zi)女的(de)关系(xì)，主张统治者应该像父(fù)母一样关心人民(mín)的(de)疾(jí)苦，人民应该像对待父母一样去亲近、服侍统治者。

　　孟子认为，这(zhè)是(shì)一种(zhǒng)最理想(xiǎng)的政治，如果统治(zhì)者实行仁政(zhèng)，可以得到(dào)人民的衷心(xīn)拥护；

　　反之，如果(guǒ)不顾(gù)人(rén)民(mín)死活，推行虐政，将会失去民心而变成独夫民(mín)贼，被(bèi)人民推翻。

　　仁政的具(jù)体内容很广泛，包括经济(jì)、政治、教育以及统一天下的途径等，其中贯穿着一条(tiáo)民(mín)本思想的线索。

　　这(zhè)种思想是从春秋(qiū)时期(qī)重民轻(qīng)神的(de)思想发展而来的。

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