太(tài)乙天尊是谁？？是(shì)东(dōng)极青华大帝的。关于(yú)太乙天(tiān)尊是谁？以及太乙天(tiān)尊是(shì)谁，太乙天尊是谁(shuí)的化身，太乙天尊是(shì)谁的(de)徒(tú)弟，太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)？坐骑是谁？，太乙天尊是(shì)谁的师父等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下的知识答案：

太乙天尊(zūn)是(shì)太乙真人吗

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊是太乙真人(rén)的(de)。

　　太(tài)乙天(tiān)尊，他(tā)与三清是平(píng)起平坐(zuò)，应化十方(fāng)救苦救难，大慈(cí)大悲，拥(yōng)有无边神通，无边法力，座下九头狮子一声吼就能震开地(dì)狱大门，佛教虽有神通不(bù)敌(dí)业力(lì)之说，

　　但(dàn)是太乙救(jiù)苦天(tiān)尊却(què)能(néng)够将(jiāng)业果与地狱(yù)业力的(de)象征(zhēng)100厘米等于多少分米，100厘米等于多少分米多少米血(xuè)池化为莲池，跟地藏(cáng)王菩(pú)萨和观世音菩萨(sà)一样救苦救难，大慈大悲，普渡众(zhòng)生，太(tài)乙真人(rén)只是大罗(luó)金仙而(ér)已，太乙(yǐ)天尊是(shì)东方长乐世界教主

太(tài)乙天尊是谁？

　　是东(dōng)极(jí)青华大帝(d100厘米等于多少分米，100厘米等于多少分米多少米ì)的。

　　太乙天(tiān)尊(zūn)一般指东极青华大帝。

　　东(dōng)极青华大(dà)帝，又(yòu)称太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)、寻(xún)声救苦天尊、青(qīng)玄九(jiǔ)阳上(shàng)帝。

　　太乙救苦天尊(zūn)与(yǔ)南极长生大帝同为玉皇(huáng)大帝的左右侍者。<100厘米等于多少分米，100厘米等于多少分米多少米/p>

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊居青华长乐界妙严(yán)宫，可引渡(dù)受苦亡(wáng)魂往(wǎng)生。

　　对于积德(dé)行善、晓道明(míng)玄而功德圆(yuán)满(mǎn)之人，太乙救苦天尊乘九狮之仙驭(yù)，散百宝之祥(xiáng)光，接引其(qí)登天成仙(xiān)。

　　形象(xiàng)：

　　太乙救苦天尊形象一(yī)般为头戴(dài)冕旒，身着霞衣，妙道真身，紫金(jīn)瑞相，端坐(zuò)于九(jiǔ)色莲(lián)花宝座上(shàng)，身下(xià)一九头青狮口(kǒu)吐焰(yàn)，簇拥宝座(zuò)。

　　环绕九色神(shén)光，放(fàng)射(shè)万(wàn)丈光芒。

　　众(zhòng)多仙真、力士、金(jīn)刚、神王、金童、玉女(nǚ)侍卫身旁(páng)。

　　下有九头狮子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝座，头上环(huán)绕(rào)九色神光，放射万丈光(guāng)芒，金童玉女、众多真(zhēn)人、力士、金(jīn)刚(gāng)神王卫护(hù)身(shēn)旁。

　　《青玄济炼(liàn)铁(tiě)罐施食(shí)全集》载：身骑九(jiǔ)头狮(shī)子，手持杨(yáng)柳洒琼浆以救苦度亡(wáng)。

　　观音(yīn)柳枝净瓶的造型应(yīng)早于(yú)救苦天尊柳枝(zhī)净瓶造型出(chū)现。

　　共(gòng)同的(de)救苦职能也导致二者的图像更加相似(shì)。

　　民间也将救苦天(tiān)尊和观音(yīn)作为同一(yī)类(lèi)神祇共同崇(chóng)拜(bài)。

太乙(yǐ)天尊的级(jí)别

　　太乙救苦天尊又叫东极青华(huá)大帝，是四御中排名第二的大帝。

　　四御是天庭最高(gāo)的行政机构，相当(dāng)于行政院。

　　太乙救(jiù)苦天尊是是行政院的二把手。

　　除了行政外，他还(hái)兼任军事类的(de)职位。

　　军(jūn)事上(shàng)的职位(wèi)包(bāo)括东天(tiān)门的(de)军事部署(shǔ)与安全。

　　这是非常(cháng)重要的实权部门。

　　孙悟空(kōng)走过东天(tiān)门，东(dōng)极青华大帝给过(guò)他面子。

　　所以，孙悟空认为，天尊与(yǔ)自(zì)己有(yǒu)哥(gē)们(men)一样的友情。

　　其实，这(zhè)是很不对(duì)的。

　　太乙救苦天尊对(duì)孙悟空是前辈般的宽容，并没有兄弟情(qíng)。

　　如果排(pái)位(wèi)的话，玉(yù)帝排在第一，尽(jǐn)管他(tā)的(de)权势(shì)未必是最大的，但是排位第一的现实是不(bù)能(néng)变的。

　　这是元始天尊的契(qì)约，一时半会儿(ér)没(méi)有人(rén)能改(gǎi)变。

　　排在第二(èr)位的(de)是(shì)老君。

　　老君是(shì)实际的一把手，但是排名在第二(èr)位(wèi)，足见他(tā)已经退休(xiū)，变(biàn)成了天庭(tíng)的顾问。

　　排名(míng)第三的是紫微大帝(dì)，他是四御(yù)排(pái)名第(dì)一的(de)大帝，势力非常大。

　　排名(míng)第四的是(shì)太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊。

　　当然，还有其他的(de)好几个大帝(dì)也(yě)都是属(shǔ)于这个阶层的。

　　他们的排名之所以与太(tài)乙救苦天尊没法(fǎ)比，是因(yīn)为(wèi)太乙救(jiù)苦天尊还有(yǒu)一个工作(zuò)，权力巨大。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊代表(biǎo)四御，负责三界(jiè)修仙的考(kǎo)察，谁能成仙(xiān)，谁该多如地狱等，是他说了算。

　　更重要的(de)是，地(dì)狱的(de)幽冥(míng)界是他管理的。

　　他的(de)坐骑九(jiǔ)头狮负责开(kāi)门与关门。

　　从(cóng)天庭到人间再到幽冥界，所(suǒ)少有的部门都有太乙救苦天尊(zūn)的(de)权力存在(zài)。

　　尽(jǐn)管(guǎn)他极为谦和，但是(shì)他的(de)势力就(jiù)是这么大。

　　老君要(yào)给他面子，真武大帝也要给他面(miàn)子。

　　尽管真武大(dà)帝(dì)是元(yuán)始天尊的儿子(zi)，但是连进入四御的资格都没有，仅仅进(jìn)入了四府。

　　他在四府里也(yě)不过是担任第三(sān)把手。

太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)是谁麻烦告诉我

　　太乙天尊，全(quán)称(chēng)为太乙(yǐ)救苦天尊，又称青玄(xuán)大帝、青华大帝、救苦天尊(zūn)。

　　太乙天尊为道教神祗，每年的(de)农(nóng)历(lì)十一月十一日为(wèi)其(qí)诞(dàn)辰。

　　据说(shuō)太乙(yǐ)天尊的信仰是受佛教净土宗的影响，通常在我们见到的太乙(yǐ)天尊(zūn)造像(xiàng)是骑着狮(shī)子，手持净瓶(píng)，脚踩莲花，与佛教的(de)文殊菩萨和(hé)观音有类似。

　　对于(yú)太乙(yǐ)天尊的形象，唐朝杜光庭编的《道教灵验记》中说，太乙天(tiān)尊端坐于(yú)九(jiǔ)色莲花(huā)，九色莲花(huā)下有(yǒu)九头狮子口吐火焰，簇拥(yōng)宝座，头(tóu)上(shàng)环绕(rào)九(jiǔ)色神光，放射万丈光(guāng)芒，金(jīn)童玉女、众(zhòng)多真(zhēn)人(rén)、力士(shì)、金(jīn)刚神王卫护(hù)身旁。

　　又《青玄济炼(liàn)铁罐施(shī)自全集》称他：身骑(qí)狮子，手(shǒu)持(chí)杨(yáng)柳蘸洒琼(qióng)浆，以救苦度亡。

　　道(dào)教认为，太乙天尊可引渡受苦(kǔ)亡(wáng)魂，对于积德行善(shàn)、晓道明玄而功(gōng)德圆满的人，太乙天尊能(néng)乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引(yǐn)其登天成仙。

　　大型道教宫观，一般(bān)都(dōu)有奉(fèng)祀太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)。

　　民间则在清明(míng)节(jié)、中元节、重阳节等祭祖时机，或作醮、超度等(děng)法(fǎ)事方奉祀太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊造像(xiàng)、神位或(huò)香火(huǒ)。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊信仰，于中元节得(dé)到(dào)极大(dà)的发(fā)挥，道教甚至认(rèn)为太乙(yǐ)天尊(zūn)化(huà)身面燃大士普渡真君，人称大士(shì)爷(yé)或普渡公(gōng)，主宰诸鬼，护(hù)佑冥、阳(yáng)两界。

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