怀瑾握(wò)瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义(yì)是“嘉言懿行(xíng)，怀瑾握瑜”意(yì)思是指有益(yì)的言论和高(gāo)尚的行为，比喻人具有纯洁高(gāo)尚的品德的。

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怀瑾握瑜,嘉言懿行(xíng)，嘉言(yán)懿行 怀瑾握瑜含(hán)义

　　“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思是(shì)指(zhǐ)有(yǒu)益的(de)言论和高尚的行为，比喻人(rén)具有纯洁高尚的(de)品德。

　　“嘉(jiā)言(yán)懿(yì)行”出自宋(sòng)·朱熹《朱(zhū)子全书·学五》：“见人嘉言善(shàn)行，则敬慕而记录之(zhī)。

　　”“怀瑾握瑜”出自战国·楚·屈原(yuán)《楚辞·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾(jǐn)握瑜(yú)”的近(jìn)义词：高风亮节解释：高(gāo)风：高尚的品格；

　　亮(liàng)抖音里面朋友是什么意思 抖音朋友必须是互关吗节：坚贞的节操。

　　形容道德和行为都很高尚。

　　出自宋·胡仔(zǎi)《苕溪渔隐从话后集》卷一(yī)：“余谓渊明(míng)高风峻节，固已无愧于四皓，然(rán)犹仰慕之，尤见其好贤尚(shàng)友之(zhī)情也。

　　”陶渊(yuān)明的高风亮(liàng)节，本来就已(yǐ)经无愧于商(shāng)山四皓了，还那样仰(yǎng)慕他们，尤其向往他们喜欢贤才崇尚友谊的情状。

　　语法：联合式；

　　作主(zhǔ)语(yǔ)、宾语、定语；

　　含褒义，形容道德和行为很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的(de)反义词：厚颜无耻解释：颜：脸(liǎn)面。

　　指(zhǐ)人脸皮厚，不知羞(xiū)耻。

　　出自战(zhàn)国·孔(kǒng)子《诗经·小雅(yǎ)·巧言(yán)》：“巧言(yán)如簧(huáng)，颜之厚矣(yǐ)。

　　”花言巧语如(rú)丝簧，脸皮真(zhēn)厚(hòu)太无耻。

　　语法：联合式；

　　作宾语、状语；

　　含贬义。

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　　嘉、懿：善(shàn)、美。

　　有教育 意义 的好 言语 和好行为。

　　成(chéng)语出处： 《尚书·大禹谟》：“若允(yǔn)兹， 嘉言 罔攸伏，野无遗贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹(xī)《朱子全书·学五》：“见(jiàn)人嘉言 善行 ，则敬慕而记录(lù)之。

　　”

　　成语例句： 这部书叫(jiào)《帝鉴图(tú)说》， 出(chū)于 明朝张 居正 的手笔，辑录(lù)历代贤主(zhǔ)的 嘉言(yán)懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言(yán)懿行的近(jìn)义词： 瑰意琦行(xíng) 卓越的思想和不(bù)平凡的(de)行为。

　　 战(zhàn)国 楚 宋玉(yù)含厅察 《对楚王问》：“夫(fū)圣(shèng)人瑰意琦(qí)行(xíng)，超然独处(chù)。

　　” 章炳麟(lín)

　　嘉言懿行的(de)反义词： 污言秽行 为非(fēi)作歹 做违法(fǎ)的事,做令(lìng)人痛恨(hèn)的事你待为非作歹,瞒心昧己,终久(jiǔ)是(shì)不(bù)牢坚(jiān)我说的是好话(huà),不过(guò)叫你心(xīn)里留神,并

　　成(chéng)语语法： 联合式(shì)；作主语、宾语；指有(yǒu)益(yì)的言论和高尚的(de)行为

　　常用程度： 常用(yòng)成语(yǔ)

　　感情.色彩： 褒义成语(yǔ)

　　成语结构： 联(lián)合式(shì)成(chéng)语

　　产生年代： 古代成语

　　英(yīng)语(yǔ)翻译(yì)： fine words and lofty deeds

　　读音注意(yì)： 懿，不能读(dú)作“zī”；行(xíng)，谈茄不能(néng)读作(zuò)“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不能写(xiě)作“佳”；懿(yì)，不能写作(zuò)“义”。

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