独(dú)肖有鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马(mǎ)、羊的(de)。关于独(dú)肖(xiào)有哪几个以及独肖有(yǒu)哪(nǎ)几个肖(xiào)，独肖有哪(nǎ)几(jǐ)个生肖(xiào)，什么(me)叫独(dú)肖，独(dú)肖(xiào)是哪六个生肖，哪几个生(shēng)肖是独肖等问题(tí)，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理(lǐ)以下的知识答案：

独肖有哪(nǎ)几个

　　是鼠、牛(niú)、虎、兔、龙(lóng)、马、羊(yáng)的。

　　十二巧克力放冰箱可以吗，巧克力放冰箱里保质期一般多长时间生肖的起(qǐ)源与动物崇拜有关。

　　每一种(zhǒng)生肖都有丰富的传说，并以(yǐ)此形成一(yī)种观(guān)念阐释系统，成为(wèi)民间文化中的形象(xiàng)哲学，如婚配上的属相、本命(mìng)年(nián)等。

　　现(xiàn)代(dài)，更多人把生肖作(zuò)为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动(dòng)的象征。

　　十二生肖是由十一种来自大自然界的动(dòng)物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有(yǒu)传(chuán)说(shuō)中的龙所(suǒ)组成(chéng)的。

　　古人以这十二种(zhǒng)动物的习性来分配各个地支(zhī)，例如：老(lǎo)鼠是夜(yè)间活动的动(dòng)物，因此以(yǐ)子时(shí)(午夜11时至1时)配(pèi)合(hé)鼠(shǔ)、兔在日出之时出来觅食(shí)，因此以卯(5时至7时(shí))配(pèi)兔，和当时农业社会的生活起(qǐ)居(jū)作息(xī)系系(xì)相(xiāng)关(guān)。

起源

　　古文献记载未解决十二(èr)生肖的文化源头，古今学者对(duì)此众说(shuō)纷纭。

星宿说

　　古人(rén)将(jiāng)黄(huáng)道与赤道(dào)附(fù)近的恒星分为(wèi)二十八星(xīng)宿(sù)。

　　二十八宿分别(bié)代表一种动(dòng)物。

　　古(gǔ)代将(jiāng)周天等(děng)分十二分，用十(shí)二(èr)支表(biǎo)示，而十二支配属(shǔ)生肖，生肖与二(èr)十八星(xīng)宿(sù)存在对(duì)应(yīng)关系。

　　明代(dài)大学士王鏊认为，二十八种动物配属二(èr)十八星宿(sù)，并以七曜(yào)统之，成女土蝠(fú)，虚(xū)日鼠(shǔ)，危月燕(yàn)，子(zi)也的格(gé)局。

　　清代(dài)李长卿在《松(sōng)霞馆赘言》认为(wèi)，二十八宿配动物(wù)即前(qián)十二属(shǔ)加一倍(bèi)者也，亢金龙，辰官也(yě)，角(jiǎo)木蛟(jiāo)附焉(yān)。

　　蛟(jiāo)，龙类(lèi)也，体现(xiàn)十二生肖为基础凑齐二十八种(zhǒng)星宿动物。

　　 但该说难免有附(fù)会，二八星(xīng)宿配动物的记载要晚于十二生肖(xiào)。

岁(suì)星说

　　木(mù)星(xīng)十二年运行一周(zhōu)天，从木星位置可确定年度支序。

　　《玉函山房辑佚书》认为每十二年，三岁(suì)穰(ráng)，三岁毁，三(sān)岁康(kāng)，三岁旱，另(lìng)说是(shì)天下六岁一(yī)穰，六岁一(yī)康(kāng)，几十(shí)二岁(suì)一饥。

　　 植物兴衰和动(dòng)物生活(huó)环境存(cún)在周期，食草动物（鼠、牛(niú)、马、羊(yáng)）和肉食杂食动(dòng)物在不(bù)同年份的生活条件大不相同，不同年份出生的(de)人如能模仿当年生长旺盛(shèng)的动物，从而形成生肖动物，以此(cǐ)推定动物兴衰与木星年有(yǒu)关，十(shí)二生肖和(hé)十二辰相统一。

图腾(téng)说(shuō)

　　原始社会(huì)的先(xiān)民常用某种动物、无生物或自(zì)然现象(xiàng)的图形(xíng)作为本氏族的保护神和标志，即(jí)图腾。

　　《山海经(jīng)》诸如人和野兽的混合形(xíng)象形象就是远(yuǎn)古(gǔ)各地的图(tú)腾(téng)神(shén)。

　　 [7] 夏族(zú)的图(tú)腾是(shì)熊或(huò)鱼，商族(zú)的图腾是(shì)玄鸟，周(zhōu)族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚(xū)幻之物，其余皆(jiē)是日常可(kě)见。

　　其中可分两类(lèi)，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽(shòu)（鼠虎兔(tù)龙(lóng)蛇猴），前者是(shì)人们为了经济目的(de)而(ér)驯(xùn)养，后者(zhě)则一定程度骚扰人类生(shēng)活，先民对其心生(shēng)畏惧的动(dòng)物。

　　 [9] 因此这些动物被作为(wèi)本氏族的名号(hào)标(biāo)记来崇拜。

　　民族学者刘尧汉从彝(yí)族的(de)图腾遗迹，反推(tuī)十二兽(shòu)历的来源，桂西彝和(hé)毛(máo)道彝的(de)十二兽历法将人与(yǔ)纪(jì)历十二兽同(tóng)列，是原始人人兽(shòu)不分(fēn)的思想意识在现实的遗留。

　　彝族(zú)仍用十二兽历纪日(rì)并用于集市之(zhī)名（如虎街、兔(tù)街）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝教熊罴貔貅(xiū)躯虎，以与炎帝战于阪泉之野，文(wén)中所言是(shì)各部(bù)落图(tú)腾，绝非真有(yǒu)降龙伏虎(hǔ)本领(lǐng)。

　　十二生肖来(lái)源于原始社会的(de)图腾崇拜(bài)，成令人信服的学说。

外来说

　　清(qīng)代赵翼(yì)在《陔余丛考》中，盖北(běi)俗初无所谓子丑(chǒu)寅卯之(zhī)十二辰，但以(yǐ)鼠(shǔ)牛虎兔之类分纪(jì)岁时，浸寻流(liú)传于中国，遂相沿不废耳，认定(dìng)生(shēng)肖的外来性(xìng)质。

　　郭沫若在《释干支(zhī)》中，认为生(shēng)肖源于巴(bā)比(bǐ)伦(lún)的黄道十(shí)二宫，汉代西域诸国仿十二宫而(ér)造十二生肖。

　　古(gǔ)希腊(là)、古埃及、巴(bā)比伦等古国也(yě)有类似的十(shí)二生肖(xiào)，仅动物不同(tóng)，由此生肖也许并非起源于中国。

　　但秦简的出土推翻此说，世界各国都有类(lèi)似的动物(wù)崇(chóng)拜，反加强(qiáng)图腾说的合理性。

独肖是那几肖

　　独肖是指十(shí)二生(shēng)肖中的(de)老鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖(xiào)。

　　十二生肖的起源与动物崇(chóng)拜有关(guān)。

　　每一种(zhǒng)生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观(guān)念阐(chǎn)释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚(hūn)配上的属相、本命(mìng)年等。

　　现(xiàn)代，更(gèng)多人把生肖作为春节的(de)吉(jí)祥物(wù)，成为娱乐文化活动的象征。

　　生肖鼠(shǔ)是北肖(xiào)之一吗

　　是的。

　　北(běi)肖是指(zhǐ)生肖(xiào)鼠、生(shēng)肖牛、 生肖猪(zhū)。生肖是鼠的人很坦(tǎn)率，而且很诚实(shí)，可是(shì)其的友(yǒu)好举动(dòng)往往使(shǐ)别人感到很拘谨，他们经常患(huàn)得患(huàn)失，不(bù)过他们有很强的承受能力。

　　生肖牛做(zuò)事谨慎小心，脚(jiǎo)踏实地行动缓慢，有(yǒu)稳扎稳打巧克力放冰箱可以吗，巧克力放冰箱里保质期一般多长时间的(de)习性。不会(huì)轻易(yì)受(shòu)他人或(huò)环境的影响(xiǎng)，按(àn)照自已意念和能力(lì)做事(shì)。生肖猪(zhū)性格沉稳，心地善良，善(shàn)解人意。他们只注重眼前的(de)事物，所以生肖猪人(rén)特别容易从(cóng)当下(xià)短(duǎn)暂的痛苦中(zhōng)解脱出(chū)来。

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