颜元的教(jiào)育思(sī)想思维导(dǎo)图，颜元的教育(yù)思想主张是颜元的教育思想：培(péi)养目标(biāo)：“实(shí)德(dé)实(shí)才之士”：颜元认(rèn)为(wèi)人才是(shì)治(zhì)国安民的(de)根本，而(ér)人才主要依靠学校(xiào)教(jiào)育来培养的。

　　关(guān)于颜元的教育思想思维导图，颜元的(de)教育思想(xiǎng)主张以及颜元(yuán)的教育思想思(sī)维(wéi)导图(tú)，颜元(yuán)的教育思想对(duì)现雨水淋过的衣服晒干还能穿吗，雨水淋过的衣服晒干还能穿吗代教育的启(qǐ)示，颜元(yuán)的教育思想主张，颜元的教育思(sī)想简答题，颜元的教(jiào)育(yù)思想背诵口诀等(děng)问(wèn)题，小编将为你整理以下知识：

颜元的(de)教(jiào)育思(sī)想思维导图(tú)，颜元的(de)教育思想主张

　　颜元(yuán)的教育(yù)思想：1、培养目标：“实(shí)德(dé)实才之(zhī)士”：颜元(yuán)认为人才是治雨水淋过的衣服晒干还能穿吗，雨水淋过的衣服晒干还能穿吗国安民的根(gēn)本，而人才主要依靠学校教育来(lái)培养。

　　学校教育的培养目标(biāo)是“实德实才之士”，即品德高(gāo)尚、有真(zhēn)才实学的经(jīng)世致用人才(cái)。

　　“实德实(shí)才之士”有两种，一种(zhǒng)是“上下(xià)粗精(jīng)皆尽力求全”的(de)通才，另一种是“终身(shēn)止精一艺”的专门(mén)人才。

　　2、教(jiào)育内容：“实学(xué)”：把以“六艺”为中心的“三事”、“六府”、“三物(wù)”作为(wèi)教育内容，这就是颜元所谓的(de)“实学(xué)”。

　　同时(shí)，颜元基(jī)于他“富(fù)国强(qiáng)兵”的政(zhèng)治理想，还提出(chū)教育(yù)要“兵农合一”“文武(wǔ)兼备”。

　　3、教学(xué)方法：“习行(xíng)”：“习性”，即学习与实(shí)践(jiàn)相(xiāng)结(jié)合。

　　第一，教(jiào)学(xué)要联系实(shí)际，观察、练习，“躬(gōng)行(xíng)而实践之”。

　　第二，反对静坐读书、闭(bì)门读书和空谈理(lǐ)义(yì)，因(yīn)为其脱离实(shí)际，不能解决实际问题(tí)还影响健康。

　　第三，并非排斥通过读讲来学习知识，而是(shì)主张读书、讲学、习(xí)行(xíng)相结合。

　　第四，人获得(dé)知识的目(mù)的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋(zhāi)”教学：颜元在自己规划的(de)漳南书院中(zhōng)，陈设(shè)六(liù)斋，并规定(dìng)了(le)各斋具体教育内容，实行“分斋教学”。

　　漳南书(shū)院的六斋(zhāi)分别为(wèi)文事斋、武备斋、经史斋(zhāi)、艺(yì)能(néng)斋、理学(xué)斋和帖括(kuò)斋。

　　之所以暂设“理(lǐ)学斋”和“帖括斋”，是为了适应(yīng)当(dāng)时的(de)实际，等时机到了则关闭(bì)这两斋。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 雨水淋过的衣服晒干还能穿吗，雨水淋过的衣服晒干还能穿吗