独(dú)肖(xiào)有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于(yú)独(dú)肖有哪几个以及独肖有哪几个肖，独肖有哪几(jǐ)个生肖(xiào)，什么叫独肖，独肖是哪(nǎ)六个生(shēng)肖(xiào)，哪几个(gè)生肖是独肖等问题(tí)，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以(yǐ)下的知识答案：

独肖(xiào)有哪几(jǐ)个

　　是鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起源(yuán)与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有(yǒu)丰富的传说，并以(yǐ)此形成(chéng)一(yī)种(zhǒng)观(guān)念阐释系(xì)统(tǒng)，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、本命年等(děng)。

　　现(xiàn)代，更多(duō)人把生(shēng)肖(xiào)作为(wèi)春节(jié)的吉祥物(wù)，成为娱乐文化活动(dòng)的象(xiàng)征。

　　十二(èr)生(shēng)肖是由(yóu)十一种来自大自然(rán)界的(de)动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊(yáng)、猴、鸡、狗和猪，还有传(chuán)说中的龙所组(zǔ)成(chéng)的(de)。

　　古人以这十二种(zhǒng)动物的习性来分配各个地(dì)支，例如：老鼠是夜间活动的动物(wù)，因此以子时(shí)(午夜11时至1时(shí))配合鼠(shǔ)、兔在日出之时出来觅食，因此以(yǐ)卯(5时至7时)配兔，和当时农(nóng)业社会的生活起居作(zuò)息系(xì)系相关。

起源

　　古文献(xiàn)记(jì)载(zài)未(wèi)解决十二(èr)生肖的文(wén)化源头，古今学者对此众说(shuō)纷纭。

星宿说

　　古人将黄(huáng)道与赤(chì)道附(fù)近的(de)恒星分(fēn)为二十八星宿(sù)。

　　二(èr)十八宿分别代表一种动物。

　　古代将周(zhōu)天(tiān)等分(fēn)十二分，用(yòng)十二(èr)支表示，而(ér)十二支配属生肖(xiào)，生(shēng)肖与二(èr)十(shí)八星宿存(cún)在对(duì)应(yīng)关系。

　　明代大学士王鏊认为(wèi)，二十八种动物配属二十八星宿，并以七曜统之(zhī)，成女土(tǔ)蝠(fú)，虚日鼠，危月(yuè)燕，子也的格局。

　　清代李长卿在《松霞馆赘言(yán)》认为，二十八(bā)宿配动物即(jí)前十(shí)二属加一倍者也，亢金(jīn)龙，辰官也，角木蛟附焉(yān)。

　　蛟，龙类也，体现(xiàn)十二生肖为(wèi)基础凑(còu)齐二(èr)十八种星宿动物(wù)。

　　 但该说难免有附会，二(èr)八星宿配(pèi)动(dòng)物的(de)记载要(yào)晚于十二生肖(xiào)。

岁星(xīng)说

　　木星十二(èr)年运行一周天，从木星位置可确定年度支序。

　　《玉函山(shān)房(fáng)辑佚书》认为每十二年，三岁穰，三岁毁，三(sān)岁康，三岁(suì)旱，另(lìng)说是天下六岁一(yī)穰，六岁一(yī)康，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰和动物生活环(huán)境存在周期，食(shí)草动物（鼠(shǔ)、牛、马、羊）和肉食杂食(shí)动物在(zài)不同年(nián)份的生活(huó)条件(jiàn)大不相同(tóng)，不(bù)同年(nián)份出(chū)生的人如能模仿当年生长旺盛(shèng)的(de)动(dòng)物，从而形成生(shēng)肖动物(wù)，以此推(tuī)定动(dòng)物(wù)兴(xīng)衰(shuāi)与木星年有关，十二生肖和(hé)十(shí)二辰相统一。

图腾说

　　原始社(shè)会的先民常用某种(zhǒng)动物、无生物或自然现象的图形作为本氏(shì岭南大学位置在哪里啊，岭南大学在哪个城市)族的保护神和(hé)标志，即图(tú)腾(téng)。

　　《山海经》诸如人和野兽的混合形(xíng)象形象就是远古各(gè)地的(de)图(tú)腾神。

　　 [7] 夏族的图(tú)腾是熊或鱼，商族(zú)的图腾(téng)是(shì)玄鸟，周族的图腾(téng)则有(yǒu)龙、鸟(niǎo)、龟、犬(quǎn)、虎诸说。

　　 [8] 十(shí)二生(shēng)肖除龙为(wèi)虚幻之(zhī)物，其余皆是日常可(kě)见。

　　其(qí)中可分两(liǎng)类(lèi)，即六(liù)畜(chù)（马牛羊鸡狗猪(zhū)）和六兽（鼠虎(hǔ)兔(tù)龙蛇猴(hóu)），前者是人(rén)们为了经济目的(de)而驯养，后者则一定程度骚扰人类生活，先(xiān)民对其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此(cǐ)这些动(dòng)物被作为本氏(s岭南大学位置在哪里啊，岭南大学在哪个城市hì)族的(de)名号标(biāo)记(jì)来崇拜(bài)。

　　民族学者(zhě)刘尧汉从彝族的图(tú)腾遗迹(jì)，反推十二兽历的来源，桂(gu岭南大学位置在哪里啊，岭南大学在哪个城市ì)西彝和毛道(dào)彝的十二(èr)兽历法(fǎ)将人与纪历十二兽同列，是(shì)原始人人兽不(bù)分的思想意识在现实的遗留。

　　彝族仍用十二兽历纪日并(bìng)用(yòng)于(yú)集市(shì)之名（如(rú)虎(hǔ)街、兔街）。

　　《史记·五帝本(běn)纪》记述黄帝教(jiào)熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战于阪泉之(zhī)野，文中所言是(shì)各部(bù)落图腾，绝非真有降龙伏虎本领。

　　十(shí)二生肖来源于原始社会的图腾崇拜，成令(lìng)人信(xìn)服的学说(shuō)。

外来(lái)说

　　清代(dài)赵翼(yì)在《陔余丛考》中，盖北俗初无所谓子丑寅卯(mǎo)之十二(èr)辰，但以鼠(shǔ)牛虎兔之类分纪岁时(shí)，浸寻流传于(yú)中(zhōng)国(guó)，遂相沿不废耳，认定生肖的外来(lái)性质。

　　郭(guō)沫若在《释干支》中，认为生肖源于巴比伦的黄道(dào)十二宫，汉代西域(yù)诸国(guó)仿十二(èr)宫而(ér)造十二(èr)生肖。

　　古希(xī)腊、古埃(āi)及、巴比伦等古国(guó)也有类似的十二生肖，仅动物不同，由此生肖(xiào)也许(xǔ)并非起源于中国。

　　但秦(qín)简的出土推翻此说，世界各(gè)国都(dōu)有类似的动物崇(chóng)拜，反加(jiā)强(qiáng)图腾说的合(hé)理(lǐ)性。

独肖(xiào)是那几肖(xiào)

　　独肖是指十二生肖中的(de)老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)这(zhè)七个生肖。

　　十二(èr)生肖的起源与(yǔ)动物崇(chóng)拜有关。

　　每一种生肖都有丰富(fù)的(de)传说，并(bìng)以此形成一种观(guān)念(niàn)阐释系(xì)统，成(chéng)为民间文化(huà)中的形象(xiàng)哲(zhé)学，如婚配上的属相(xiāng)、本命年等(děng)。

　　现代，更多人(rén)把(bǎ)生肖(xiào)作(zuò)为春节的吉祥物，成(chéng)为娱(yú)乐文化活动的象征(zhēng)。

　　生肖鼠是(shì)北(běi)肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生(shēng)肖(xiào)牛、 生肖猪。生肖是鼠的人很坦(tǎn)率(lǜ)，而且很诚实，可是其的(de)友好举动往往使别人(rén)感到很拘(jū)谨，他们经常患(huàn)得患(huàn)失(shī)，不过(guò)他们有很强(qiáng)的承受能力。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚(jiǎo)踏实地行动缓慢，有稳(wěn)扎稳打的习(xí)性。不会轻易(yì)受他人或环境的影响(xiǎng)，按照自已意(yì)念和能(néng)力做事(shì)。生肖(xiào)猪性(xìng)格沉稳，心地善良，善解人意(yì)。他们只注重眼前(qián)的事物，所(suǒ)以生肖(xiào)猪(zhū)人特别容(róng)易从当下短(duǎn)暂的痛(tòng)苦中解脱(tuō)出来。

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