十五(wǔ)夜(yè)望月古诗意(yì)思是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思(sī)是《十五夜(yè)望(wàng)月》是一首中秋之夜望(wàng)月思远(yuǎn)的七言(yán)绝句的。

　　关于(yú)十五夜望月(yuè)古诗意思是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意思以及十(shí)五夜望月古诗意思是什(shén)么呢，十五夜望月古诗意思(sī)是什么(me)解释，十五夜望月 诗意思，十五夜望月 的(de)古诗意思，十(shí)五夜望月古(gǔ)诗(shī)意思解释等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知识：

十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么(me)呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思(sī)

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分(fēn)别写中秋(qiū)月色和(hé)望月怀人(rén)的心情(qíng)，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭(tíng)院(yuàn)地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)无声无息(xī)打湿了院中(zhōng)桂(guì)花。

　　今天晚上人们都仰望当空(kōng)明月(yuè)，不(bù)知道这秋思之情(qíng)落在了谁家？

　　中庭地白(bái)树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不(bù)知秋思落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地(dì)白：指月(yuè)光照在庭院的(de)样子。

　　鸦(yā)：鸦雀(què)。

　　冷露(lù)：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情(qíng)思，这里(lǐ)指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具体创作时(shí)间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节(jié)与朋友(yǒu)相(xiāng)聚时(shí)所作，寄友人杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗题下注云(yún)：“时会琴客”，说明佳节良(liáng)友(yǒu)相聚，并非独吟(yín)。

　　这(zhè)是一首中秋之夜望月思远的(de)七(qī)言绝句。

　　在(zài)民(mín)俗中，中(zhōng)秋节(jié)的形成历(lì)史悠久(jiǔ)。

　　诗人(rén)望(wàng)月兴叹，但写法(fǎ)与其他中秋咏月诗完全不(bù)同，很有创造性(xìng)，甚(shèn)至更耐人回味(wèi)。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月(yuè)，而(ér)且推己及人，扩大了望(wàng)月者的范(fàn)围。

　　但是，同是(shì)望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅(chàng)然(rán)于家人离散，因而由(yóu)月宫的(de)凄清，引出了入骨的相思。

　　这(zhè)首诗意境很美，首先(xiān)予(yǔ)人的(de)印象是情景如画，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就(jiù)有以这首诗为题材(cái)的(de)版画，但这幅(fú)版(bǎn)画仅是(shì)画家别出心(xīn)裁构想出的意(yì)境(jìng)，和王建原(yuán)作并(bìng)不一一吻(wěn)合，而且它对全诗点睛之笔——秋(qiū)思未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示了它(tā)的不可代(dài)替性。

　　诗人运用形象的语(yǔ)言，丰美的想象，渲染了(le)中秋望月的特定(dìng)的环境(jìng)气氛，把(bǎ)读(dú)者带进一个月明人远(yuǎn)、思深情长的意境，加上一个唱叹(tàn)有神、悠然不(bù)尽(jǐn)的结尾，将别离思聚(jù)的情意(yì)，表(biǎo)现得委婉(wǎn)动人(rén)。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马(mǎ)十三年”，居乡则(zé)“终(zhōng)日忧衣食”，四十岁(suì)以后，“白发初为(wèi)吏”，沉沦于下僚，任县丞、司(sī)马之类，世称王司马。

　　他写(xiě)了大量的乐府(fǔ)，同情百姓疾(jí)苦，与(yǔ)张(zhāng)籍齐名。

十五夜(yè)望(wàng)月(yuè)的大概(gài)意思(sī)是什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望(wàng)月(yuè)》译文(wén)：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今(jīn)夜明月(yuè)当空世间人人都(dōu)仰望，不知道这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白(bái)树栖(qī)鸦，冷露(lù)无(wú)声湿(shī)桂花。

　　今夜月(yuè)明(míng)人尽望，不知秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　《十(shí)五夜望月寄杜(dù)郎中》是唐代诗人王建创作的一首以中秋(qiū)月(yuè)夜为内容的七(qī)绝。

　　全诗(shī)四句(jù)二(èr)十八字，以每两(liǎng)句为(wèi)一层(céng)意思，分别写(xiě)中(zhōng)秋月色和望月怀(huái)人的心情，展现(xiàn)了(le)一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜(yè)的(de)图(tú)画。

　　此(cǐ)诗以写景起，以抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　”这(zhè)两句采取了忽然宕开的(de)写法，从作者的(de)一群人的望月联(lián)想到天(tiān)下人的望月，又由赏(shǎng)月的活(huó)动升华到思人怀远，意境(jìng)阔大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天之下(xià)又(yòu)有(yǒu)多少人在望月思亲：在(zài)家乡的人思念远离的亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲(qīn)人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出了这两句(jù)。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第(dì)三句(jù)才点明(míng)望月，而且推己(jǐ)及人，扩(kuò)大(dà)了望(wàng)月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是人各不同的(de)。

　　诗人(rén)怅然于家人离散(sàn)，因而由月(yuè)宫无人值守尿素加注机 尿素加注机工作原理的凄清，引出(chū)了入骨的相思。

　　他的“秋(qiū)思”必然是最浓挚的。

　　然而，在(zài)表现的(de)时候(hòu)，诗(shī)人无人值守尿素加注机 尿素加注机工作原理却并不采用(yòng)正面抒情(qíng)的(de)方式，直接倾诉自己的思念之切；而是用了(le)一(yī)种委婉(wǎn)的疑问语气：不知(zhī)那茫茫(máng)的秋思(sī)会落在谁的一边(biān)。

　　天下离(lí)人千千万(wàn)万，怀人(rén)愁绪如绵绵秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗(shī)人在思谁是确定的，说“不知秋思落(luò)谁家”并(bìng)非真不知，而(ér)是极写秋思的浩茫浑涵(hán)，似虚(xū)而实，深得诗歌含(hán)蓄之美(měi)。

　　明明是自己在(zài)怀人，偏(piān)偏说“秋思落谁家”，这就(jiù)将(jiāng)诗人对月怀远的情思(sī)，表现得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗(shī)人独有，别人(rén)尽管也在望月，却(què)并无秋(qiū)思可言。

　　这真(zhēn)是(shì)无理之(zhī)极(jí)，高纳然而愈(yù)显出诗人痴情，手法高(gāo)妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字新颖妥贴，不同(tóng)凡(fán)响，它给人以生动形象的感(gǎn)觉，仿(fǎng)佛(fú)那秋思随(suí)着银月(yuè)的(de)清辉，一(yī)齐洒(sǎ)落人间。

　　十(shí)五(wǔ)夜望月古诗意思是什(shén)么呢，十五夜(yè)望月 诗意思是《十五夜望(wàng)月》是一首(shǒu)中(zhōng)秋(qiū)之夜望月思远的七言绝句的。

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十(shí)五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意(yì)思

　　全诗四句(jù)二十八字(zì)，以(yǐ)每两句为一层(céng)意思，分(fēn)别写中(zhōng)秋月色和望(wàng)月怀人(rén)的心情，展现了一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　庭(tíng)院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露无声(shēng)无(wú)息打湿了院中桂花(huā)。

　　今天(tiān)晚上人们都仰(yǎng)望当(dāng)空明月(yuè)，不知道这秋思之情(qíng)落在了谁家？

　　中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　十五(wǔ)夜：指(zhǐ)农历(lì)八(bā)月十五的晚上(shàng)，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月光照(zhào)在(zài)庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀(què)。

　　冷(lěng)露：秋天的(de)露水(shuǐ)。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋(qiū)天的(de)情思，这(zhè)里(lǐ)指(zhǐ)怀人的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创作(zuò)时间不详。

　　只(zhǐ)知是诗人在中秋(qiū)佳节(jié)与朋(péng)友(yǒu)相聚时所作(zuò)，寄友(yǒu)人杜元(yuán)颖的。

　　原诗(shī)诗题下(xià)注云：“时会琴客(kè)”，说明佳节良友相聚，并非独吟(yín)。

　　这(zhè)是一首中秋之夜望月思远的七言绝(jué)句。

　　在民俗(sú)中，中秋节(jié)的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他(tā)中秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚至(zhì)更(gèng)耐人回味。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月(yuè)”字；

　　第三句(jù)才点明望月，而且推己及人，扩(kuò)大了(le)望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之(zhī)情，却是(shì)人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散(sàn)，因而由月宫的(de)凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　这(zhè)首诗意境(jìng)很美，首先予人的(de)印象是情景(jǐng)如画，用苏轼的话来说就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就(jiù)有以这首诗为题材的版画，但这幅版画(huà)仅(jǐn)是(shì)画家别出心裁(cái)构想(xiǎng)出(chū)的意境，和王(wáng)建原作并不一一吻合，而且它对全(quán)诗点睛之笔——秋(qiū)思未作(zuò)充分表达(dá)。

　　在(zài)这一点上，诗歌(gē)语言艺术显示了它的不可代替性。

　　诗(shī)人(rén)运(yùn)用形象的语言，丰(fēng)美(měi)的想象，渲染了(le)中秋望(wàng)月的(de)特定(dìng)的环境气氛，把读者带进(jìn)一个月明人远(yuǎn)、思(sī)深情长的意境(jìng)，加上一(yī)个唱叹有神、悠然不尽的(de)结尾，将别离(lí)思聚的情意，表现得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走马十三(sān)年(nián)”，居乡则“终日忧(yōu)衣(yī)食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任(rèn)县(xiàn)丞、司马(mǎ)之类，世称王(wáng)司马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾(jí)苦，与张籍齐名。

十五夜(yè)望(wàng)月的大概意(yì)思是什么？

　　《十五夜(yè)颂(sòng)旅望月》译文(wén)：庭(tíng)院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点(diǎn)点无声打(dǎ)湿了院中桂(guì)花。

　　今夜明月(yuè)当空世(shì)间人人都仰望，不知道(dào)这秋日情(qíng)思(sī)可落到谁(shuí)家？

　　全(quán)文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月(yuè)明人尽望，不知秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗(shī)人王建创作(zuò)的一首以中(zhōng)秋月夜为内容的七(qī)绝。

　　全诗四句二十八字(zì)，以(yǐ)每两句(jù)为一层意思(sī)，分别写中秋月色和望月怀人(rén)的心(xīn)情，展现(xiàn)了一(yī)幅寂(jì)寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静的(de)中秋之夜的图画。

　　此诗以(yǐ)写景起，以抒(shū)情结，想(xiǎng)象丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　”这两句(jù)采取了(le)忽然宕开(kāi)的写法，从作者的一群人的(de)望月联想(xiǎng)到天下(xià)人的望(wàng)月，又由赏月的活动(dòng)升华到思人怀远，意(yì)境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人在望月思亲：在家乡的(de)人思念远离的亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两(liǎng)句(jù)写景，不带一个“月”字；第(dì)三句才点明望(wàng)月，而且推己及人(rén)，扩大(dà)了(le)望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不(bù)同的(de)。

　　诗(shī)人怅然于家(jiā)人离(lí)散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的(de)相思。

　　他的“秋思”必然是(shì)最浓(nóng)挚的(de)。

　　然而，在表现(xiàn)的时(shí)候，诗人却并不(bù)采用正(zhèng)面抒情的方式，直接倾诉自(zì)己的(de)思(sī)念(niàn)之切(qiè)；而是用了(le)一种委婉的(de)疑问(wèn)语气：不知(zhī)那茫茫的秋思会落(luò)在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀(huái)人愁(chóu)绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人(rén)在思谁是确定的，说“不(bù)知(zhī)秋思落谁家”并非(fēi)真不(bù)知，而(ér)是极写秋(qiū)思的(de)浩茫浑(hún)涵，似(shì)虚而(ér)实，深得(dé)诗歌含蓄之美。

　　明明(míng)是自(zì)己在(zài)怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月(yuè)怀远的(de)情思，表现得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独(dú)有，别人尽管(guǎn)也(yě)在(zài)望月，却并无秋(qiū)思可言。

　　这真是(shì)无(wú)理之极，高纳然而(ér)愈(yù)显出(chū)诗人痴情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同(tóng)凡响，它(tā)给人(rén)以生动形象的感觉(jué)，仿佛那秋(qiū)思随(suí)着银月的(de)清辉，一齐(qí)洒落人间。

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