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仁政(zhèng)在现(xiàn)代社会的意义议论文，仁政在(zài)现代社会(huì)的意(yì)义短篇

　　孟子仁政(zhèng)思想(xiǎng)的(de)现代(dài)意(yì)义：1、现代实行“仁政”，关心当代老百姓的生活疾苦，制(zhì)订(dìng)有利于百姓(xìng)生活的相关政策，减小贫富差距，更能缓解人与人之间的矛盾(dùn)，促进全社会的合谐。

　　2、现代实行(xíng)“仁(rén)政”，国家的当政政府才稳(wěn)固(gù)，才能受到民众(zhòng)的(de)支持与(yǔ)拥戴。

　　3、现代实行“仁政”，多(duō)多援(yuán)助(zhù)他国，结(jié)交(jiāo)盟友，与人(rén)为(wèi)善，这样(yàng)，才能提高自己的国际地(dì)位,在危难之时，才会得到(dào)更多其它国家(jiā)的支持(chí)与帮助。

　　孟子(zi)继承和发展了孔子的德治思(sī)想，发展(zhǎn)为仁政学说，成为其政治思想(xiǎng)的核心(xīn)。

　　他(tā)把“亲亲(qīn)”、“长长”的(de)原则运用于政治(zhì)，以缓和(hé)阶(jiē)级矛盾，维护封(fēng)建(jiàn)统治(zhì)阶(jiē)级的(de)长远利益。

　　孟子一方面(miàn)严格区分了统治(zhì)者与(yǔ)被统治(zhì)者的阶(jiē)级地位，认为“劳(láo)心者治(zhì)人(rén)，劳力者(zhě)治于人”，并且模仿周(zhōu)制(zhì)拟(nǐ)定(dìng)了一套从天子到庶人的等(děng)级制(zhì)度；

　　另一方面，又把(bǎ)统治者和被(bèi)统(tǒng芹菜榨汁要开水焯一下吗，芹菜榨汁用生的好还是熟的好)治者的(de)关(guān)系比作父母(mǔ)对子女的(de)关系，主(zhǔ)张统治者应该像父(fù)母(mǔ)一样(yàng)关心人民的疾苦，人民应(yīng)该像对待父母一样去(qù)亲近、服侍统(tǒng)治者(zhě)。

　　孟子(zi)认为，这是一种最理想(xiǎng)的政治，如果统(tǒng)治者实行仁政，可以(yǐ)得到人(rén)民的衷心(xīn)拥护；

　　反(fǎn)之，如果不顾人民(mín)死(sǐ)活，推行虐(nüè)政，将会(huì)失去(qù)民心而(ér)变成独(dú)夫民贼，被人民(mín)推翻(fān)。

　　仁(rén)政的(de)具体内容很(hěn)广泛，包括经(jīng)济、政治、教育以及统一天下的途径等，其中(zhōng)贯穿(chuān)着(zhe)一条(tiáo)民本思想的线索(suǒ)。

　　这种思想是从(cóng)春秋时期重民轻神的思想发(fā)展而来的(de)。

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