赶(gǎn)尸是苗族蛊(gǔ)术的一种，是楚巫文化的(de)each of后面加单数还是复数谓语，each of 后跟单数还是复数一部分(fēn)。而(ér)这个苗族(zú)蛊术(shù)又(yòu)分(fēn)为黑巫术和白巫术，而(ér)这个湘西赶尸恰(qià)恰就是属于白巫(wū)术(shù)的。光听这(zhè)个名字就可(kě)以(yǐ)让人胆(dǎn)战(zhàn)心惊，这(zhè)也是非常让(ràng)人忌(jì)惮(dàn)的一个东西。我们在电(diàn)视上经常看到一些类似的(de)电(diàn)视剧和电影等(děng)恐(kǒng)怖情节，对湘(xiāng)西(xī)赶尸也是(shì)非(fēi)常的害怕，事实上真(zhēn)的会(huì)有湘(xiāng)西赶尸这个东西吗？如果(guǒ)真的有(yǒu)的话，又(yòu)是什么原理(lǐ)呢？

湘西赶尸

经过查阅资料得知，历史上(shàng)确实有这样的东(dōng)西，所谓的赶尸，并不是(shì)如电视剧里(lǐ)所说的那(nà)样。“赶尸”就相当于“背尸(shī)”而已，赶(gǎn)尸(shī)人(rén)将尸体(tǐ)分尸以后(hòu)涂上(shàng)一些特制的(de)药水，而分尸以后(hòu)的尸体并不(bù)是自己动的，而是由背(bèi)尸(shī)人背在身上(shàng)走动(dòng)的。很多人可能把背尸人误以为(wèi)是死者了，其实这些背尸人身上背着的才是尸体，这些(xiē)背(bèi)着尸体(tǐ)的人将自(zì)己的(de)身体埋在(zài)一(yī)个(gè)大黑炮里边，头上带一(yī)顶非常大的草帽子(zi)，从(cóng)很远的地方看，就相当于一具尸体，连面部(bù)轮廓(kuò)都很(hěn)难看清。而至于湘西赶尸的赶尸人又是谁呢？其实他们就是(shì)一个术士，在背尸人的前边扔黄纸，摇(yáo)铃铛，给他(tā)们引路(lù)。而为什么会(huì)惹(rě)得很(hěn)多人害怕呢？因(yīn)为(wèi)赶尸人和背(bèi)尸人两个故意营造出一个恐(kǒng)怖的气氛(fēn)来，不(bù)想让其他生人接近(jìn)。同(tóng)时，这(zhè)些(xiē)人身上都带着(zhe)一些(xiē)特制的东(dōng)西(xī)，比如说头目见(jiàn)等一系列(liè)辟(pì)邪的东(dōng)西(xī)。

湘西赶尸真的会有吗

而这样(yàng)的湘西赶(gǎn)尸(shī)的方式又(yòu)是做何而来呢(ne)？
这还要从很久以前说起，在古代，交通运输肯定是非(fēi)常不方便的。有的时(shí)候外出(chū)远门，在外边遇害，或(huò)者说是死亡了(le)以(yǐ)后。很少会回到自己的故(gù)乡(xiāng)。所(suǒ)以很多人就(jiù)想(xiǎng)出了这样的一个方法，在湘西就有(yǒu)这样的(de)一个(gè)方式，那(nà)就是(shì)湘西(xī)赶尸。在很久以前的湘(xiāng)西，交通非(fēi)常的闭塞，想(xiǎng)要把(bǎ)死在(zài)异(yì)乡的尸体运回到故乡的话，也是一(yī)件不(bù)容易的事情(qíng)。而360行，行(xíng)行出(chū)状元(yuán)。有的人也是利用这个事情谋得了一些财(cái)物，同(tóng)时也(yě)创造(zào)出了(le)这一类职业。这些人利用(yòng)特(tè)殊的方式，将亲(qīn)人的遗(yí)体(tǐ)运回故乡(xiāng)安葬。这(zhè)个特(tè)殊的(de)方式就(jiù)是(shì)我们现在(zài)所说的湘西(xī)赶尸。而(ér)在(zài)湘西本地人对(duì)这个湘(xiāng)西赶尸(shī)也并不是非常的忌讳，他们大多(duō)数称这些事(shì)情为“走脚(jiǎo)”或(huò)者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什(shén)么原理(lǐ)

至(zhì)于(yú)他们到底是怎么做的呢？仔细查阅了一番(fān)资(zī)料以后，发现古代的这些方式和(hé)电视剧里的(de)有(yǒu)异曲同(tóng)工之妙，在联想到电视剧(jù)里的(de)那些恐怖情(qíng)节，不免让(ràng)人从潜意(yì)识(shí)里对湘西赶尸这件事情有一(yī)点(diǎn)畏怕(pà)。但其实(shí)是并(bìng)不(bù)可怕的(de)，只(zhǐ)是心(xīn)理作用而(ér)已。

湘西赶尸(shī)也(yě)被分为上中下三法，上中下三法各有不同(tóng)，且法术也分(fēn)为高中(zhōng)低。上法(fǎ)是由当时最厉害的道士做法，让死亡(wáng)的人自行走到目(mù)的地，这也是湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)中最上(shàng)乘的(de)法术(shù)了。而中法是将死者的尸体肢解，把(bǎ)头(tóu)颅(lú)和(hé)四(sì)肢(zhī)用药物做防腐处理以后，有(yǒu)背尸者背到目的地(dì)，然(rán)后前面(miàn)有一个(gè)道士(shì)指引，身(shēn)上带上辟邪的东西，这也是一个最(zuì)通用的(de)一个法(fǎ)术，大多数人也都(dōu)选择(zé)去用这个。而下法是(shì)由人背着尸体走路，对于这个方法也不做过多的解(jiě)释了，看完了上(shàng)法和中法以后，相信你对下法也应该有了大体了解了。

湘西赶尸

当然在这里不得不(bù)谈一下让湘西赶尸最上乘的法术是(shì)怎么让尸(shī)体自己动弹的(de)？

这个是充满了神奇色彩的，谁(shuí)也没有见过，都只是(shì)听说而已(yǐ)，但是在书上却有详(xiáng)细的记载。在人死了以后，道士(shì)来(lái)了以后，想要利用上乘的法赶尸(shī)的话，就(jiù)要对尸(shī)体进行一系列(liè)的(de)操作。首(shǒu)先就(jiù)是用自己的(de)方法镇住王者的三魂(hún)七魄，然(rán)后再用符压(yā)住死者的气魄(pò)不出鞘，在(zài)镇住死亡的人的each of后面加单数还是复数谓语，each of 后跟单数还是复数三魂七魄(pò)以后，道士就会开始念(niàn)咒(zhòu)，然后贴神符，然后再用特殊的方(fāng)法(fǎ)把尸体激活，具体的操作(zuò)步骤也(yě)并不是非常的清(qīng)楚(chǔ)，感(gǎn)兴趣的人(rén)可以(yǐ)自行去查阅(yuè)书籍观(guān)看，小编在这里就不一一做解释(shì)了(le)。反正最后道士用一系列的操作(zuò)以(yǐ)后，尸体就会跟着老道士走。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

听说湘(xiāng)西赶尸(shī)也有很(hěn)多的(de)忌(jì)讳(huì)，就比如说在赶尸的时候(hòueach of后面加单数还是复数谓语，each of 后跟单数还是复数)，必须(xū)是昼伏夜出。如(rú)果在晚上的时候碰到了活物，那(nà)么(me)法(fǎ)术就会(huì)被(bèi)破(pò)坏，尸体(tǐ)就会(huì)倒下去，再也起不来了。所(suǒ)以在古代的时候(hòu)，所有的赶尸人手上都有一个铃铛，他们把这个(gè)铃(líng)铛叫做摄(shè)魂铃，只要有起这个铃铛以后，人们(men)听到了这个铃铛的声音，就会自觉(jué)的将家(jiā)里的所有的家畜全都锁在家里，不让出(chū)去。自己更是闭门不出，以免打破(pò)了赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只是书(shū)上(shàng)看到的而已，谁也(yě)没有见过(guò)，我们仅仅(jǐn)只(zhǐ)是(shì)听说过而已。我们要相(xiāng)信科学。而至于(yú)这个湘西(xī)赶尸(shī)，很(hěn)有可能只是(shì)一个传说而已，各(gè)位就当个故事，看看就行了，不要太在意，也不要太(tài)当真。

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