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辨别方向的办法有哪些大自然二年级怎样在野外辨别方向朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁(shuí)写的？是(shì)《朱子(zi)家训》作者有二，一为(wèi)朱柏庐(lú)所作(zuò)，二为南宋(sòng)著(zhù)名理学家朱(zhū)熹所(suǒ)做的。关于朱子家训是(shì)谁写(xiě)的(de)以及朱子家训是(shì)谁写的(de) 什(shén)么朝代，朱子家训是谁写的(de)作者是谁(shuí)，朱子家训是谁写(xiě)的？，朱子家训是谁写的书，朱(zhū)子家训是谁(shuí)写的字等问(wèn)题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的知识(shí)答(dá)案：

朱子家(jiā)训(xùn)的作者是谁(shuí)

　　朱子家训的作(zuò)者(zhě)是朱熹所做(zuò)的。

　　《朱子家训(xùn)》作(zuò)者有(yǒu)二，一为朱柏庐所作，二(èr)为南(nán)宋(sòng)著名理学(xué)家(jiā)朱(zhū)熹所做。

　　朱柏(bǎi)庐所作《朱子家训》原(yuán)名为(wèi)《治家格言》，朱熹(xī)所作《朱子(zi)家训》原题为《紫阳(yáng)朱子(zi)家训》，而“紫阳(yáng)”是朱熹的别号(hào)。

　　“朱文公的《朱子家(jiā)训(xùn)》和(hé)朱柏(bǎi)庐的《治家(jiā)格言》是(shì)在不同时代(dài)由不同的(de)朱家先贤所撰写(xiě)出来的不同(tóng)传(chuán)世(shì)巨作(zuò)。很(hěn)可惜世人多把他们的文章搞(gǎo)混了，通常辨别方向的办法有哪些大自然二年级怎样在野外辨别方向人们多以《朱子家训(xùn)》来称呼(hū)朱柏(bǎi)庐的《治(zhì)家格言》，反(fǎn)而朱熹(xī)老夫子真(zhēn)正的《朱子家训》一般人(rén)多不(bù)了解。”——朱祥南(朱子25世(shì)孙，世界(jiè)朱(zhū)氏联合(hé)会会长(zhǎng))

　　朱柏(bǎi)庐(1627-1698)，原名(míng)朱用纯，字致一，自号柏庐，江(jiāng)苏昆山(shān)人(今昆山市)，明末清(qīng)初江苏昆山县人(rén)。著(zhù)名理学(xué)家、教育家。其父(fù)朱集璜是明末的(de)学者，清顺治二年(1645)守昆城抵(dǐ)御清军，城破，投河自尽。

　　朱柏庐自幼致(zhì)力读书曾考(kǎo)取秀才，志(zhì)于仕途。清入(rù)关(guān)明亡遂不再求(qiú)取功名，居乡教(jiào)授学(xué)生并潜心程(chéng)朱理学主张(zhāng)知行并进，一时颇负(fù)盛名(míng)。康(kāng)熙曾多次征召(zhào)，然均为(wèi)先生(shēng)所拒绝。曾(céng)用精楷手写数十(shí)本教(jiào)材(cái)用于教学(xué)。潜心(xīn)研(yán)究程(chéng)朱理(lǐ)学，主张(zhāng)知行(xíng)并进(jìn)，躬行实践。

　　康(kāng)熙间坚辞博学鸿词之荐，后(hòu)又(yòu)坚拒地方官举荐(jiàn)的乡(xiāng)饮大宾(bīn)。与徐(xú)枋、杨无(wú)咎(jiù)号称“吴中(zhōng)三高士”。康熙(xī)三十七年(公元1698年)染疾，临终前嘱弟子："学问在性命，事业在(zài)忠孝"。著有《删(shān)补易(yì)经蒙(méng)引》、《四书讲义》、《劝言(yán)》、《耻耕堂(táng)诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱子家训是谁写(xiě)的

　　是《朱子(zi)家训》作者(zhě)有二，一为朱(zhū)柏庐所(suǒ)作(zuò)，二为南宋(sòng)著名理(lǐ)学(xué)家(jiā)朱熹所(suǒ)做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字(zì)致一(yī)，自(zì)号(hào)柏庐，江(jiāng)苏昆山人(rén)（今昆山市），明(míng)末清初江苏昆山县(xiàn)人(rén)。

　　著名(míng)理学家、教(jiào)育家。

　　其父朱集璜是明(míng)末的学者，清顺治二年（1645）守(shǒu)昆城抵御清军，城破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家(jiā)、教育(yù)家，名用纯，字致一。

　　昆(kūn)山玉山人(rén)。

　　明(míng)诸生。

　　清顺治二年（1645年）其(qí)父朱集璜(huáng)在守昆城抵御(yù)清军时遇难。

　　朱(zhū)昼(zhòu)夜恸哭，痛不欲(yù)生。

　　时其弟用白、用锦尚幼，从商遗腹未生。

　　他上(shàng)侍(shì)奉老母，下抚育弟妹，播迁流离，备极艰辛。

　　待局势稍(shāo)定，才(cái)返故(gù)里(lǐ)。

　　目敬仰晋人王哀攀柏庐墓之(zhī)义，故自号(hào)柏庐。

　　居(jū)乡教授(shòu)学生(shēng)，潜心(xīn)治学，以程、朱理学为本(běn)，提倡(chàng)知行并进，躬行实践。

　　他深感当时的教(jiào)育方法，使学生难(nán)以学到真实(shí)的学问，故写(xiě)了《辍讲语》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾用精楷手写数十(shí)本(běn)教(jiào)材(cái)用(yòng)于(yú)教学(xué)。

　　生(shēng)平精神宁谧，严以律己，对当时愿和他交往的官吏、豪绅，以礼自持。

　　清康熙十八年（1679年）他坚(jiān)辞不(bù)应博学(xué)鸿儒科，后(hòu)又坚拒(jù)地方官举荐的乡饮(yǐn)大宾。

　　康熙(xī)三十七年染疾，临终前嘱弟子(zi)："学(xué)问在性(xìng)命，事(shì)业在忠孝"。

　　著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五传酌解》、《毋欺录(lù)》等。

　　其《朱柏(bǎi)庐治(zhì)家格言(yán)》，世称《朱子家训》，流(liú)传很(hěn)广(guǎng)。

　　自问世以(yǐ)来流传甚广(guǎng)，被历代(dài)士大夫尊为(wèi)治家之经(jīng)，清(qīng)至民国年(nián)间(jiān)一度成为(wèi)童蒙(méng)必读课(kè)本之一。

　　《朱子家训》精辟地阐明了修身治家(jiā)之道是一篇家教名(míng)著，通篇(piān)意在劝人要(yào)勤俭持家安分(fēn)守己。

　　其中(zhōng)"一粥一(yī)饭，当思来处不易，半丝半缕，恒念物力维艰"等(děng)句，尤股(gǔ)炙人(rén)口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年(nián)4月23日），行五十(shí)二，小名沋郎(láng)，小字(zì)季延，字元晦，一字仲晦，号晦(huì)庵，晚称(chēng)晦(huì)翁，又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云(yún)谷老人、逆翁。

　　谥文，又称(chēng)朱文公。

　　汉族，祖籍(jí)南(nán)宋江南东路(lù)徽州府婺源县(xiàn)（今(jīn)江(jiāng)西省婺源），出生于南剑州尤溪（今(jīn)属福建三明(míng)市）。

　　南(nán)宋著名的理学家、思想家、哲(zhé)学(xué)家、教(jiào)育家、诗人、闽学派的代表人物，世称(chēng)朱子(zi)，是孔子、孟子以来(lái)最杰出的弘扬儒学的大师。

教育思想

　　朱熹(xī)的(de)长(zhǎ辨别方向的办法有哪些大自然二年级怎样在野外辨别方向ng)期(qī)从(cóng)事(shì)讲(jiǎng)学活动，精心(xīn)编撰了(le)《四书(shū)集注》等多(duō)种教材，培养(yǎng)了众多人(rén)才。

　　他的教育思(sī)想博(bó)大(dà)精深，其中最(zuì)值得关注的，一是论述小学和大学教(jiào)育(yù)，二是关于(yú)朱(zhū)子读书法(fǎ)。

论述(shù)教育(yù)

　　朱熹在总(zǒng)结前人教育经(jīng)验和自己教(jiào)育实(shí)践的(de)基础上，基(jī)于对人的生(shēng)理(lǐ)和心理(lǐ)特征的初(chū)步认识，把一个人的教(jiào)育分成(chéng)小学和(hé)大学两(liǎng)个(gè)既(jì)有区别又有联系的阶段，并提出了两者不同的教育任(rèn)务、内容和方法。

　　朱熹认(rèn)为8~15岁为小学教育阶(jiē)段，其任务(wù)是培(péi)养圣(shèng)贤坯璞。

　　鉴于小学儿童智(zhì)识未(wèi)开，思(sī)维(wéi)能力薄弱，因(yīn)此他提出小(xiǎo)学教育(yù)的内容(róng)是学其事，主张儿(ér)童在日常生(shēng)活中(zhōng)，通(tōng)过具(jù)体(tǐ)行事(shì)，懂得基本的伦理道(dào)德规范，养成一定的(de)行为习惯，学习初步的文化知(zhī)识技能。

　　在教(jiào)育(yù)方法上，朱熹(xī)强调(diào)先入为主(zhǔ)，及早施(shī)教；要力(lì)求形象、生动，能(néng)激发兴趣(qù)；以《须知》、《学规》的形式培养儿童道(dào)德行为习惯。

　　朱熹认为(wèi)15岁以后(hòu)大学教(jiào)育，其(qí)任务是在坯璞的基础(chǔ)上再(zài)加光饰(shì)，把他们培养成为国家(jiā)所需要的(de)人才。

　　朱熹(xī)认为，与重在教事的(de)小学教育不同，大(dà)学教育内容的重点是(shì)教理，即(jí)重在探究事物之所以(yǐ)然。

　　对于大(dà)学教育方法，朱熹一是(shì)重视自(zì)学，二是(shì)提倡不(bù)同学(xué)术观点之(zhī)间的相互交流(liú)。

　　朱熹关于小学和大学教(jiào)育的见解(jiě)，为中国古(gǔ)代教育思想增添(tiān)了(le)新鲜的内容。