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阿富汗是不是亡国了

阿富汗是不是亡国了 恶人自有恶人磨的上一句是什么,恶人自有恶人磨是啥意思

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恶人自有恶人磨的上一句是什么,恶人自有恶(è)人磨是(shì)啥意思

  “恶(è)人自(zì)有恶人磨”上一句是“近奸近杀古无讹(é)”。

  出(chū)自明·周楫《西湖(hú)二集·周城隍(huáng)辨冤断案(àn)》:“近奸近杀(shā)古无讹(é),恶人自(zì)有恶人磨。

  ”意(yì)思是自古奸邪之事会导致人(rén)命案(àn)件,坏(huài)人自有坏人来消(xiāo)磨惩治(zhì)。

  《西湖(hú)二集》是(shì)明代周楫创作的短(duǎn)篇(拟话本)小(xiǎo)说集(jí),刊行年代大概是在明末(mò)崇祯年间。

  又(yòu)名《西(xī)湖文言》,三十(shí)四卷(juǎn)。

  全书三十四卷(juǎn),收(shōu)小说三十四篇。

  内容多为与(yǔ)西湖有关的才子佳人爱(ài)情故事(shì),但其中还有一些抵(dǐ)御(yù)倭寇的故事及描写杭州(zhōu)人情风俗等篇(piān),较(jiào)有意(yì)义。

  《西湖二(èr)集(jí)》的作者在世界观上多宿命论,在(zài)思想体系(xì)上(shàng),则兼具佛(fú)、道儒三教,而以(yǐ)儒(rú)为主。

  作品在许(xǔ)多(duō)地方宣扬了因果报应(yīng)和儒家的(de)忠孝仁义。

恶人自有恶(è)人磨,上(shàng)一句是什么意思?

  恶人自(zì)有恶(è)人磨上一句(jù)是嫩草怕霜霜怕日。

  这句话是有(yǒu)出处的(de),“嫩草怕霜霜(shuāng)怕日,恶人自(zì)有恶人磨”,谚语,意思是指(zhǐ)一物(wù)降一(yī)物,厉害的(de)人会被(bèi)更(gèng)厉害的人(rén)制服(fú)。

  出自明(míng)·徐咂《杀狗记》一四:“算来(lái)本利(lì)十分多,命里无钱奈若(ruò)何(hé)。

  嫩草怕(pà)霜霜怕日,恶(è)人自有(yǒu)恶人磨。

  ”

  《杀狗记》剧情赏析:

  东京(jīng)人孙华、孙荣兄弟俩,父母(mǔ)双亡(wáng)。

  孙(sūn)华是个纨绔子弟,与(yǔ)无赖(lài)柳龙卿、胡子传结为(wèi)酒(jiǔ)肉朋友,终日在外面(miàn)花(huā)天酒(jiǔ)地(dì),吃(chī)喝玩乐。

  弟(dì)孙荣(róng)知书识礼,见兄(xiōng)长不思上进,便(biàn)屡加劝谏。

  因柳、胡二人从(cóng)中挑拨(bō),孙华(huá)不仅不听劝谏,反而将孙(sūn)荣(róng)逐(zhú)出家门。

  孙荣无奈,只得(dé)在(zài)破窑内安身。

  一日(rì)大雪(xuě),孙华与柳、胡喝醉(zuì)酒后半夜回家,途中(zhōng)跌倒(dào)在雪地上,柳、胡不但不救,反而(ér)窃取了孙华身上的(de)羊脂(zhī)玉环和宝钞(chāo),扬长而去。

  幸遇孙荣经过(guò),将孙华背回家中(zhōng)。

  而孙华不但不感兄弟救(jiù)枯贺迹(jì)命之(zhī)恩(ēn),醒来后(hòu)不见了身(shēn)上的玉(yù)环和宝钞,反诬孙(sūn)荣偷去,便(biàn)把孙荣打(dǎ)了一顿,又赶了出去。

  孙华妻(qī)子杨月真贤淑聪(cōng)慧,见(jiàn)丈夫听(tīng)信柳、胡,执迷不(bù)悟(wù),便想出一条计策(cè),向邻(lín)居买来一只狗,杀死(sǐ)后(hòu)穿上人的衣服(fú),假作人(rén)尸,放在后门口。

  待孙华(huá)半夜酒醉回家时,发现了死狗,以为(wèi)是(shì)死人(rén),恐惹人命官司,求杨氏处置阿富汗是不是亡国了

  杨氏要他去(qù)找柳、胡来帮忙,将(jiāng)“人(rén)尸”移(yí)到别处掩埋。

  而柳(liǔ)、胡都不肯帮(bāng)忙。

  杨(yáng)氏又让孙华去找兄(xiōng)弟(dì)没并(bìng)孙荣帮助。

  孙荣念兄弟手足之情,不计前嫌,欣(xīn)然帮(bāng)助哥哥将“人(rén)尸”搬(bān)到(dào)别处。

  柳、胡二人不但不肯帮(bāng)忙,反而去官(guān)府告拍册(cè)发孙华杀人(rén)移尸(shī)。

  这时(shí)杨月(yuè)真说(shuō)明杀狗劝(quàn)夫的真相,经(jīng)官府(fǔ)勘验,果是(shì)一(yī)条死狗,案情(qíng)大白,使孙华看清了(le)柳(liǔ)、胡二人的真(zhēn)面(miàn)目(mù),悔悟自己(jǐ)的错(cuò)误,终与(yǔ)孙荣和(hé)好(hǎo)。

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