作家许地山简介，许(xǔ)地山简(jiǎn)介资料是许(xǔ)地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生的。

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作家许地(dì)山简介，许地山简介资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字(zì)地山(shān)，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲午之战后(hòu)全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随(suí)父在(zài)广东(dōng)读书，中学饿毕业(yè)因(yīn)家(jiā)境(jìng)衰落，到漳州(zhōu)第二师范教书(shū)，1913年赴缅甸仰光(guāng)中学任教(jiào)，1916年回国。

　　次年入(rù)燕京大学(xué)，得文学(xué)士学位后再入(rù)宗(zōng)教学院(yuàn)，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦(lún)比亚(yà)大(dà)学，次年到英国(guó)牛津大学研习。

　　他对宗教史有精深研(yán)究(jiū)，也(yě)下工夫(fū)钻研(yán)过(guò)印(yìn)度哲学、人类学、民俗学(xué)，掌握梵文、希腊文和(hé)中国(guó)古代的金(jīn)文、甲骨(gǔ)文，是著名学(xué)者。

许地(dì)山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日(rì)），名赞(zàn)堃（kun），字地山，笔名落(luò)华生（古时“华”同“花”，所(suǒ)以也叫落花生），籍(jí)贯广东(dōng)揭阳。

　　生于台湾(wān)一个爱国志士家庭。

　　许地山是中国(guó)现(xiàn)代著(zhù)名小说家、散文家、“五(wǔ)四”时期(qī)新(xīn)文学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方(fāng)面亦有研究硕果。

　　1917年考入北(běi)京(jīng)大学文学院(yuàn)，1926年(nián)毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋(qiū)白、郑振铎等人联合主办《新社会》旬(xún)刊，积极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从事文学(xué)活动，后转入英国(guó)牛津大(dà)学曼斯(sī)菲(fēi)尔学(xué)院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大(dà)学(xué)文(wén)学院主(zhǔ)任(rèn)教授，遂举家(jiā)迁往(wǎng)香港尘御。

　　在港期(qī)间曾兼任香港中英文化协(xié)会主席。

　　一(yī)生著作颇多，有(yǒu)《花》《落(luò)花(huā)生》等(děng)。

　　许地(dì)山一生创(chuàng)作(zuò)的文学作品多以闽、台、粤(yuè)和东南(nán)亚(yà)、印度为背景(jǐng)，主要著作有(yǒu)《危巢(cháo)坠(zhuì)简(jiǎn)》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达衷(zhōng)集》《印度(dù)文(wén)学》；译著有《二十夜(yè)问》《太阳底下降》《孟加拉(lā)民间(jiān)故事》等(děng)，与印度文学有(yǒu)关的文(wén)章，书籍。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　部(bù)分代表作品内容：体重kg是公斤还是斤，体重50kg是多少斤体重kg是公斤还是斤，体重50kg是多少斤p>

　　1、《落华(huá)生》散文是中国现代作家许地山(shān)的作(zuò)品。

　　这是(shì)一篇(piān)叙事散文(wén)，全(quán)文(wén)围绕“种花生——收花生——吃花生——议花生”来(lái)写，真实地(dì)记录了作者小时候的一(yī)次家庭活晌兄裤动和所受(shòu)到的教育。

　　散文(wén)描(miáo)述了一家人收获花生(shēng)的(de)情景，通过谈论花生(shēng)的好处，借物喻人(rén)，揭(jiē)示了花生不图虚(xū)名、默(mò)默奉献的品(pǐn)格。

　　说(shuō)明(míng)人要做有(yǒu)用的人，不要(yào)做只讲体面而对别人没有好处的人，表达了(le)作者不为名利，只求(qiú)有益于社会的人生理想和(hé)价值观。

　　2、本书收录了许(xǔ)地山(shān)在逝世(shì)前(qián)一年于《大公报》连载的(de)13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语文(wén)三(sān)个领域。

　　宗教(jiào)部(bù)分(fēn)主要论述儒(rú)、儒宴简学、儒教之(zhī)间的关系；医学和道教(jiào)的关(guān)系；宗教对妇女的(de)态度等问题(tí)。

　　文物部(bù)分既有对(duì)器物、制度等的考证，对礼俗(sú)的议(yì)论，也有对(duì)香港考古工作的(de)记述。

　　语文部分(fēn)除《国(guó)粹与国学(xué)》这篇文章外，主要讨论的(de)是汉(hàn)字改革问题。

　　《国粹与国学》则(zé)提出(chū)了作者对"国粹"的定义，并讨论了国学的价值和路向等问题。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科-许地山(shān)

　　作家许(xǔ)地山简(jiǎn)介，许地山简介资料是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn)，字(zì)地山，笔名落花(huā)生(shēng)的。

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作家(jiā)许地山简介，许地(dì)山(shān)简(jiǎn)介资料(liào)

　　许地(dì)山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台(tái)湾台南，甲午之战后全家(jiā)迁居福建龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿毕(bì)业(yè)因家(jiā)境衰落，到漳州第二师范教(jiào)书，1913年赴缅甸仰光中(zhōng)学任教(jiào)，1916年回(huí)国(guó)。

　　次年入(rù)燕京大学，得文学士学位后(hòu)再入宗教学院，得神学士学位(wèi)。

　　1923年赴美入(rù)哥伦比亚(yà)大学，次年(nián)到英国牛津大学研习。

　　他对宗教史有(yǒu)精深(shēn)研究，也(yě)下工夫钻研(yán)过印度哲学、人类学、民俗学，掌(zhǎng)握梵文、希腊文和中国(guó)古代的金文、甲骨文，是著名学者(zhě)。

许(xǔ)地山简(jiǎn)介(jiè)

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日(rì)），名赞(zàn)堃（kun），字(zì)地山，笔名落华生(shēng)（古(gǔ)时“华(huá)”同“花”，所以(yǐ)也叫落花(huā)生），籍贯广东揭阳(yáng)。

　　生(shēng)于台湾一个爱(ài)国志士(shì)家庭。

　　许地(dì)山是(shì)中国现(xiàn)代著名小说家、散文家、“五四”时期新文学(xué)运动(dòng)先驱(qū)者之(zhī)一。

　　在梵(fàn)文、宗教方面亦有(yǒu)研究(jiū)硕果。

　　1917年考入(rù)北京大学文学院，1926年毕业并(bìng)留校任教。

　　期(qī)间(jiān)与(yǔ)瞿秋白(bái)、郑(zhèng)振铎等人联合主办《新社会》旬刊，积极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从事(shì)文学活动(dòng)，后转入英国牛津(jīn)大(dà)学曼斯菲(fēi)尔学院研究宗教学、印度哲学(xué)、梵文等。

　　1935年应聘为香港(gǎng)大学文学院主任教授，遂举家迁往香港尘(chén)御。

　　在(zài)港期间曾(céng)兼(jiān)任香港中(zhōng)英文化(huà)协会主(zhǔ)席。

　　一生著作颇多(duō)，有(yǒu)《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作的(de)文学作品多以闽、台、粤和东南亚、印度(dù)为背景，主要著作有《危(wēi)巢坠简》《空山(shān)灵(líng)雨(yǔ)》《道教史(shǐ)》《达(dá)衷集》《印度(dù)文学(xué)》；译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民(mín)间故事》等(děng)，与印(yìn)度文学有关(guān)的文章，书籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部分代表作(zuò)品内容：

　　1、《落华生》散文是中国(guó)现代作(zuò)家许地山的(de)作品。

　　这是一篇叙事散文，全文围(wéi)绕“种花生——收花生(shēng)——吃花生——议花生(shēng)”来写，真实地(dì)记录了作者小(xiǎo)时候(hòu)的一次家庭活晌兄(xiōng)裤动和(hé)所受到的教育。

　　散文(wén)描述了一(yī)家人(rén)收(shōu)获(huò)花生(shēng)的情景(jǐng)，通过谈论(lùn)花(huā)生的好处，借(jiè)物喻人，揭示(shì)了花生不图(tú)虚(xū)名、默默奉献的品格。

　　说明人要做有(yǒu)用的人，不要(yào)做只讲体面而对别人(rén)没有好(hǎo)处的人(rén)，表达了作(zuò)者不为名利，只求有(yǒu)益于社会(huì)的人生理想和(hé)价(jià)值观。

　　2、本书收录了(le)许(xǔ)地山在(zài)逝世前一(yī)年于《大公报》连载的13篇议论文章，涵(hán)盖(gài)宗教、文物、语文三个领域(yù)。

　　宗(zōng)教(jiào)部分主要(yào)论述儒、儒(rú)宴简学(xué)、儒教之间(jiān)的关系；医学和道教的关系；宗教对妇(fù)女的态度等问题。

　　文物部分既有对器物、制度等的考证，对(duì)礼俗的议论，也(yě)有对香港考古工作的记述。

　　语文部分除《国粹(cuì)与(yǔ)国学》这篇文章外，主要讨论的是汉字改革问(wèn)题。

　　《国粹与国学(xué)》则提出了作者对"国粹"的定义，并讨(tǎo)论了国学的价值和路向等(děng)问题(tí)。

　　参考资(zī)料来源：百(bǎi)度百科(kē)-许地山(shān)

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