死人体重实验(yàn)是(shì)真(zhēn)的吗，麦(mài)克(kè)杜格(gé)尔曾经(jīng)在《纽约时报》和一些医学(xué)杂志上(shàng)发表：在人离开人世的那一(yī)刻，其体(tǐ)重(zhòng)和死前比轻(qīng)了21.3克。麦克杜格尔(ěr)的研究对象是六个奄奄一息的病人，在他们死后的那(nà)一(yī)霎(shà)那的体重(zhòng)和死前比(bǐ)轻了21.3克。为此(cǐ)麦克(kè)杜(dù)格尔(ěr)在相同的情况(kuàng)下对(duì)15条狗进行(xíng)了测量(liàng)，结果发现它们的体重并未发生可以察觉的变化。

麦克杜格尔(ěr)通过这次实验(yàn)得出了(le)一(yī)个结论：人的灵魂有(yǒu)重(zhòng)量，而狗却是没有灵魂。麦克杜格尔的这一猜测还促(cù)生了一部电影《21克》，其中的(de)21克指的就是灵魂的(de)重量。仅仅通过对六个病人(rén)的实验就得出(chū)这样的结论显然是不严谨的，而且通过(窜天猴什么意思网络，窜天猴什么意思污guò)体(tǐ)重(zhòng)的减轻(qīng)就(jiù)得出人是有灵魂的(de)，有些像是(shì)从已知推未知，显(xiǎn)然也是缺(quē)少逻辑的。造成体重减轻窜天猴什么意思网络，窜天猴什么意思污的原因是(shì)多种多(duō)样的(de)，仅仅是因为灵魂(hún)的重量(liàng)这一个可(kě)能(néng)性(xìng)吗(ma)？

很明显这(zhè)个实验带有严重的先(xiān)入为主，这点微小的重量灵魂能承受我们一生的意义吗(ma)？当(dāng)然(rán)是不能够(gòu)的，人(rén)生重要(yào)的是当下，未知的事情、灵魂的事(shì)情(qíng)都是(shì)虚(xū)妄飘渺的，甚至是没有意义(yì)的。我们一(yī)直(zhí)都在疑惑(huò)人到底为(wèi)什么活着，总是很难找到生(shēng)命的(de)意义，有些人甚至迷失(shī)在生命的意义当(dāng)中(zhōng)选择了自杀。生命(mìng)的意(yì)义并不在于灵魂，而是在于内心，能够能让自己觉得生(shēng)活是(shì)充实(shí)的。

今(jīn)天的(de)我们是否感到自(zì)己(jǐ)是幸福(fú)的，今天的生活是空(kōng)前的繁(fán)荣，繁荣到都(dōu)没有(yǒu)办法(fǎ)更(gèng)繁(fán)荣了，不仅仅是物质生活的繁荣，还有(yǒu)就是网(wǎng)络(luò)生活的(de)繁荣，越来(lái)越多(duō)的人都(dōu)是生活(huó)在网络世界的(de)汪(wāng)洋大海中(zhōng)，网络(luò)中的我们是有(yǒu)灵魂的吗。大多是没有(yǒu)的(de)吧(ba)，因为网(wǎng)络世(shì)界都是虚拟(nǐ)的，但(dàn)同时又是那样的真实。现在人们都是一个个忙碌的工作者，倒像是真的失(shī)去了灵魂。

灵魂到(dào)底指(zhǐ)的是(shì)什(shén)么，应该是(shì)自我对世界的感知(zhī)，自己(jǐ)对自己的判断，今天的我(wǒ)们又有多少时候(hòu)是(shì)主动的做(zuò)自己喜欢做、想要做的事情(qíng)，都是在(zài)被时代的浪潮推着(zhe)向(xiàng)前走，即使是我们(men)的(de)灵魂都(dōu)不(bù)一定能够自己做(zuò)主。没有人知道死之后的事(shì)情(qíng)，所以才会有各种各(gè)样的假(jiǎ)说，并且看上去还非常合(hé)理，关键就看人(rén)们能不能接受。

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