但使(shǐ)龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思是什么，但使龙城(chéng)飞将在不教胡(hú)马渡阴山的意思(sī)是但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意(yì)思是如(rú)果有(yǒu)像李广(guǎng)这样骁勇(yǒng)善(shàn)战的(de)将军立马阵前，一定不会让敌人(rén)的铁蹄踏(tà)过阴山的。

　　关于但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的(de)意思是(shì)什么(me)，但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思以(yǐ)及但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思是什么，但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思和体(tǐ)会，但使(shǐ)龙城飞将在不(bù)教胡(hú)马渡阴山的(de)意思(sī)，但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马度(dù)阴山的(de)意思(sī)是(shì)什么(me)，但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山(shān)是(shì)什么诗(shī)等问题，小编将为你整理以下(xià)知(zhī)识：

但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞(fēi)将在(zài)不教胡马渡阴山(shān)的意思

　　但使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴山(shān)出自唐代王(wáng)昌龄的《出塞》其一：“秦(qín)时明月汉(hàn)时关，万里长征人未还。

　　但使龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在，不教胡马度(dù)阴山。

　　”

　　译文：依旧是秦汉时期(qī)的明月和边(biān)关，守边御敌(dí)鏖战万里(lǐ)征人未回还。

　　倘若龙(lóng)城的飞(fēi)将卫青如今还在(zài)，绝(jué)不(bù)许匈奴南(nán)下牧(mù)马度过阴山。

　　《出塞》是王(wáng)昌龄(líng)早年(nián)赴西域(yù)时(shí)所做，《出塞》是乐府旧题。

　　王(wáng)昌(chāng)龄(líng)所处的时代，正(zhèng)值盛唐(táng)，这一时期，唐在对外战争中屡屡取胜，全民族的自(zì)信心极强(qiáng)，边塞诗人(rén)的作品中(zhōng)，多能(néng)体现一种(zhǒng)慷慨激昂(áng)的向上(shàng)精(jīng)神(shén)，和克敌制胜的强(qiáng)烈自信。

　　同时(shí)，频繁的边塞(sāi)战争(zhēng)，也使人(rén)民不堪(kān)重负，渴望(wàng)和平，《出塞》正是反映了人民的这(zhè)种和平愿望。

“但使龙城飞(fēi)将在，不(bù)教胡马度阴山”什么意思？

　　这题我会！“但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在(zài)，不(bù)教胡(hú)马度阴山。

　　”的意思是：只(zhǐ)要(yào)龙城的飞将李广如今(jīn)还在，一定(dìng)不会让敌人的(de)铁(tiě)蹄踏(tà)过阴山。

　　【出(chū)处(chù)】：

　　唐代·王昌龄(líng)《出塞》

　　【原文(wén)】：

　　秦时明月汉(hàn)时关(guān)，万(wàn)里长征人未(wèi)还。

　　但(dàn)使龙(lóng)城飞将在，不教胡马(mǎ)度(dù)阴山。

　　【译(yì)文】：

　　依旧是秦汉(hàn)时芹(qín)旦期(qī)的明月和边(biān)关，守边(biān)御敌鏖战(zhàn)万(wàn)里(lǐ)征夫未回还(hái)。

　　只要龙城的飞将李广如今还在，一定不会让敌人的铁蹄(tí)踏过(guò)阴山。

　　【注释】：

　　但使：只(zhǐ)要。

　　龙城(chéng)飞将：汉朝名将李广，龙城(chéng)是唐代的卢龙城（卢龙城(chéng)就是汉代(dài)的(de)李(lǐ)广练兵之地，在今河北省喜(xǐ)峰口附近(jìn)一带，为汉代(dài)右北平郡所在地），纵观李广一生主要的时(shí)间(jiān)都在抗击(jī)匈奴，防止匈奴掠边。

　　这里指英勇善(shàn)战的将领。

　　令有(yǒu)说法，龙城飞将指的是卫青奇袭(xí)龙(lóng)城的事情。

　　《汉书·卫青霍去(qù)病传》载，元光六年(nián)（前(qián)129年），卫青为车骑(qí)将军，出(chū)上谷(gǔ)，至笼城，斩首虏(lǔ)数百。

　　笼(lóng)城，颜师古(gǔ)注曰：“笼(lóng)”与“龙”同。

　　教：令(lìngsiki老师是哪个大学的？)，使。

　　胡马：指侵扰(rǎo)内地(dì)的外族骑兵。

　　度：越过。

　　阴山：位于今内蒙古中部(bù)及(jí)河北北部。

　　【创(chuàng)作(zuò)背景】：

　　《出塞》是王昌龄早(zǎo)年(nián)赴西域时所(suǒ)作。

　　王昌龄(líng)所处(chù)盛唐，所(suǒ)以在其边(biān)塞诗中，多能体现(xiàn)一种慷慨激昂的向(xiàng)上精神(shén)，和克(kè)敌制胜(shèng)的强烈自(zì)信。

　　但(dàn)是频繁的(de)边塞战争，也使人民(mín)不堪重负，渴望和平，《出塞》正是(shì)反映(yìng)了人(rén)民的这种和平愿望。

　　【赏(shǎng)析】：

　　这是一首著名的边塞诗，表达了诗人希(xī)望起(qǐ)任良将(jiāng)，早日平(píng)息边塞战(zhàn)事，使人民过上安定的生活的(de)愿望。

　　诗人从描写景物(wù)景(jǐng)入(rù)手，首句勾勒出(chū)一(yī)幅冷月(yuè)照边关(guān)的(de)苍凉(liáng)景(jǐng)象。

　　“秦时(shí)明月汉时关”不能(néng)理解为(wèi)秦时的明(míng)月汉代的(de)关。

　　这里(lǐ)是秦、汉(hàn)、关、月四字交错使用(yòng)，在修辞上叫“互文见义”，意思是(shì)秦汉时(shí)的明月，秦汉(hàn)时的关。

　　诗人(rén)暗示，这里的战事自(zì)秦汉以(yǐ)来一直未间歇过，突出(chū)了时间的久远。

　　次句“万里长(zhǎng)征人未(wèi)还”，“万里”指边塞和内地相距(jù)万里，虽属虚指，却突出了空(kōng)间辽阔。

　　“人(rén)未还”使(shǐ)人联想到(dào)战争给人带来的灾难(nán)，表达了诗人悲愤的情感。

　　怎样才能解(jiě)脱人民的困苦(kǔ)呢？诗人寄希望于有才能(néng)的将(jiāng)军。

　　“但使龙(lóng)城飞将在，不教胡马度阴山。

　　”倘若攻袭龙城(chéng)的卫青(qīng)和飞将(jiāng)军李广(guǎng)而今健在，绝不许让胡人的(de)骑兵(bīng)跨越过阴山。

　　“龙城”指奇袭(xí)匈奴圣地龙(lóng)城(chéng)的名(míng)将(jiāng)卫青，而“飞将(jiāng)”则(zé)指威名赫赫(hè)的飞将军(jūn)李广。

　　“龙城(chéng)飞(fēi)将”并不只(zhǐ)一人，实指李(lǐ)卫，更嫌世(shì)扰是借(jiè)代众多(duō)汉朝抗(kàng)匈名将(jiāng)。

　　“不教”，不(bù)允许，“教”字读平声(shēng)；“胡马”，这(zhè)里指代(dài)外族入侵(qīn)的骑(qí)兵。

　　“度(dù)阴山”，跨过阴山(shān)。

　　阴山是北方东西走向的大(dà)山脉，是(shì)汉代北方边防的(de)天然屏障。

　　后两句写得含蓄、巧妙，让(ràng)人们在(zài)对往(wǎng)事的对比中(zhōng)，得出必(bì)要的结(jié)论。

　　这首诗虽然只有短短四行，但是通过对边(biān)疆景(jǐng)物和征(zhēng)人心理(lǐ)的描绘，表现(xiàn)的内容(róng)是复杂的。

　　既有对久戍士卒的浓(nóng)厚同情和(hé)结束这种边防(fáng)不顾局面(miàn)的愿望；又流露了对朝(cháo)廷(tíng)不能选贤任能的不满，返汪同时又以大局为(wèi)重，认识到(dào)战争的正义性，因而(ér)个人利益服从国(guó)家安全的需要(yào)，发出了“不教胡马度阴山(shān)”的誓言，洋溢着爱国激(jī)情。

　　诗人并没有对边(biān)塞风光进行细致的(de)描绘，他(tā)只是选取了征戍生(shēng)活中的一(yī)个典型画面来揭示士卒的内心世(shì)界。

　　景物描写只是用(yòng)来刻划(huà)人物思想感情的一种手段，汉关(guān)秦月(yuè)，无不是融情入(rù)景，浸透了人(rén)物的感情色(sè)彩。

　　把复杂(zá)的(de)内容熔(róng)铸在四行诗里，深沉含蓄(xù)，耐人寻(xún)味(wèi)。

　　【作者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少(shǎo)伯(bó)，河东晋阳（今山西太原(yuán)）人。

　　盛唐著名边(biān)塞诗人，后人誉为“七(qī)绝圣手”。

　　早年贫贱，困于(yú)农(nóng)耕(gēng)，而立之年，始(shǐ)中进士。

　　初任(rèn)秘书省校书郎(láng)，又(yòu)中博学(xué)宏辞，授汜水尉，因事贬(biǎn)岭南。

　　与李白、高适(shì)、王维、王之涣、岑(cén)参(cān)等交厚。

　　开元末返长安，改授江宁丞(chéng)。

　　被谤(bàng)谪龙标尉。

　　安史乱起，为刺史闾丘晓所杀。

　　其诗(shī)以七(qī)绝见(jiàn)长，尤(yóu)以登第之(zhī)前赴(fù)西北边塞所作边塞诗(shī)最著，有“诗家夫子(zi)王江宁”之誉(yù)（亦有(yǒu)“诗(shī)家天(tiān)子王江宁(níng)”的说法）。

　　但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是什么(me)，但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在(zài)不教胡马渡阴(yīn)山的意思(sī)是(shì)但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意(yì)思是如果(guǒ)有像李广这(zhè)样骁勇善战(zhàn)的将军立马(mǎ)阵(zhèn)前，一(yī)定(dìng)不会(huì)让(ràng)敌人的铁(tiě)蹄(tí)踏过阴山(shān)的。

　　关于但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意思是什么，但(dàn)使龙城飞将在不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的(de)意思以及但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是什(shén)么，但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思和体(tǐ)会(huì)，但使(shǐ)龙城飞将在不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思，但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山的意思是(shì)什么，但(dàn)使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴(yīn)山是什么诗等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以下(xià)知识：

但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思是(shì)什么(me)，但使龙城飞将在(zài)不教胡马渡阴山的(de)意思

　　但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马渡(dù)阴山(shān)出自唐代王(wáng)昌龄的《出塞》其一(yī)：“秦(qín)时明月汉时关，万里长征(zhēng)人未(wèi)还。

　　但使龙城飞(fēi)将在，不教胡马度(dù)阴山(shān)。

　　”

　　译文：依(yī)旧是秦汉(hàn)时(shí)期的(de)明月和边关(guān)，守边御敌鏖战万里征人未回还(hái)。

　　倘若龙城的(de)飞将卫青(qīng)如今还在，绝不许匈奴南下(xià)牧马度过siki老师是哪个大学的？阴山。

　　《出塞》是王(wáng)昌(chāng)龄早(zǎo)年(nián)赴(fù)西域时所做，《出塞》是乐府旧题。

　　王(wáng)昌龄所处的时代(dài)，正值盛唐，这一(yī)时期，唐在对外战争中屡屡(lǚ)取(qǔ)胜，全民族的自信心极强，边(biān)塞诗人的作品(pǐn)中，多能(néng)体现一(yī)种慷慨(kǎi)激昂的向上精神，和克敌(dí)制胜的强烈(liè)自(zì)信。

　　同时，频繁的(de)边(biān)塞战争，也使(shǐ)人民不堪(kān)重(zhòng)负，渴望(wàng)和平，《出塞》正是反映了人民的这(zhè)种和平愿望。

“但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在，不教胡马度阴山(shān)”什么意思？

　　这(zhè)题(tí)我(wǒ)会！“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山(shān)。

　　”的意思是：只(zhǐ)要龙城(chéng)的飞将李广(guǎng)如今(jīn)还在，一定不会让敌(dí)人的铁蹄(tí)踏过阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明月(yuè)汉时关，万里(lǐ)长(zhǎng)征人未还。

　　但使龙(lóng)城飞(fēi)将在(zài)，不教胡(hú)马度阴山。

　　【译文】：

　　依(yī)旧是秦汉时芹旦(dàn)期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征夫(fū)未回还。

　　只(zhǐ)要龙城的(de)飞将李广如今(jīn)还在，一定(dìng)不(bù)会让敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【注释(shì)】：

　　但使：只要。

　　龙城飞将：汉(hàn)朝名(míng)将李广(guǎng)，龙(lóng)城是唐代的卢龙城（卢(lú)龙城就(jiù)是汉代的李广练兵之地(dì)，在今河北省喜峰口附近一(yī)带，为汉代(dài)右北平郡所在地），纵观(guān)李广一生主要的时间都(dōu)在抗击匈(xiōng)奴，防止匈奴掠边。

　　这里指英勇善战的将领。

　　令(lìng)有说法，龙城飞(fēi)将指的是(shì)卫青(qīng)奇袭龙城的事情。

　　《汉书·卫青霍去病传(chuán)》载，元(yuán)光六年（前129年(nián)），卫青为车骑将军，出(chū)上谷(gǔ)，至(zhì)笼城，斩首虏数百。

　　笼城，颜师(shī)古(gǔ)注曰：“笼”与“龙(lóng)”同(tóng)。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵(qīn)扰内地的(de)外族骑兵(bīng)。

　　度(dù)：越(yuè)过。

　　阴(yīn)山(shān)：位(wèi)于今内蒙古中部(bù)及河北北部。

　　【创作背景】：

　　《出塞》是(shì)王昌龄早年赴西域时所作。

　　王(wáng)昌龄所处盛唐(táng)，所以在(zài)其边塞诗中，多能体现一种慷慨激昂的向上精神，和克(kè)敌制胜的强(qiáng)烈自信。

　　但是频繁的边塞战争，也使(shǐ)人民不堪重负，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望(wàng)。

　　【赏析】：

　　这是一首著(zhù)名的边塞诗(shī)，表达了诗(shī)人希望起任良将，早日平息边塞(sāi)战事，使人民过上安(ān)定的生活(huó)的愿望(wàng)。

　　诗人(rén)从(cóng)描写(xiě)景物景入手(shǒu)，首(shǒu)句(jù)勾勒出一幅冷月(yuè)照边关的苍(cāng)凉景象。

　　“秦时(shí)明月汉时(shí)关”不能理解为(wèi)秦时的明月汉代的关。

　　这(zhè)里是秦、汉、关、月(yuè)四字交错使用，在修辞上叫“互文见(jiàn)义”，意思是秦汉(hàn)时的明月，秦汉时的关。

　　诗人暗示，这里(lǐ)的战事自(zì)秦汉以来(lái)一直未间(jiān)歇过，突出了时(shí)间(jiān)的久远。

　　次句“万里长征(zhēng)人(rén)未还”，“万里”指边塞和内地(dì)相距万里(lǐ)，虽(suī)属虚指，却突出了空间辽阔。

　　“人未还(hái)”使人(rén)联想到战争给人带来的灾难，表达了诗人悲(bēi)愤的情感。

　　怎样才能解脱人民的困苦(kǔ)呢？诗人(rén)寄(jì)希望于有才能的(de)将军。

　　“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　”倘若攻(gōng)袭龙城的卫青和(hé)飞将军李(lǐ)广而今(jīn)健在，绝不许让(ràng)胡人的骑兵(bīng)跨(kuà)越过阴(yīn)山。

　　“龙(lóng)城”指奇袭匈奴圣地龙城的名将(jiāng)卫青，而“飞将”则指威名赫赫的(de)飞将军李广。

　　“龙城飞将”并(bìng)不(bù)只一人，实指李(lǐ)卫，更(gèng)嫌世扰是借代众多汉朝(cháo)抗(kàng)匈名将。

　　“不教(jiào)”，不允许，“教”字读平声；“胡马”，这里指代外族入(rù)侵的骑兵。

　　“度(dù)阴山”，跨过阴山(shān)。

　　阴山是北方东西走向的大山脉(mài)，是(shì)汉代北方(fāng)边防的天然屏障。

　　后(hòu)两句写得含蓄、巧妙，让人们在对往事的对比中，得出必要的(de)结论。

　　这首诗虽然只有短短四(sì)行，但是通过对边疆景(jǐng)物和(hé)征(zhēng)人(rén)心理(lǐ)的描绘，表(biǎo)现的(de)内(nèi)容是复杂的。

　　既有对久戍士卒的(de)浓(nóng)厚同情和结(jié)束这(zhè)种边防(fáng)不顾局面的(de)愿望；又流露了对朝(cháo)廷不(bù)能选贤(xián)任能的不满，返汪同时又(yòu)以大(dà)局为重，认(rèn)识到战争的正义性，因而个人利益服从国(guó)家安全的(de)需要，发出了“不教(jiào)胡马度(dù)阴(yīn)山”的誓言(yán)，洋溢着爱(ài)国(guó)激情。

　　诗人并没(méi)有对边塞风光进行细致的描绘，他只是选取了征戍生活中(zhōng)的一(yī)个(gè)典型画面来揭示士卒的(de)内心(xīn)世界。

　　景物描写只是用来刻划人物思想感情的一种手段，汉关秦月，无不(bù)是融情入景(jǐng)，浸(jìn)透了人物(wù)的(de)感情色彩。

　　把(bǎ)复杂的内容熔(róng)铸(zhù)在四行诗里，深沉含蓄(xù)，耐(nài)人寻味。

　　【作者简(jiǎn)介(jiè)】：

　　王(wáng)昌龄 (698— 756），字少(shǎo)伯(bó)，河东晋阳(yáng)（今山西(xī)太原）人。

　　盛唐(táng)著名边(biān)塞诗人(rén)，后人誉(yù)为(wèi)“七绝圣手”。

　　早年贫贱，困于农耕，而(ér)立之年(nián)，始(shǐ)中进士。

　　初(chū)任秘书省校书郎(láng)，又中博学宏辞，授汜水(shuǐ)尉，因事贬岭(lǐng)南。

　　与李白、高适、王维、王(wáng)之涣、岑参等(děng)交厚(hòu)。

　　开元末返长安(ān)，改授江宁丞。

　　被谤(bàng)谪龙标尉。

　　安史乱起，为刺史闾丘晓所杀(shā)。

　　其诗以(yǐ)七绝见(jiàn)长，尤以登第之(zhī)前赴西北边塞所作边塞(sāi)诗最著，有“诗家(jiā)夫(fū)子王(wáng)江宁”之誉(yù)（亦(yì)有“诗家天(tiān)子王江宁”的说法）。

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