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世界四大(dà)文化名人是哪4个,世(shì)界四大文化名人不包括谁

  世(shì)界四大文化名人包括屈原、哥白(bái)尼、弗(fú)朗(lǎng)索瓦·拉伯雷(léi)、威(wēi)廉·莎士比亚。世界四大文化名人

  1953年(nián)在赫尔(ěr)辛(xīn)基颁布了四(sì)位世界文(wén)化名人(rén)。

  他们是中国的(de)屈原,波(bō)兰(lán)的天(tiān)文学家(jiā)、日心说创(chuàng)始人(rén)哥白尼;

  欧洲文艺复(fù)兴时期(qī)重要的人(rén)文主义作(zuò)家之一(yī)弗朗索瓦·拉(lā)伯(bó)雷;

  欧(ōu)洲(zhōu)文艺复(fù)兴时(shí)期最重要的作家,杰出的戏剧家和诗人(rén)威(wēi)廉·莎士比亚。

屈原

  屈原是中国历史上一位伟大的爱国诗人,中国浪漫主义文学的(de)奠基人,“楚(chǔ)辞”的创立者和代表作家,开辟了“香草美人”的(de)传统,被誉为“楚辞之祖”,楚国(guó)有名(míng)的(de)辞赋家宋玉、唐勒(lēi)、景差都受到屈原的影(yǐng)响。

  屈原作品的出现,标志(zhì)着中国诗歌进(jìn)入(rù)了(le)一个由大雅(yǎ)歌唱到浪漫(màn)独创的新时代,其主(zhǔ)要作(zuò)品有《离(lí)骚》《九歌》《九章》《天(tiān)问》等。

  以屈原作品为主体(tǐ)的《楚(chǔ)辞》是中国(guó)浪漫主义文学的源头(tóu)之(zhī)一,《楚辞》中最著名的篇章(zhāng)是《离(lí)骚》与(yǔ)《诗经(jīng)》中的(de)《国(guó)风(fēng)》并称(chēng)为“风(fēng)骚”,对后世诗歌产(chǎn)生(shēng)了深远影响(xiǎng)。

哥白(bái)尼

  尼古拉(lā)·哥白尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月24日,享(xiǎng)年70岁),是文艺复(fù)兴(xīng)时期(qī)的(de)波兰天文学家、数学家、教(jiào)会法博士(shì)、神父。

  在(zài)哥(gē)白尼40岁时,他提出(chū)了日(rì)心(xīn)说,否定了教会的权威,改变了人(rén)类(lèi)对自然对自身的看(kàn)法。

  当时罗马天(tiān)主(zhǔ)教廷认为他的(de)日心(xīn)说违反《圣经》,哥白(bái)尼仍坚信日(rì)心(xīn)说,并认为日心说与其(qí)并无矛盾,并经过长年的观察和计算完成他的伟大著(zhù)作《天体运行论》。

弗(fú)朗索(suǒ)瓦(wǎ)·拉伯雷

  1483年(一说1494),拉伯雷出生于法(fǎ)国中部的希农城,十几岁(suì)后,拉(lā)伯(bó)雷接受了宗(zōng)教教(jiào)育,进修道院当(d5公里世界纪录多少 5公里世界纪录是几分钟āng)了修士。

  期间(jiān)开始学(xué)习希腊5公里世界纪录多少 5公里世界纪录是几分钟文,来了解希腊和罗马的古代文化。

  1530年,拉伯雷进大学(xué)攻读医学,用(yòng)了两个月的时间获得(dé)了学士学位,当上了医师。

  1532年,《巨人(rén)传》第一部出版,次年出版第二部,虽然受到民众欢迎,但被法院宣布为禁书。

  1537年,获得蒙彼(bǐ)利埃大学的(de)博士(shì)学(xué)位(wèi)。

  1545年,在国王的特(tè)许发(fā)行证的保护(hù)下,拉伯雷以真实姓名出版了《巨人传(chuán)》的第三(sān)部。

  但不久国王死(sǐ)去,小说又被列(liè)为禁书,拉伯(bó)雷被迫外逃,直至1550年才获准回到法国。

  回国(guó)后的拉伯雷在学校教书(shū),教书期间,他(tā)完成了《巨人传》的(de)第(dì)四(sì)部和第五(wǔ)部。

  1553年4月(yuè)9日,拉(lā)伯雷在巴黎去(qù)世(shì)。

威廉·莎士比亚

  威廉·莎士比亚在华人社会常尊称为莎翁。

  鲁迅在《摩罗诗力说》中,称莎翁为“狭斯丕尔”,是(shì)英国文学(xué)史上最杰出的戏剧家,欧洲文(wén)艺(yì)复兴时期最(zuì)重要、最伟大的作家,全世界最卓越(yuè)的(de)文(wén)学(xué)家之一。

  德国的(de)狂(kuáng)飙运动也(yě)是高唱着莎士比亚的(de)赞歌,举着他的旗(qí)帜前进的(de)。

  歌德说(shuō):“我读到他的第一(yī)页(yè).就使我一生都属(shǔ)于他了(le)。

  读(dú)完第一部,我就像(xiàng)一(yī)个生下(xià)来(lái)的盲人,一只奇异的(de)手在(zài)瞬间使我的双眼看到了光明……感谢赐(cì)我智慧的神灵。

  ”

  而且,莎士比亚在马克思的心目中所占(zhàn)的位置(zhì)也是独一无二(èr)的,没有任何其(qí)他作家可以与之相(xiāng)比。

  在马克思的(de)著(zhù)作(zuò)中,仅以数量来(lái)说,引用或谈到莎(shā)士比亚竟(jìng)有三四百处(chù)之多。

  所以有人说,莎士比亚是马(mǎ)克(kè)思科学(xué)研究过程(chéng)中从(cóng)始至终的最(zuì)好伴侣(lǚ)。

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