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寓言故(gù)事有哪些三年级下册课(kè)外，外国寓言故事有哪些三年级下册

　　三年级下册寓言故事有：一、《邯郸学步》比(bǐ)喻生搬硬(yìng)套(tào)，机械(xiè)地模仿别人，不但学不到(dào)别人的长处，反而(ér)会把自己(jǐ)原有的(de)本事也丢掉。

　　出处：《庄子·秋水》记载(zài)，有一个燕国人到(dào)赵(zhào)国的首都邯郸去(qù)，看到那里人走路的姿势很美，就跟着学(xué)起来(lái)。

　　结果不但学得不(bù)像，而且(qiě)把自己原(yuán)来的(de)走法(fǎ)也忘了，只好爬着回去。

　　二、《狐假虎(hǔ)威(wēi)》比喻(yù)仰(yǎng)仗或倚仗别人的权势来欺压、恐吓(xià)人。

　　出处：《战国策·楚策一》记载，老虎(hǔ)寻找各种野兽吃掉他们，抓(zhuā)到一只狐狸(lí)。

　　狐狸说：“您(nín)不敢(gǎn)吃我(wǒ)。

　　上帝派遣我来做各(gè)种野兽(shòu)的(de)首(shǒu)领(lǐng)，现在(zài)你吃掉(diào)我，是违背上(shàng)帝(dì)的命(mìng)令(lìng)。

　　你认为(wèi)我的话不诚实(shí)，我在(zài)你(nǐ)前面行走，你跟随在(zài)我后面(miàn)，观看各种野兽看见我有敢(gǎn)不逃(táo)跑的吗？”老虎(hǔ)认(rèn)为狐狸的话(huà)是(shì)有(yǒu)道理的，所以就和它一起走。

　　野(yě)兽看见(jiàn)它们都(dōu)逃(táo)跑了(le)。

　　老虎(hǔ)认为(wèi)它们是害怕狐狸(lí)才(cái)逃(táo)跑的(de)。

　　三、《百发百中》比喻射箭、打枪、打炮(pào)等每次都能打中目(mù)标。

　　出处：《战国策·西周策(cè)》：“楚有养由基者，善(shàn)射，去柳叶者百步(bù)而(ér)射之(zhī)，百发(fā)百瘦的女孩子是不是容易满足，为什么瘦人的紧呢(bǎi)中。

　　”译(yì)文(wén)：楚国的养(yǎng)由基(jī)是(shì)射箭的(de)能手，距(jù)离柳叶百步射箭，百(bǎi)发百中。

　　四、《捕风捉影》风和影子都是抓不着(zhe)的。

　　比喻说(shuō)话做事(shì)丝(sī)毫(háo)没(méi)有事实根据。

　　出处：《汉书·郊祀志下》：“听其言，洋洋(yáng)满耳，若将可遇(yù)；

　　求之，荡荡(dàng)如系风(fēng)捕景(jǐng)（通“影”），终不(bù)可得。

　　”译(yì)文：听他们的说话(huà)，满耳都(dōu)是美好的景(jǐng)象，好(hǎo)像马上就能遇见神仙一样；

　　可是，你要(yào)寻(xún)找它，却虚无缥(piāo)缈，好像要缚(fù)住风、捉(zhuō)住影子一(yī)样(yàng)不(bù)可能得到。

　　五、《杞人(rén)忧(yōu)天(tiān)》比喻(yù)毫无必要的忧虑和担心(xīn)。

　　出处：《列子·天(tiān)瑞》中说(shuō)，杞国有个人担心天会塌下来，自己(jǐ)无处安(ān)身，以致吃不下饭(fàn)，睡不好(hǎo)觉(jué)。

三(sān)年级必读(dú)的寓言故事有哪些

　　三年级必(bì)读的寓言(yán)故(gù)事有：《克(kè)雷洛夫寓(yù)言》、《中国古(gǔ)代寓言》、《伊索(suǒ)寓(yù)言》等。

　　1、克(kè)雷洛夫寓(yù)言。

　　作者采取拟人的手法，以物喻人，以动物的(de)口吻讲(jiǎng)述了一个个(gè)深刻的哲理(lǐ)，不(bù)仅告诫读者(zhě)在(zài)生活中应(yīng)当如何为(wèi)人处世(shì)，还(hái)影射了(le)当时的(de)社会(huì)背景，揭露(lù)了当(dāng)时统治阶级的罪恶，有(yǒu)些(xiē)寓言故事甚至(zhì)是直指沙皇本人，有着极春芹(qín)者强的人民性和现实性(xìng)。

　　反(fǎn)瘦的女孩子是不是容易满足，为什么瘦人的紧呢映(yìng)广(guǎng)泛的社会(huì)生活，刻(kè)画社会上各种人物的复(fù)杂性(xìng)格，抒发作者的民主思首消想(xiǎng)，具有一种特殊的感(gǎn)染力。

　　2、中国古代寓(yù)言。

　　古代寓言是我(wǒ)国文化宝库中一颗璀璨(càn)的(de)明珠。

　　自先秦开始，我国(guó)就涌现出许多哲理性很强的寓言，如掩耳盗(dào)铃、狐假虎威，滥(làn)竽扒(bā)薯(shǔ)充数等。

　　它们短小精炼，却蕴藏着许(xǔ)多哲理(lǐ)，告(gào)诫(jiè)人们(men)如(rú)何正确为人处事，给人(rén)们带来了深(shēn)刻的智慧启迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索(suǒ)寓言》原名《埃(āi)索(suǒ)波斯故事集成》，相(xiāng)传是由(yóu)出生(shēng)于公元(yuán)前六世纪的(de)古希腊奴隶伊索(suǒ)口授流转下来，后(hòu)人根据拜占庭僧(sēng)侣普拉努(nǔ)德斯收集的(de)寓言以及陆续发(fā)现的(de)古(gǔ)希(xī)腊寓言传抄编订而成。

　　《伊索寓言》共(gòng)357篇，大(dà)部分故(gù)事来(lái)源(yuán)于民间，包含了(le)古希腊、古印度、阿拉伯(bó)和基督教的(de)故(gù)事(shì)，其中大(dà)多以(yǐ)动(dòng)物(wù)为主。

　　用来(lái)比喻人间(jiān)权贵(guì)，揭(jiē)露其残暴(bào)的本(běn)性，还(hái)用(yòng)简短精(jīng)炼的小故事教人处世原则，揭示出生活中蕴含(hán)的真理。

　　《伊索寓言》是世界上最早的寓(yù)言(yán)故事集，是世界范围内流传较广、影响(xiǎng)较的经典作(zuò)品之一，是世界文化史上的文学(xué)瑰宝，具(jù)有不(bù)凡(fán)的思想和艺术价值。

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