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劳心者治(zhì)人(rén)劳力者(zhě)治于人这句话(huà)的意思(sī)是什么,劳心(xīn)者治(zhì)人 劳力者治于人是什么意思

  “劳心者(zhě)治人,劳(láo)力者治于人”这(zhè)句(jù)话(huà)的(de)意(yì)思是:脑力劳动者(zhě)统治人,体(tǐ)力(lì)劳动者被人统治。

  “劳心者治(zhì)人(rén),劳力者治于(yú)人(rén)”出自(zì)《孟子》的《滕(téng)文公(gōng)章句上》。

  这句话中的(de)劳心者就是指领(lǐng)导者(zhě),劳力者(zhě)指(zhǐ)的是被管理(lǐ)者了。

  人都想当领(lǐng)导,但是成为(wèi)一(yī)个(gè)领导者(zhě)真的不(bù)容易,成功领导的关键是成功管(guǎn)理他人的能力。

  “遇(yù)横(héng)逆(nì)之来(lái)而(ér)不怒,遇变故之起而(ér)不惊,当非常之谤(bàng)而不辨”,可(kě)以做(zuò)领(lǐng)导(dǎo)者(zhě);

  有胆识,有立(lì)场,有广泛的交际能力,能独(dú)当一面,可以(yǐ)做中级领导;

  识人不爽,用人不(bù)刻,加上上面的所有的特质,才能做一个高级领导(dǎo);

  如果个中能力运用自如,做一个顶级领导就没有问题了(le)。

  内在素(sù)质越高,成为领导者的级别也越高。

  比如,识(shí)人是内功,也(yě)是成为领导必修的基础(chǔ)课。

  千军易(yì)得,一将难求;

  组织的成功得力(lì)于20%的(de)人的努力,成功的领导都具有一双识(shí)人慧眼。

  用人是内功的体现,一(yī)匹狼领导(dǎo)的羊群能够打败一只(zhǐ)羊领导(dǎo)的狼群。

  没(méi)有无用的人,只有错误的位置。

  把正(zhèng)确的人(rén)放(fàng)在正确的位置,这是高明(míng)的用人方法。

  能识人(rén)、会用人,更具有领导(dǎo)素质,就可以考虑做领导了。

劳心者治人,劳力者治于人。是(shì)什么意思?

  意思(sī)是(shì):下等的做体(tǐ)力劳动,中等的橘羡(xiàn)做脑力劳动,上等的统治者别人,该句引申于孟子的《孟子·滕文公上(shàng)》,原文如下:

  原文(wén):故(gù)曰:或劳心,或劳力;劳(láo)心(xīn)者治人(rén),劳力者治于人;治(zhì)于人者(zhě)食人(rén),治人(rén)者食于人:天下之通义。

  释义(yì):所以说有的人做脑力劳动,有的人做体力劳动;脑力劳(láo)动者统治人,体力劳动者受(shòu)人统治;被统治者供养别(bié)人,统(tǒng)圆(yuán)伏拍治者被人供养,这是普(pǔ)天之下通行(xíng)的原则(zé)。

  扩展(zhǎn)资料:

  战国(guó)中期孟子及其(qí)弟子万(wàn)章、公孙丑等著。

  最早见于(yú)赵岐《孟子题辞(cí)》:“此书(shū),孟(mèng)子之(zhī)所作也,故总谓(wèi)之《孟子》”。

  《汉(hàn)书·艺(yì)文(wén)志》著(zhù)录(lù)《孟子(zi)》十一篇(piān),现存七篇十四(sì)卷。

  总(zǒng)字数(shù)三万五千余字,260章。

  相(xiāng)传另有《孟子外书》四篇(piān),已佚(今本《孟(mèng)子外(wài)书(shū)》系明(míng)姚士粦伪作(zuò))。

  书(shū)中记载(zài)有孟子(zi)及其(qí)弟子的政(zhèng)治、教(jiào)厅裤育、哲学、伦理等思(sī)想(xiǎng)观点和政治活动。

  古代考试主(zhǔ)要(yào)考《四(sì)书》与《五经》。

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  “劳心者治人(rén),劳(láo)力者治于人”这(zhè)句话的意思(sī)是:脑力(lì)劳动者统治(zhì)人(rén),体力劳动者被人统治(zhì)。

  “劳心者治人,劳力(lì)者治于人”出(chū)自(zì)《孟子(zi)》的(de)《滕(téng)文(wén)公(gōng)章(zhāng)句上》。

  这句话中的劳(láo)心(xīn)者就是指(zhǐ)领导者,劳力者指的(de)是被管理者了。

  人都(dōu)想(xiǎng)当领导,但是成为一个领(lǐng)导者真的不容易,成(chéng)功领导的(de)关键(jiàn)是成功管理他(tā)人的(de)能力(lì)。

  “遇横逆之来而不怒,遇(yù)变故之(zhī)起而不惊,当非常之谤而不辨”,可以做领导者;

  有(yǒu)胆(dǎn)识,有(yǒu)立场(chǎng),有(yǒu)广泛的(de)交际能力,能独(dú)当一面(miàn),可以做中级领导(dǎo);

  识人(rén)不爽,用人不刻,加(jiā)上(shàng)上面的所有的特(tè)质,才(cái)能做一个(gè)高级领导;

  如果个(gè)中能力运用自如(rú),做一个(gè)顶(dǐng)级领导(dǎo)就没有问(wèn)题了。

大水冲了龙王庙是什么意思生肖,大水冲了龙王庙是什么意思?yle='color: #ff0000; line-height: 24px;'>大水冲了龙王庙是什么意思生肖,大水冲了龙王庙是什么意思?>  内(nèi)在素质(zhì)越(yuè)高,成为(wèi)领(lǐng)导者的级别也越高。

  比(bǐ)如,识人(rén)是内功,也是(shì)成为领导(dǎo)必修(xiū)的基础(chǔ)课。

  千军(jūn)易得(dé),一将(jiāng)难求(qiú);

  组织(zhī)的成功(gōng)得力于20%的人(rén)的努(nǔ)力(lì),成功的领导(dǎo)都具有一双识人慧(huì)眼。

  用人(rén)是内功的体现,一匹狼领(lǐng)导的羊群能够打败(bài)一只羊(yáng)领导的狼群。

  没有(yǒu)无用的人,只有错误的位置。

  把正确的人(rén)放在正确的(de)位置,这是高明的用人方(fāng)法。

  能(néng)识人、会用人,更具有(yǒu)领导素质,就可以考虑做领导了。

劳心者治人(rén),劳力者治(zhì)于(yú)人。是(shì)什么意思?

  意思是:下等的做体力(lì)劳动,中(zhōng)等的橘羡做(zuò)脑力劳(láo)动,上(shàng)等的(de)统治者别人,该句引申(shēn)于孟子的(de)《孟子·滕文公上》,原文如(rú)下:

  原文:故曰:或劳心,或劳力;劳心者治人,劳力者治于人;治(zhì)于人(rén)者食人,治(zhì)人者食于人:天下之通(tōng)义。

  释义(yì):所以说(shuō)有的人(rén)做脑力劳动,有的人(rén)做体(tǐ)力劳动;脑(nǎo)力劳(láo)动(dòng)者统治(zhì)人(rén),体(tǐ)力劳动者受人统治;被统治者供养别(bié)人,统圆(yuán)伏拍治者被人供养(yǎng),这(zhè)是普天之下(xià)通(tōng)行(xíng)的原则。

  扩展资料:

  战国中期孟(mèng)子(zi大水冲了龙王庙是什么意思生肖,大水冲了龙王庙是什么意思?)及其(qí)弟子(zi)万章(zhāng)、公孙丑等(děng)著(zhù)。

  最早见于赵岐《孟子题辞》:“此书,孟子(zi)之所作(zuò)也,故总谓之《孟子》”。

  《汉(hàn)书·艺(yì)文志》著录《孟子(zi)》十一篇,现存七(qī)篇十四(sì)卷。

  总字数三(sān)万五千余字,260章。

  相传另有《孟子(zi)外书》四(sì)篇,已佚(yì)(今本《孟子外书(shū)》系明(míng)姚士粦伪(wěi)作)。

  书中记载有孟子及其弟子的政治、教厅裤育(yù)、哲学、伦理等思想观点和政治(zhì)活动(dòng)。

  古代考试主要考《四书》与(yǔ)《五经》。

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