莫问前程上(shàng)一句是啥？是但行好(hǎo)事的。关于(yú)莫问前程上一句(jù)是啥(shá)以及(jí)莫问前程(chéng)上一(yī)句是啥，莫(mò)问(wèn)前(qián)程上一句是什(shén)么(me)？，有(yǒu)句话叫莫(mò)问前程，莫问前程前面一句是什(shén)么(me)？，莫问(wèn)前(qián)程(chéng)的上一(yī)句(jù)等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下的知识(shí)答(dá)案：

莫问前程的意思

　　莫问前程的意思是(shì)自身要多做义举(jǔ)，做(zuò)好当下(xià)，而不(bù)要去牵(qiān)挂往后的发展的。

　　“但行好(hǎo)事，莫问前程(chéng)”的意思是自(zì)身要多做义举，做好当下，而不要去牵挂往后的发展。

　　出自明代的《增广(guǎng)贤文》：但行好事，莫问前程。河狭水激，人急计生。

　　译文为(wèi)自身要多(duō)做义举，做好当(dāng)下，而不要去牵挂往后的发(fā)展。河道(dào)窄水(shuǐ)流湍急，人能在事态紧急(jí)的时候，突然想出办法。

莫问前程上一(yī)句是啥

　　是但行好事的。

　　莫(mò)问前(qián)程的上一句(jù)是但行好事，意思是自身要(yào)多做义举(jǔ)，做好当(dāng)下。

　　出自(zì)明代的《增广贤文》：但(dàn)行好事，莫(mò)问前程。

　　河(hé)狭水(shuǐ)激，人急计生。

　　明知(zhī)山有虎，莫向虎山行。

　　明代《增广贤文》记(jì)载：但(dàn)行好事(shì)，莫问(wèn)前(qián)程。

　　指的是(shì)自(zì)身要多做义举，做好当下。

这句话传递了(le)两(liǎng)种(zhǒng)心态：

　　1、第一种是(shì)做善行、善举的担当之心(xīn)。

　　2、第二(èr)种则是(shì)不奢(shē)望回报、报酬的豁(huō)达之心。

　　将这两种(zhǒng)心态用于党(dǎng)员干部身上，则要求(qiú)党员干部但干实事(shì)，莫(mò)问前(qián)程。

《增广贤(xián)文》介绍

　　《增广贤文》的内容大致(zhì)有这样几个方面：一是谈人及人(rén)际关(guān)系，二是(shì)谈命运，三(sān)是(shì)谈如何处(chù)世(shì)，四是表达对(duì)读书的(de)看法。

　　在(zài)《增广贤(xián)文》描述的(de)世界里，人是虚伪的(de)，人们为了一己之私变化无常，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使世(shì)界布满(mǎn)了陷阱(jǐng)和危机。

　　文中有很多强调命运和报应的内容，认为人的(de)一(yī)切都是命运安排的，人应(yīng)行善，才会有(yǒu)好的际(jì)遇。

　　《增广贤文》有大量(liàng)篇幅叙述(shù)如何待人接物，这(zhè)部分内容(róng)是全文(wén)的核心。

　　文中对忍(rěn)让(ràng)多有描述，认为忍让是消(xiāo)除(chú)烦恼祸患的方法。

　　在(zài)主张(zhāng)自我保护(hù)、谨慎(shèn)忍让的同(tóng)时，也强(qián坐镇和坐阵的区别脍炙人口，坐镇和坐阵有什么作用g)调人(rén)的主观能动性，认为这(zhè)是做事的原则。

　　文中也不乏(fá)劝(quàn)人向善(shàn)害(hài)人之心不可有，防人之心不可无(wú)。

　　《增广贤文(wén)》强调了读书的重要(yào)、孝义(yì)的(de)可贵，这些观点体现了(le)正统的儒(rú)家(jiā)精神(shén)。

　　但也正是(shì)由于这种庞杂，不同思想的人都可以从(cóng)中看到自己认可的格言，使之具有了广泛的代表性(xìng)。

作品评价

　　一定的(de)文化(huà)是一定的社会(huì)政(zhèng)治经济在观(guān)念形态(tài)上的反映，《增(zēng)广贤(xián)文》也不(bù)例外。

　　由于时代和历坐镇和坐阵的区别脍炙人口，坐镇和坐阵有什么作用史的局(jú)限，必(bì)然(rán)打(dǎ)上那个时(shí)代的印记。

　　不少内容反映了封(fēng)建伦理和道德观念，甚至(zhì)带(dài)有明显(xiǎn)的封建迷信、宿命论的色彩；有的内容(róng)以个人为中心(xīn)，反映了当时及(jí)时(shí)下人们(men)普遍存在的(de)自私自利、损(sǔn)人利己的思想；有的反映了在当时(shí)乃(nǎi)至当今社会制度下小市民阶层得(dé)过且过、畏缩苟安的(de)心理(lǐ)和避祸厌世的(de)消(xiāo)极人生哲学(xué)；有的在当时(shí)社会(huì)不(bù)失为对社会现象的正确反映，今天已失(shī)去了借(jiè)鉴(jiàn)的意义；还有一些内容含义比(bǐ)较模糊，或者只有(yǒu)片面的真理性，如果不做正确的理解，就会变成错误(wù)的东西。

　　这些都是不符合时代精神的，我们要在(zài)阅(yuè)读(dú)时(shí)采取批判的态(tài)度(dù)，明察扬弃，批判继(jì)承，吸取其有营养的成分，古为今用。

莫(mò)问前(qián)程的上(shàng)一句是什么(me)

    　1、莫问前程的(de)前一(yī)句(jù)是(shì)但行好事。

　　但(dàn)行好事，莫(mò)问前程的意思是自身要多做义举，做(zuò)好当下。

　　行(xíng)善不但(dàn)是一个人道德品质高(gāo)尚的表现(xiàn)，更(gèng)是(shì)为(wèi)自己和(hé)家人积德。

　　所以只管去做好事，不要问做(zuò)了好事会给自己(jǐ)带来什(shén)么利益，因为善有(yǒu)善报。

　　2、这句(jù)话出自明代的《增广贤文》，原文是：但行(xíng)好事，莫(mò)问前程(chéng)。

　　钝(dùn)鸟先飞，大(dà)器晚(wǎn)成(chéng)。

　　一年(nián)之计(jì)在(zài)于春，一日之计在于寅。

　　一家之计在(zài)于和，一生之计在于勤(qín)。

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