京剧的角色可分为哪几(jǐ)种，京剧的角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种(zhǒng)角色(sè)是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪(nǎ)几种，京(jīng)剧的角色可分为(wèi)哪几种角色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲表演行(xíng)当的主(zhǔ)要类(lèi)型(xíng)之一，除净(jìng)、丑以外的男(nán)性角色称(chēng)为生行。

　　按(àn)其扮演的人(rén)物的年龄、身份、性格特(tè)征和表演特(tè)点(diǎn)，大致分(fēn)为老生(shēng)、小生(shēng)、外、末、武生和娃娃生几(jǐ)类。

　　生(shēng)除了红生某些勾脸的武(wǔ)生之外,其(qí)他都是素(sù)脸,也就(jiù)是(shì)内(nèi)行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是京剧(jù)中扮演各种(zhǒng)不同年龄、性格、身份的女性的一(yī)类角(jiǎo)色的总称(chēng)。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不(bù)干净，故反其意为净。

　　净行分：以唱为(wèi)主的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸；

　　以工(gōng)架为主的架子花脸(liǎn)，如大(dà)将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸(liǎn)称(chēng)正净，架子(zi)花脸叫副净、武工花脸名(míng)武净，武(wǔ)二花脸言红净，在表演(yǎn)风格上均有不同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大(dà)区别。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的代(dài)名(míng)词(cí)。

　　但舞(wǔ)台(tái)上的武丑亦叫(jiào)开口(kǒu)跳(tiào)，而能(néng)说能跳，表(biǎo)演(yǎn)出(chū)活泼伶俐(lì)，善演(yǎn)武功武技(jì)的角色，此与牛的丑笨性又(yòu)完全不同。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中年以上男子，多数挂须。

　　又细分(fēn)为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼(ní)色”，泛指末本(běn)正角，与宋元杂剧所(suǒ)称的“生(shēng)”同，而与“末”的(de)涵义不同(tóng)。

　　宋元南戏所(suǒ)称之(zhī)“末”实即“副末”，除担任报台，介(jiè)绍剧情梗(gěng)概(gài)和剧目主(zhǔ)题的开场外，还在戏中扮演社(shè)会地位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发展(zhǎn)而(ér)来(lái)，按照南昆(kūn)的路子，包括老生、副末(mò)、老(lǎo)外三(sān)个家(jiā)门，约在(zài)保送生是什么意思 如何成为保送生，中考保送生是什么意思清代中叶初步定型(xíng)。

京剧的角色都(dōu)有哪几种?

　　京剧行当又称角(jiǎo)色，主要(yào)可(kě)分为生、旦(dàn)、净、末、丑五大(dà)行当(dāng)。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生(shēng)”。

　　生行(xíng)分为须生(老(lǎo)生(shēng))、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要(yào)行当之一。

　　 须(xū)生(老生):即中(zhōng)年以上的剧中人(rén)，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因性格与(yǔ)身份的不同，可(kě)分为安工老生或(huò)称唱工老生(如扮演帝王、官僚(liáo)、文(wén)人(rén)等)，靠把老生(如(rú)扮演武将)，衰派(pài)老生(如(rú)扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演(yǎn)关羽、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指(zhǐ)演剧中(zhōng)的翎子(zi)生(shēng)(带(dài)雉翎的大(dà)将，王侯(hóu)等(děng))，纱帽生(官生)、扇子生(书生(shēng))、穷(qióng)生(穷酸(suān)文人)等(děng)。

　　 武生:为戏(xì)中的武打角色，穿厚(hòu)底靴的(de)叫长靠(墩子)武(wǔ)生，穿薄(báo)底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行(xíng) 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦(dàn)等角色。

　　旦角全为女(nǚ)性。

　　 青衣(yī):以唱为主，扮(bàn)演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳(yàn)为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩(fàn)、村姑等角色(sè)为(wèi)主。

　　 武(wǔ)旦(dàn)、刀马(mǎ)旦:为演武功做枣(zǎo)禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪(zào)子演唱(chàng)，多为(wèi)中老年妇女。

　　3、净(jìng)行 简(jiǎn)称“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的(de)花脸角色，看来(lái)并不干净，故反其意为‘‘净”净行(xíng)分如(rú)下(xià)几种角色:以唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸;以工(gōng)架为主的架子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林(lín)好汉及武(wǔ)花(huā)脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花(huā)脸(liǎn)称(chēng)正净(jìng)，架子(zi)花脸(liǎn)叫副净、武(wǔ)工花脸名武净，武二花(huā)脸言红(hóng)净，在表演风格(gé)上均(jūn)有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该(gāi)行当多为中年以上(shàng)的(de)男性。

　　实际末行(xíng)专(zhuān)司(sī)引戏(xì)职能，如打(dǎ)头出场者，反其义(yì)而称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾(gōu)画“三(sān)花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又分(fēn)文(wén)丑、武丑。

　　文(wén)丑(c保送生是什么意思 如何成为保送生，中考保送生是什么意思hǒu)中又分为方巾(jīn)丑(文(wén)人，儒生);武(wǔ)丑(chǒu)，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等(děng)武(wǔ)技(jì)角(jiǎo)色。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑(chǒu)为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台上(shàng)的(de)武(wǔ)丑亦叫(jiào)开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武(wǔ)功武技的角色(sè)，此与(yǔ)牛(niú)的丑笨(bèn)性又完全不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称(chēng)平剧，中国五大(dà)戏曲剧种之一(yī)，腔调以(yǐ)西皮(pí)、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴(bàn)奏，场景布置(zhì)注重(zhòng)写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是京剧(jù)的前身。

　　清代乾(qián)隆五十五年（1790年）起，原在(zài)南方演出的三(sān)庆、四喜、春(chūn)台、和春(chūn)， 四大徽班陆续进(jìn)入北京，他们与(yǔ)来自(zì)湖北的汉调艺人合作，同时又接受(shòu)了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演(yǎn)方法，吸(xī)收了一些地方民(mín)间曲调，通过不断的交流、融(róng)合(hé)，最终形成京剧。

　　京剧形成(chéng)后(hòu)在清朝宫(gōng)廷内开始(shǐ)快(kuài)速发展，直至民国得到空前的繁荣(róng)。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍、传播中国传统艺术纯尘文化的重(zhòng)要(yào)媒介(jiè)。

　　分布(bù)地(dì)以北京为中(zhōng)心，遍及中国。

　　在2010年11月16日(rì)，京剧被列(liè)入“人类非物质文化遗产代表(biǎo)作名录(lù)”。

　　京剧一般用(yòng)油彩(cǎi)化(huà)妆(zhuāng)，比较难卸(xiè)下。

　　脸谱的(de)演变和发展，不是某个人(rén)凭空臆造的产(chǎn)物，而是(shì)戏曲艺术家们在长(zhǎng)期艺(yì)术实践中(zhōng)，对生活现象的观(guān)察、体验、综(zōng)合，以及对剧中岩塌(tā)角色的不断(duàn)分析、判(pàn)断，作出(chū)评价(jià)，才(cái)逐步(bù)形成了一(yī)整套完整(zhěng)的(de)艺(yì)术手法。

　　据史(shǐ)料记载，脸谱系由(yóu)唐朝(cháo)乐舞(wǔ)大面（传统(tǒng)戏曲(qū)角色行当之一，是京剧和某些地方戏(xì)中净的别称）所戴面(miàn)具和(hé)参(cān)军戏副净的涂面逐渐演(yǎn)变(biàn)而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏(xì)曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞(shāng)于(yú)春(chūn)秋的傩祭，孽乳为汉、唐(táng)的代面，发展(zhǎn)为宋、元的涂面(miàn)，形成为明、清的脸谱。

　　在戏(xì)曲形成之后，脸谱与面具仍然(rán)交替使(shǐ)用。

　　最明显的贵州(zhōu)的‘地戏(xì)’，江西、安徽的(de)‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生(shēng)旦净丑(chǒu)，都戴面具，每剧(jù)多至百(bǎi)余，少者(zhě)亦(yì)须(xū)数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面(miàn)具(jù)，并不勾画脸谱。

　　京剧是(shì)具有全国性的(de)大剧(jù)种，大量发展脸谱，可(kě)是加官、财神、魁星、土(tǔ)地、雷(léi)公(gōng)，仍戴(dài)面具。

　　从(cóng)脸谱、面(miàn)具(jù)的混合使用与脸(liǎn)谱谱式的由简至繁，可以(yǐ)看出中国戏曲累递发展的(de)轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京剧(jù)表演艺(yì)术一样，是和演员一起出现在舞(wǔ)台上的活的艺术。

　　京(jīng)剧(jù)在中国(guó)戏(xì)曲史上，虽只有二(èr)百余年的历史，但与其他戏曲相比，它发(fā)展快(kuài)，流传广，深受人民群众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因(yīn)此，京剧(jù)脸谱在中国(guó)戏曲脸谱(pǔ)中具有特(tè)殊(shū)的(de)地位。

　　京剧脸谱是一种写(xiě)意和夸张的(de)艺(yì)术，常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为(wèi)图案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻(bí)窝、嘴窝来刻画面部的表(biǎo)情。

　　开朗乐观的脸谱(pǔ)总是舒眉展眼，悲(bēi)伤或暴戾的(de)脸(liǎn)谱多(duō)是曲(qū)眉(méi)合目(mù)。

　　勾画(huà)时以“鱼尾纹”的高(gāo)低曲直来反映年(nián)龄，用“法(fǎ)令纹”的上下开合来表现气质，用(yòng)“印堂纹”的不同图案(àn)象征人物(wù)性格(gé)。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱，是具有民族特色的一种特殊的(de)化(huà)妆方法(fǎ)。

　　由于(yú)每(měi)个历史人物(wù)或某一种(zhǒng)类型的人(rén)物都有一(yī)种大概的谱式，就像唱(chàng)歌、奏乐都(dōu)要按照乐谱(pǔ)一(yī)样，所以称(chēng)为“脸谱”。

　　关(guān)于脸(liǎn)谱的来源，一般的(de)说(shuō)法是来(lái)自假(jiǎ)面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性(xìng)格、性情或某种特殊类型的人物为采(cǎi)用某些(xiē)色彩的(de)。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如关羽(yǔ)、姜(jiāng)维(wéi)、常(cháng)遇春(chūn)；黑色(sè)的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表(biǎo)示凶(xiōng)狠残暴(bào)，如宇文成(chéng)都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表(biǎo)示一些粗(cū)豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武(wǔ)等；白色的脸谱(pǔ)一般表示奸(jiān)臣(chén)、坏人，如曹操、赵(zhào)高等(děng)。

　　京剧脸谱的色(sè)画方法(fǎ)，基本上分为(wèi)三类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初(chū)的作用，只(zhǐ)是夸大(dà)剧中角色的(de)五(wǔ)官部(bù)位(wèi)和(hé)面部的纹理，用夸张的手法表现剧中人(rén)的性格、心理(lǐ)和生理上(shàng)的特(tè)征，以此来为整(zhěng)个戏剧(jù)的(de)情节服务(wù)，可是(shì)发展(zhǎn)到后来，脸谱由简到(dào)繁、由粗到(dào)细、由表及里、由浅到深，本(běn)身就逐渐成为(wèi)一种(zhǒng)具(jù)有民(mín)族特色的(de)、以人的面部为表现手段的图案(àn)艺术了。

　　参考资(zī)料：百度(dù)百科-京剧

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