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仁(rén)政在现(xiàn)代社(shè)会的(de)意义议论文(wén)，仁政在现代社会的意(yì)义短篇

　　孟子仁(rén)政思想的现(xiàn)代(dài)意义：1、现代实行“仁(rén)政”，关心(xīn)当代老百姓(xìng)的生活疾苦(kǔ)，制订有(yǒu)利于百(bǎi)姓生活(huó)的相(xiāng)关政策，减小贫富(fù)差距，更(gèng)能缓(huǎn)解人与(yǔ)人之(zhī)间的(de)矛盾，促(cù)进全社(shè)会的合谐。

　　2、现代实行“仁(rén)政”，国(guó)家(jiā)的(de)当政(zhèng)政府才稳(wěn)固，才能受到民众的(de)支持与拥戴。

　　3、现代实行(xíng)“仁政”，多多(duō)援(yuán)助他国，结交盟(méng)友，与(yǔ)人(rén)为善，这样(yàng)，才(cái)能提高(gāo)自己(jǐ)的国际地(dì)位(wèi),在(zài)危难之时(shí)，才会得(dé)到(dào)更(gèng)多其它国(guó)家(jiā)的支(zhī)持与帮助。

　　孟子继承和(hé)发(fā)展(zhǎ中国一共有多少万亿钱n)了(le)孔子的德(dé)治思想，发展为(wèi)仁(rén)政学说，成为其(qí)政(zhèng)治思想的核心(xīn)。

　　他把“亲亲(qīn)”、“长长”的原(yuán)则运用于政治，以(yǐ)缓和阶级矛盾，维护封(fēng)建统治阶级的长(zhǎng)远利(lì)益。

　　孟(mèng)子(zi)一方面严格区分了统治(zhì)者与(yǔ)被统治者(zhě)的阶(jiē)级地位，认为“劳(láo)心(xīn)者治人，劳力者治(zhì)于人”，并且模仿周制拟定了一套从天子到庶人的等级制(zhì)度(dù)；

　　另一方面，又把统治者和被(bèi)统治者(zhě)的关系比作父母对子女(nǚ)的关系，主(zhǔ)张统(tǒng)治者应该像父(fù)母一(yī)样关心人民的疾苦，人民应该(gāi)像对待父(fù)母一样去(qù中国一共有多少万亿钱)亲(qīn)近、服侍统治者(zhě)。

　　孟子认为，这是一(yī)种(zhǒng)最(zuì)理想(xiǎng)的政(zhèng)治，如果统治(zhì)者(zhě)实行仁政，可以得到人民的衷心拥护(hù)；

　　反之(zhī)，如果不顾人民死(sǐ)活，推行(xíng)虐政，将会失去民(mín)心(xīn)而变成(chéng)独夫民(mín)贼(zéi)，被人民推翻。

　　仁政的(de)具体内容很广(guǎng)泛(fàn)，包括经济、政治、教育以及统(tǒng)一天下的途径(jìng)等(děng)，其中贯穿着一条民本思想的线索。

　　这(zhè)种(zhǒng)思想是从春(chūn)秋时期重民轻神的思想发展而来的。

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