君(jūn)子不立危墙,不行(xíng)陌路,不入深(shēn)水，君(jūn)子不(bù)立(lì)危墙是什么(me)意思？是“君(jūn)子(zi)不立危墙之下”意(yì)思是：君子(zi)要(yào)远离危(wēi)险(xiǎn)的地方的(de)。

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君子不立危墙,不行陌路,不入深水，君子不立危(wēi)墙是(shì)什么意(yì)思(sī)？

　　“君子不(bù)立危墙之下”意思是：君子要远离危险的(de)地(dì)方。

　　出自《孟子·尽心(xīn)》：“莫非命也，顺受其正，是故知(zhī)命者不立乎岩墙之下。

　　尽其道(dào)而死者，正(zhèng)命也；

　　桎梏(gù)死(sǐ)者，非正命也。

　　”“君子不立于危墙之(zhī)下”讲(jiǎng)的是(shì)做人的道理和方法。

　　这(zhè)包括两方(fāng)面：一是防患于(yú)未(wèi)然，预先(xiān)觉察潜在的危险，并采取(qǔ)防范(fàn)措(cuò)施；

　　二是一旦(dàn)发(fā)现自(zì)己处于危险境地，要及(jí)时离(lí)开(kāi)。

　　孔(kǒng相亲对象不回消息算拒绝吗，相亲女拒绝你一般有三种暗示)子的弟子子路要去卫国做大司马，可(kě)是(shì)卫国国(guó)君无力，太(tài)子无德，国内权(quán)利交错。

　　孔(kǒng)子不赞成子(zi)路去(qù)，就说：“危邦不(bù)入，乱邦不居(jū)，天下有道则入(rù)，无道则隐。

　　邦有(yǒu)道，贫且贱焉，耻也。

　　邦无道，富且贵焉，耻也。

　　”子路说他有信心(xīn)治理好卫国。

　　孔子便说：“防祸于先而不致于后伤情。

　　知而(ér)慎行，君子(zi)不立于危墙之下，焉可等闲(xián)视(shì)之。

　　”

"君子(zi)不立危墙”怎么解(jiě)释(shì)？

　　君子不立于危(wēi)墙之下(xià)”出自(zì)于孔子，讲得是做人(rén)的道理(lǐ)和(hé)方法

　　君子要远离危险的地方。

　　这包括两方面：一是防患于未然，预先觉察潜清肢(zhī)在答旦(dàn)世(shì)的危险，并采取(qǔ)防范(fàn)措施；二是一(yī)旦(dàn)发现自己处于危险境迟悉(xī)地(dì)相亲对象不回消息算拒绝吗，相亲女拒绝你一般有三种暗示，要及(jí)时离(lí)开。

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