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自爱是什么意思如何做到自爱，女生不自爱是什么意思盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙(yí)的邮编号码是(shì)多(duō)少(shǎo)啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙县地处北(běi)亚热带(dài)与(yǔ)暖温带过渡区域，属(shǔ)季(jì)风性(xìng)湿润气候。

　　地势西南高，多丘陵；东北低、多平原(yuán)；呈阶(jiē)梯状倾斜，高差悬殊(shū)220多米。

　　淮河流经(jīng)境内，东、北部濒临(lín)洪泽(zé)湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩区等多种地貌(mào)。

　　盱眙拥有(yǒu)众(zhòng)多文(wén)化(huà)旅游资源，曾获“中(zhōng)国旅游强县”等荣誉(yù)称(chēng)号。

　　2016年盱眙(yí)被国家旅游(yóu)局评(píng)为第二批(pī)国(guó)家全(quán)域旅游示范(fàn)区。

　　盱眙(yí)汉代建州，为唐宋名城——古泗州州府所在(zài)地，曾孕育一(yī)代(dài)开国帝王朱元璋。

　　境(jìng)内古迹众(zhòng)多，境内出(chū)土(tǔ)过世界(jiè)最(zuì)早(zǎo)的彗(huì)星(xīng)运行图(tú)和战国时期的(de)陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年度全国投资潜(qián)力(lì)百强(qiáng)县市(shì)。

　　2020年7月(yuè)29日，入(rù)选2017-2019周(zhōu)期国家卫生乡镇（县城(chéng)）命名(míng)名(míng)单(dān)

地方文化

古代(dài)文化(huà)

　　下草湾文化(huà)是盱眙远古(gǔ)文化的杰(jié)出代表。

　　1954年(nián)6月，中(zhōng)国科学院院士、古脊椎动物和古人类(lèi)研究(jiū)所所长(zhǎng)杨(yáng)钟健在盱眙(yí)鲍集(jí)与泗洪双沟交界的下草湾(wān)淮河东岸采集到一段骨(gǔ)化石，经研究确认为人的股骨(gǔ)化石，是(shì)更新世晚(wǎn)期人类(lèi)化石，距(jù)今4-5万年，属于晚(wǎn)期智(zhì)能(néng)人，被命(mìng)名为“下草湾(wān)人”，考古界称为下草(cǎo)湾文化。

　　“下草湾人”股骨(gǔ)化石的发现(xiàn)打(dǎ)破了“南方更新(xīn)世晚期(qī)的(de)地(dì)层中，无(wú)原始人类(lèi)踪迹可寻”的论说，是(shì)迄今为止江苏人类乃至中国人类老(lǎo)祖宗的发源地之一。

　　盱眙建县(xiàn)2200多(duō)年，但(dàn)史前文化可直溯五(wǔ)千年前。

　　据对盱眙范(fàn)家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成果表(biǎo)明(míng)：早在良渚文化(huà)时期、大汶口文(wén)化时期盱眙就(jiù)有丰富的史前文(wén)化。

　　20世纪60-70年代(dài)以来，先后(hòu)在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店(diàn)、黄花(huā)塘、东阳等(děng)地出土新石器(qì)时代的石斧、石(shí)镰(lián)和(hé)大量的陶器残片。

　　尤其是范家岗(gǎng)古(gǔ)遗(yí)址(zhǐ)，考古学家在(zài)这里发现了许多陶器，主要有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶(táo)有扁(biǎn)圆形(xíng)鼎足(zú)，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮(pí)陶罐采用了轮制技术，黑亮规整，还有(yǒu)双(shuāng)耳(ěr)。

　　陶器(qì)上的(de)那些绳纹、折线纹、弦(xián)纹和(hé)亚布(bù)纹，都凸(tū)现盱(xū)眙人的艺术天赋；石斧、石镰显然是盱(xū)眙人与大(dà)自然抗衡斗争，征服(fú)后的(de)重要见(jiàn)证；这些(xiē)陶(táo)器兼有大汶口(kǒu)、龙山、良渚文(wén)化特点，自觉借鉴(jiàn)，兼收并蓄(xù)，证明南北交汇处的盱眙具有包容精神。

传说故事

　　盱眙民间流传着(zhe)许多(duō)古老的(de)有趣(qù)故事，主要有(yǒu)：传说(shuō)、故事、神话、笑话(huà)、谚语等，其中尤以传说、故事居多。

　　一是以(yǐ)杰(jié)出(chū)人物为内(nèi)容的(de)传(chuán)说(shuō)和故事。

　　如朱元璋的(de)传(chuán)说，戚(qī)天官(guān)的传说，徐偃王的传说，管(guǎn)鲍分金亭的传说(shuō)，泗州大圣的传说，陈婴(yīng)的传说，苏轼(shì)、米(mǐ)芾的传说，陈毅、罗(luó)炳辉、李桂五的(de)传(chuán)说等(děng)。

　　二(èr)是以地(dì)名掌(zhǎng)故(gù)为内容的传说和故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集(jí)镇、村庄等。

　　如盱(xū)眙的(de)来(lái)历(lì)，黄花塘的传说，明祖陵的传说，水漫泗(sì)州的传说，禹王河(hé)与九里荒的传说，万塘的传说，四十里桥(qiáo)的传说(shuō)自爱是什么意思如何做到自爱，女生不自爱是什么意思。

　　还有史(shǐ)事、民(mín)俗、动植(zhí)物、土特产等方面自爱是什么意思如何做到自爱，女生不自爱是什么意思的传说，如(rú)磨盘山与摩旗山的传说，七品县令为何称芝(zhī)麻(má)官，紫竹林(lín)为什么没有紫竹，野马追、泽兰(lán)的传说等(děng)。

　　这些传说和故事，分别(bié)从不(bù)同侧面，饶有(yǒu)趣(qù)味地介绍了盱眙(yí)的人(rén)物历史(shǐ)、自(zì)然概貌、社会生产(chǎn)、风土人情以(yǐ)及文化传(chuán)统，反映了人民群众的精神和愿望。

　　对人民(mín)群众文(wén)化素养的(de)提高和民族精(jīng)神的增强(qiáng)起(qǐ)到(dào)了潜移默(mò)化的作用，许多传(chuán)说故事已(yǐ)结集(jí)出版，有的还被改(gǎi)编成(chéng)戏曲(qū)搬(bān)上(shàng)舞(wǔ)台(tái)，如“水漫(màn)泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山(shān)寺(sì)传奇”、戚天宫的传说(shuō)等。

盱眙的邮(yóu)编(biān)号码是(shì)多少啊

　　盱眙的邮编号码是 211700

　　盱眙的(de)邮(yóu)编号码是多少啊？是211700的。关于盱眙的(de)邮(yóu)编号码(mǎ)是多少(shǎo)啊以及盱(xū)眙的邮编号(hào)码是多少啊，盱眙邮政编(biān)号是多少，江苏盱眙的邮编(biān)是多(duō)少，盱眙县(xiàn)区号(hào)邮编，盱(xū)眙县的邮编等问题，小编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整理(lǐ)以下的知识(shí)答案：

盱眙的邮(yóu)编号(hào)码(mǎ)是(shì)多少啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙县地(dì)处北亚热带(dài)与(yǔ)暖温带过渡区域，属季风性湿润(rùn)气候。

　　地势西南高，多丘陵(líng)；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬(xuán)殊220多米。

　　淮河流经境内(nèi)，东、北部濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平(píng)原、河(hé)湖圩区(qū)等多(duō)种地貌。

　　盱眙拥(yōng)有(yǒu)众多文化旅游资源，曾获“中国旅游(yóu)强县(xiàn)”等荣(róng)誉(yù)称(chēng)号(hào)。

　　2016年盱眙被国家旅游(yóu)局评为第二(èr)批(pī)国家全域旅(lǚ)游示(shì)范区。

　　盱眙汉代建州，为(wèi)唐宋(sòng)名城——古泗州州府(fǔ)所在地，曾孕育一代开国帝王朱元璋(zhāng)。

　　境内古(gǔ)迹众多，境(jìng)内出土(tǔ)过世(shì)界最早的彗星运行图和战国时期的(de)陈璋圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入选2018年度全(quán)国投资潜力百强县(xiàn)市。

　　2020年7月29日(rì)，入(rù)选2017-2019周(zhōu)期国(guó)家(jiā)卫(wèi)生乡镇（县(xiàn)城(chéng)）命名名单

地(dì)方文(wén)化

古(gǔ)代文化

　　下草湾文化是盱(xū)眙远古(gǔ)文化(huà)的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊(jí)椎动物和(hé)古人类研究(jiū)所所(suǒ)长杨钟健在盱眙鲍(bào)集(jí)与泗洪双沟交界的下草湾淮河东岸采集(jí)到一(yī)段骨化(huà)石(shí)，经研究确认为人的股(gǔ)骨化(huà)石，是更新世晚期人类化(huà)石，距今4-5万年，属于晚期(qī)智能人，被命名(míng)为(wèi)“下草湾人”，考(kǎo)古界称为下草(cǎo)湾文化。

　　“下草(cǎo)湾(wān)人”股骨(gǔ)化石的发现打破(pò)了“南方更新世晚期(qī)的(de)地层中，无原(yuán)始人类踪迹可寻”的论说(shuō)，是迄今为止江苏人类乃至中国人类老祖(zǔ)宗的发源(yuán)地(dì)之(zhī)一。

　　盱眙建县2200多年(nián)，但史前文化可直溯五千年前。

　　据(jù)对(duì)盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成果表明：早(zǎo)在良渚文化时期(qī)、大汶口文化(huà)时期(qī)盱眙就(jiù)有丰富的(de)史前文化。

　　20世纪60-70年代以(yǐ)来(lái)，先后(hòu)在管镇(zhèn)、官滩、维(wéi)桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘、东阳等(děng)地(dì)出土(tǔ)新石器时(shí)代的石斧、石镰和大量的陶器残(cán)片。

　　尤其是范(fàn)家岗古遗址，考古学家在(zài)这(zhè)里发(fā)现了(le)许多(duō)陶器(qì)，主要有(yǒu)红(hóng)陶，还有灰陶、黑皮(pí)陶。

　　夹砂红陶有扁(biǎn)圆形鼎足，泥质(zhì)灰陶有圆柱形鼎足，黑(hēi)皮陶罐采用了轮制技术，黑亮规整，还有双(shuāng)耳(ěr)。

　　陶(táo)器上(shàng)的那(nà)些绳(shéng)纹、折线纹(wén)、弦纹和亚布纹，都凸现(xiàn)盱眙人的艺术天(tiān)赋；石斧、石镰(lián)显然是盱眙人(rén)与大自然(rán)抗衡(héng)斗争，征(zhēng)服后的重要见证；这(zhè)些陶器兼有大汶口、龙山、良渚文化特点(diǎn)，自觉借鉴，兼收(shōu)并蓄，证(zhèng)明南北(běi)交汇处的盱眙具有包容精神。

传说故事

　　盱眙(yí)民间流传着许多古老的有趣故(gù)事，主(zhǔ)要(yào)有：传说、故(gù)事(shì)、神(shén)话、笑话(huà)、谚(yàn)语等，其中尤以(yǐ)传说、故(gù)事居多。

　　一是以(yǐ)杰出(chū)人物(wù)为内容的(de)传说和故(gù)事。

　　如(rú)朱元(yuán)璋的传说，戚天(tiān)官的传(chuán)说，徐(xú)偃(yǎn)王的传说，管(guǎn)鲍(bào)分金(jīn)亭的传说，泗州(zhōu)大圣的传(chuán)说(shuō)，陈婴的传说(shuō)，苏轼(shì)、米芾的(de)传说，陈毅、罗炳(bǐng)辉、李桂五(wǔ)的(de)传(chuán)说等。

　　二是以地名掌故为内容的传说和故事。

　　包括建筑(zhù)、街巷、寺庙、桥梁、湖(hú)泊、集镇(zhèn)、村(cūn)庄等。

　　如盱眙的来历(lì)，黄花塘(táng)的传说，明祖陵的传说，水漫泗州(zhōu)的(de)传说，禹(yǔ)王河(hé)与九里荒的传说，万塘的传说，四十(shí)里桥的(de)传说。

　　还有史(shǐ)事(shì)、民俗、动植物、土特(tè)产(chǎn)等方面的传说，如磨盘山与(yǔ)摩(mó)旗山的传说，七品(pǐn)县(xiàn)令为何(hé)称芝麻官(guān)，紫(zǐ)竹林为什么没有紫竹(zhú)，野马追、泽兰(lán)的(de)传(chuán)说(shuō)等。

　　这些(xiē)传说和故事，分别从不同侧面，饶有(yǒu)趣味地(dì)介(jiè)绍了(le)盱眙的人物历(lì)史、自然概貌、社会生产、风土(tǔ)人情以及文化传(chuán)统，反映了(le)人民群众(zhòng)的精神和愿(yuàn)望。

　　对人民群(qún)众(zhòng)文化素(sù)养的提高和(hé)民族精神的增强(qiáng)起到了潜移默化的作用，许多传说故事已结集出版，有(yǒu)的还被改编(biān)成戏曲搬上舞台(tái)，如“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁(tiě)山(shān)寺传(chuán)奇”、戚天宫的(de)传说等。