还记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已经下过好几场雪了，但(dàn)在这个特殊的夏日却突(tū)然响起了惊雷。

曾(céng)经的(de)刀郎再度(dù)复(fù)出(chū)，十年磨一剑，虽(suī)然(rán)转眼(yǎn)十几年过去了(le)，可这(zhè)位大(dà)漠歌手再一次火了。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉(zāi)》上线，其中一首叫做《罗(luó)刹海市》的歌，在网络圈引起(qǐ)了巨大(dà)反(fǎn)响和争议。

因为在这首歌里(lǐ)的一(yī)些歌词，比如“那马户不知道他是一头(tóu)驴，那又(yòu)鸟(niǎo)不(bù)知(zhī)道他是一只鸡，勾(gōu)栏从(cóng)来扮高雅，自古(gǔ)公公号威名(míng)”等(děng)等，被听众们(men)认为是在暗讽当年(nián)打压过刀郎的(de)那英(yīng)、杨坤、汪峰(fēng)、高(gāo)晓松等人。

很(hěn)多网(wǎng)友看到(dào)这样的词汇，更是(shì)认(rèn)为这是一首“不带脏(zàng)字”的骂人歌(gē)。

也是刀郎在二十年(nián)前抽出的刀，如今刀落斩“鸡(jī)”好不痛快。

正所谓君子报仇(chóu)，二十年(nián)不(bù)晚，让网友(yǒu)们十分爽(shuǎng)快的同时(shí)，带(dài)着(zhe)这样重的(de)普遍情(qíng)绪，这首(shǒu)歌曲才能(néng)大火于网络。

于是乎(hū)网友们(men)纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓松等人的视频下留言，其留(liú)言热度堪比人家(jiā)本身，那英评论(lùn)区更是成了重(zhòng)灾区，短短几天留(liú)言更(gèng)是突破(pò)四百万。

看着网友们自导自演的言论，好像在揭露一(yī)个很(hěn)爽(shuǎng)的现实(shí)：

刀郎新歌发行，热热闹闹地演(yǎn)变成一场(chǎng)网(wǎng)络狂欢，更成了某种复仇情(qíng)绪的(de)蔓延(yán)。

但(dàn)平心而论，如果你完整地听完这首歌(gē)，或许会(huì)有不一样(yàng)的见解(jiě)。

难道刀郎十年磨一剑(jiàn)真的只是为(wèi)了揶揄(yú)所谓的(de)那些(xiē)人(rén)吗(ma)？

我(wǒ)们先来了解一下这首歌的创作背景。

《罗刹海(hǎi)市》其实是(shì)取自蒲(pú)松龄《聊斋志异》里头(tóu)的一个故事，是其笔下(xià)虚构的一个世界。

美少年(nián)马骥误入到一个叫做(zuò)罗刹国的地方，这里的(de)人有一个很奇怪(guài)的特点(diǎn)，那(nà)就(jiù)是以丑(chǒu)为美(měi)，各种观点均完全和正常世界颠倒。

原(yuán)本俊朗(lǎng)阳光的少年(nián)在这里，却被当做成(chéng)了“奇丑无比”的异类。

无可奈何之下，马骥只(zhǐ)能(néng)戴着面具讨生活。

经年累月带着(zhe)面(miàn)具生活的马骥再也受(shòu)不(bù)了(le)良心的谴责，为了不被这里的人彻底(dǐ)污染，他想方设法逃出去，回到正(zhèng)常人(rén)的(de)世界里。

至(zhì)此日(rì)日(rì)夜(yè)夜折磨他的那些颠倒三观(guān)，让他(tā)实在难以苟同下(xià)去。

歌曲里反(fǎn)反复复出现“马户”“又(yòu)鸟”等词其实就(jiù)是一(yī)种颠(diān)倒的体现。

据说罗(luó)刹(shā)国又一(yī)条小河，小河(hé)边上有一头叫“马户”的傻驴，却(què)总是自以为是(shì)自己(jǐ)是匹马(mǎ)；

还(hái)有(yǒu)一(yī)只叫做“又鸟(niǎo)”的鸡(jī)，却总(zǒng)是自(zì)以为是自己是只鸡。

正是因为他们不知道(dào)自己究竟是个什么东西，所以才会一直自视清高认不清自己。

正如(rú)歌(gē)词(cí)唱的那般：

“塔红(hóng)描翅那(nà)个黑画皮，绿绣红冠(guān)金镶蹄(tí)，可是那(nà)从(cóng)来煤蛋儿(ér)生来(lái)就黑(hēi)。”

有人根据这些歌词，便断然判断刀郎写这首歌(gē)是为(wèi)了(le)讽刺安歇曾(céng)经看不起自己音(yīn)乐、自视清高的那些人。

可我想说的(de)是，如果你真的这么觉得，那就太(tài)小看刀(dāo)郎的格局了。

这(zhè)首歌绝不是(shì)为了讽刺某一个人(rén)或者几个人，甚至可(kě)以说这几个人根本不值得刀郎(láng)如此讽刺。

有认识刀郎的(de)朋(péng)友说：“以我对(duì)他(tā)的(de)了解(jiě)，不(bù)是这么回事(shì)，他没这(zhè)么(me)小气。”?南(nán)大(dà)文(wén)学院的苗怀明教授也评价道：

“我愿意解读为刀(dāo)郎对社会丑恶现象的嘲讽(fěng)、不是(shì)具体针对(duì)哪个(gè)人。作为一个(gè)古代小说研究(jiū)者，我支持刀郎的这种创新(xīn)，很喜(xǐ)欢他的歌曲。”?

正如(rú)刀郎所唱的那样“那马户又鸟，是我们人类根本的问题”。

从对(duì)个(gè)别人的讽刺，最终升(shēng)华向现(xiàn)实社(shè)会(huì)的揭露。

其实(shí)刀(dāo)郎自(zì)始(shǐ)至终(zhōng)想套讨论的是一(yī)种社(shè)会现象，是人类自我(wǒ)的(de)问题。

他歌中(zhōng)所体现(xiàn)的“骂”，更多的是一种反思。

反(fǎn)观现下(xià)的社会，越(yuè)来越多“以(yǐ)丑为美”的现(xiàn)象(xiàng)，难道真的不值得(dé)我们去思考吗？

前段时间刚刚发生的震惊全国的“指鼠为鸭”的(de)事实不就是真的存在(zài)吗？

指鹿为马、颠(diān)倒黑白(bái)的乱象，不只(zhǐ)是在某(mǒu)一个(gè)圈子里。

刀(dāo)郎的这把“刀”，终究是(shì)面向全世界了。

哈(hā)姆雷(léi)特说(shuō)：“这(zhè)是一个颠倒混乱(luàn)的时(shí)代，哎(āi)，倒霉的我却要负起重整(zhěng)乾坤的(de)责任！”

这也(yě)是刀郎这首歌一(yī)出，无数人(rén)亢奋追捧，甚至捧(pěng)上神坛(tán)，称他(tā)为“当代鲁迅”的最根本原因。

流浪灵魂的(de)背后深藏一(yī)颗清醒通透的灵魂。

刀郎这个人不管什么时(shí)候出面(miàn)，都是头(tóu)戴一(yī)顶鸭舌帽，彷(páng)佛不想让全世界(jiè)看清他的脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘(zhāi)了帽子就是罗林(lín)。”

刀郎原名叫做罗(luó)林(lín)，1971年6月(yuè)22日出(chū)生于四川省内江市的(de)一(yī)个(gè)小镇。

虽然出身普(pǔ)通但是罗家却是文(wén)艺世(shì)家。

父(fù)亲是一名舞美师，母亲是(shì)舞蹈演员，由(yóu)于(yú)夫妻两常年跟团在外地演出，故而小罗林和哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽(suī)然比他(tā)大五岁(suì)，但也是(shì)小男孩一(yī)个，所以对于调(diào)皮的弟弟，平日里不(bù)是打就是骂。

所以罗林小时候就(jiù)非常记恨哥哥，对(duì)他更是(shì)动不动就挑衅，总而言之是(shì)既(jì)爱又怕的感受。

15岁那(nà)一年，因为(wèi)自己调侃(kǎn)哥哥谈的女朋友曾经(jīng)谈过恋爱，于是恶作剧地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥(gē)因为这(zhè)样而(ér)暴怒(nù)，于是大打了他一顿(dùn)，母亲赶过来劝架，出于(yú)偏(piān)袒小儿子于是大骂了大儿子。

罗大哥一气之下离(lí)家出走，谁料(liào)路上遭遇车祸不幸去世。

从那之后，罗林的内心(xīn)再也(yě)无法安(ān)宁，只能远走他(tā)乡。

带着(zhe)跟父(fù)母借的(de)十块钱(qián)，他在(zài)城(chéng)里(lǐ)歌舞厅里当起了服务员，业余(yú)有(yǒu)空(kōng)之际(jì)跟(gēn)着老(lǎo)师学(xué)习音乐(lè)。

可能是(shì)因为出身于书香世家(jiā)，学(xué)了音(yīn)乐的罗林那是(shì)青出于蓝而胜(shèng)于蓝。

在歌舞(wǔ)厅里罗林和另一个主唱廖(liào)健(jiàn)，自发组成了一个叫做“手(shǒu)术刀”的乐队。

或许正是因为少年天真热(rè)情，所以自(zì)己希望(wàng)音(yīn)乐能像(xiàng)手术刀一(yī)样，能够(gòu)犀利地(dì)解剖(pōu)这个社会。

只是让他(tā)万(wàn)万没想(xiǎng)到的，现(xiàn)实(shí)却(què)比手术刀坚硬多了，因(yīn)为(wèi)乐队赚(zhuàn)不到钱，所以大家吃饭都成了(le)问题。

而这时(shí)，正缝罗林与第一(yī)任妻子(zi)杨娜生(shēng)女，可在(zài)养孩子(zi)这件事上，没(méi)钱更是难上加(jiā)难。

于是(shì)妻子在孩子出生后(hòu)的40天，就果断离开了罗林，只留下一张字(zì)条“你给不了我想要的生(shēng)活。”

他(tā)成为(wèi)了(le)单亲爸(bà)爸，于是(shì)把悲痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子(zi)她(tā)妈，外面的(de)风雨(yǔ)大，你回来躲躲(duǒ)吧。”?只(zhǐ)可惜孩(hái)子妈始(shǐ)终没有回(huí)来，于是罗(luó)林把孩子(zi)送到父母家(jiā)，自己则继续跟着乐队四处流浪。

随着(zhe)乐队的(de)不断演出(chū)，罗林的收入很可观，月(yuè)入过万也是常有的事(shì)儿，但他却觉得这样十(shí)分没劲得很。

再三思考(kǎo)之后(hòu)他离开了乐(lè)队，跟着刚认(rèn)识的(de)新疆女孩朱梅回了(le)新疆老(lǎo)家。

来到新(xīn)疆，由于那里的风土(tǔ)人情以及特色的民族音乐，让(ràng)罗(luó)林一直(zhí)缥缈空洞的(de)心找到了方向。

就是在(zài)这个时候，他还(hái)根据当地刀郎部落(luò)文化，将自己改名为“刀郎”。

同(tóng)年刀郎(láng)为(wèi)了让父母孩子生(shēng)活(huó)过得更(gèng)好，于是和(hé)新疆(jiāng)音乐公司合作(zuò)，陆(lù)续推(tuī)出了(le)专辑《西域情歌》，没想到(dào)这张专辑一出(chū)就销量高达30万张。

就在(zài)这一(yī)年刀郎的“封神之作”----《2002年的第一场雪(xuě)》就(jiù)此出世。

一曲神曲红了，人也红了，可是(shì)是非也跟(gēn)着(zhe)来(lái)了(le)。

最红的时候，他每牛鬼蛇神是什么生肖天都会收(shōu)到无数记者和朋友的来电，可那时(shí)候(hòu)他的心里只(zhǐ)有一个想法：躲起(qǐ)来(lái)，躲到一个没人认(rèn)识的地方。

或(huò)许(xǔ)正如刀(dāo)郎所言：“怎么红不知道，怎么不红(hóng)还(hái)是可以办到的。”

于(yú)是2010年以后，刀郎不再露面，而是转到了幕后，跟着妻(qī)子(zi)和女儿过上了半(bàn)隐半退的(de)生活。

时间缓缓流逝，华语(yǔ)乐坛的黄金(jīn)时代也逐(zhú)渐过(guò)去，可剩下的声音也越显浮躁喧哗。

自(zì)此(cǐ)听歌写(xiě)歌成了刀郎的常(cháng)态(tài)，他就那(nà)么安(ān)安(ān)静静地(dì)采风生活，听众(zhòng)也越(yuè)来(lái)越少...

其实这些年，刀郎一直都(dōu)没有闲着。

他有举办(bàn)过演唱(chàng)会，也发过(guò)专辑，但都没(méi)有什么(me)水(shuǐ)花，甚至后来还给(gěi)电视剧《我是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有(yǒu)网友在一场婚礼上看到了身体发(fā)福(fú)，头发(fā)也不见了的(de)刀(dāo)郎...

似乎这个(gè)当年(nián)放荡不(bù)羁(jī)的流(liú)浪(làng)歌手(shǒu)，终究难逃发福油腻的命运，但这就是他发自(zì)内心(xīn)想要的，做一个单(dān)纯音乐的音乐(lè)人而(ér)已。

或许在刀郎隐退的(de)这些年(nián)，华(huá)语(yǔ)乐(lè)坛早就(jiù)日新月异了，那些口水歌(gē)、网络神曲却(què)成(chéng)了大家追捧的标榜。

以至于当刀郎以(yǐ)新的姿态闯入这个时代的(de)时候，我们才突然惊醒：原来他的土已然成为了一种(zhǒng)经(jīng)典(diǎn)。

正所谓时代造英雄，刀郎(láng)音乐中的苍(cāng)凉感、豪迈感、粗粝(lì)感(gǎn)让人们激(jī)发(fā)了对信(xìn)仰(yǎng)的重新对待。

于是《罗刹(shā)海市》一出，我们(men)才惊觉，歌(gē)迷也没有走远，依然愿(yuàn)意(yì)为他不(bù)平、为他封神、更为他洗尘。

宛(wǎn)如那(nà)年的那(nà)场如(rú)期(qī)而至的(de)大雪，簌簌落在每个人的心中，掩(yǎn)盖(gài)了(le)过去的不平和(hé)遗憾(hàn)，只是刀郎却从未停留在那个(gè)寒风凛(lǐn)冽的(de)冬天。

这么(me)多年刀郎一直(zhí)在用心作音乐，所以有人在听完《罗刹(shā)海市》的(de)时候，更是有了重(zhòng)读(dú)《聊斋志异(yì)》的念头，或许(xǔ)这(zhè)就是文化的润物(wù)细无(wú)声的力量所在吧。

十年(nián)他消失得很(hěn)彻底(dǐ)，刀郎这个名(míng)字似(shì)乎也(yě)快要被大(dà)众所忘记(jì)。

谁(shuí)也没(méi)想到。2023年的夏(xià)天，没(méi)有任何预告，刀郎就以一首《罗刹(shā)海市》杀(shā)了回来。

沉淀这么久，他将(jiāng)传统文化与(yǔ)民族音(yīn)乐相(xiāng)结合起来，无(wú)疑于是给整个乐坛一(yī)重击。

所以如(rú)果将这(zhè)些(xiē)苦心孤(gū)诣的创作，看做只(zhǐ)是为了报复那几个人，只能说过度解读罢了(le)，更是对刀(dāo)郎格局的莫(mò)大低视。

要知道(dào)一(yī)个(gè)真正的创作人，眼里不止有对手，还有整个世(shì)界。

如(rú)果(guǒ)你有认(rèn)真听(tīng)完整首(shǒu)歌，你就会发现刀郎笑骂的不是某些(xiē)道貌岸然的(de)鼠辈，而是纵容鼠辈(bèi)猖狂的整个圈子。

为什(shén)么现在还有那么多的人(rén)喜欢刀郎？

真(zhēn)有那么多(duō)的粉(fěn)丝和歌迷吗？不然(rán)。

有(yǒu)人压根就没听过几首刀郎的(de)歌，他(tā)们(men)喜欢的是对刀郎的印象。

刀郎给(gěi)人(rén)的印象是(shì)淳朴真实的，而《罗刹海(hǎi)市》给人(rén)的印象是批判勇敢的。

而这两者看似相当(dāng)对立的(de)品质(牛鬼蛇神是什么生肖zhì)，却是(shì)整个娱乐(lè)圈，甚至(zhì)是整个浮躁(zào)的社会所缺(quē)少(shǎo)的。

就像作(zuò)家张丰(fēng)说的那样：

“流(liú)行音乐需要像刀(dāo)郎这样的声音(yīn)，需(xū)要一首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来(lái)，是因为人们对以丑为(wèi)美的风气(qì)已经忍受太久了。”?《罗(luó)刹海市》让我想到了(le)动画(huà)电影(yǐng)《千(qiān)与千寻》，荒诞(dàn)离奇又极具现(xiàn)实意(yì)义！

现在这个时代公众心智已经开(kāi)启，是一(yī)个反(fǎn)权威、反主流(liú)、反(fǎn)虚伪、反(fǎn)装腔作势拉帮结伙(huǒ)的时代，奉劝各(gè)行各业、各(gè)道各路(lù)牛鬼蛇神多(duō)一(yī)些真诚(chéng)、少玩些套路和(hé)圈子(zi)......

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 牛鬼蛇神是什么生肖