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社日节是什么节日社日节是农历几月初几四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大灵猴的(de)兵器的名字是如意金箍棒、西(xī)海镔(bīn)铁棍、擎天柱、随心(xīn)铁(tiě)杆兵的。关于(yú)四大(dà)灵猴的兵器叫什么名字(zì)以及四大灵(líng)猴(hóu)的兵(bīng)器叫什么名字啊，四(sì)大灵(líng)猴的兵器分别是(shì)什么，四(sì)大(dà)灵猴(hóu)的兵器来历，四(sì)大神猴兵器是什么，四大灵(líng)猴分(fēn)别叫什么等问题，小编将为你整理以下的知(zhī)识答(dá)案：

四大灵(líng)猴的(de)兵器叫什(shén)么名字

　　是如(rú)意金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱(zhù)、随(suí)心铁杆兵的。

西(xī)游记四(sì)大灵猴的武器名(míng)称

　　灵明石(shí)猴(hóu)——如(rú)意(yì)金箍棒(bàng)

　　赤尻马猴 ——西海镔铁(tiě)棍(gùn)

　　通(tōng)臂(bì)猿猴(hóu)——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

灵明石猴：通变化，识(shí)天(tiān)时(shí)，知地利(lì)，移(yí)星换(huàn)斗

　　灵(líng)明石猴就是齐(qí)天大圣(shèng)孙悟空，我们再熟悉不(bù)过(guò)了，之所以(yǐ)称(chēng)之(zhī)为石猴，是因为他是由开天辟(pì)地(dì)以来的仙石孕育(yù)而生，天地三界(jiè)中就这(zhè)么(me)一(yī)只(zhǐ)，因此孙悟空单成一(yī)个猴种。

　　孙悟(wù)空的兵器(qì)我们也非常(cháng)熟悉，乃如意金(jīn)箍(gū)棒，原是太(tài)上老君(jūn)冶炼的神铁，后来被大禹借走治水，再后来(lái)被遗留在东海(hǎi)，成为东海龙王的定(dìng)海(hǎi)神针。

赤尻马猴(hóu)：晓阴阳，会(huì)人事(shì)，善出入(rù)，避(bì)死延生

　　相传大禹为了治(zhì)理水患(huàn)，曾三过桐(tóng)柏山，可每次从这(zhè)里路过的(de)时候都会狂风(fēng)大作，电闪雷(léi)鸣(míng)，山石号叫，树木惊鸣(míng)。

　　社日节是什么节日社日节是农历几月初几大(dà)禹知道有妖怪在阻(zǔ)止着他动工治水(shuǐ)。

　　这个妖怪(guài)便是混(hùn)世四猴之一的赤尻(kāo)马猴(hóu)——无支祁。

　　无(wú)支祁不仅神通广大，力大无比(bǐ)，灵动迅捷，而(ér)且还能言善辩(biàn)，知道江水、淮水各处的深浅，以及地势的高低远近。

　　大(dà)禹派遣诸神去降(jiàng)妖除魔，可很多神将都(dōu)打不败(bài)无支(zhī)祁(qí)。

　　经过很(hěn)多天的对峙，最(zuì)终派庚辰出战，才擒(qín)获了无支(zhī)祁。

　　大(dà)禹命人用大铁链(liàn)锁住无支(zhī)祁的颈子，又把他(tā)的鼻孔(kǒng)穿上铜铃(líng)铛(dāng)，然后把他(tā)压(yā)在(zài)淮(huái)河南边的龟山脚下。

　　赤尻马猴(hóu)无(wú)支祁的武器是镔铁棍，和如意(yì)金箍棒一(yī)样(yàng)，能长能(néng)短，能大能小。

　　大禹手(shǒu)下丧生在斌铁棍下的神将不计其(qí)数。

通臂猿猴：拿日月(yuè)，缩千山，辨休咎(jiù)，乾坤摩弄(nòng)

　　通臂猿猴最早出(chū)现在《封神演义》之中，名字袁洪(hóng)。

　　袁洪神通广(guǎng)大(dà)，有千年道行，和杨戬一样精通八九玄功。

　　通臂猿猴曾与(yǔ)杨戬(jiǎn)大战不分胜负(fù)，后来(lái)还是由女(nǚ)娲娘(niáng)娘出面，利用(yòng)山河社稷(jì)图(tú)才把他擒(qín)获(huò)，最(zuì)后用陆(lù)压道(dào)人(rén)那足(zú)以(yǐ)斩仙灭佛(fú)的飞刀将其斩首(shǒu)。

　　袁(yuán)洪的武器是一气水火棍，杨任就丧生在(zài)此棍之下。

六耳猕猴：善聆音，能察理，知(zhī)前(qián)后，万(wàn)物皆明(míng)

　　六耳猕猴又称久炼(liàn)千灵缩地精，有人说他是孙悟空的二心，因此(cǐ)与(yǔ)孙悟空本(běn)领(lǐng)无二(èr)。

　　六耳猕猴大家(jiā)已经非常熟(shú)悉，他(tā)变成孙(sūn)悟空的模样，打昏了(le)唐僧，抢(qiǎng)走了(le)行李，还(hái)要自(zì)己去西天取经。

　　六耳(ěr)猕猴的实力和孙悟空不相上下，两(liǎng)个人从天上打到地下再打(dǎ)到水里(lǐ)，所有的神仙都(dōu)分(fēn)辨不(bù)出真假。

　　在(zài)地府(fǔ)，地藏(cáng)王菩萨的通灵神兽(shòu)谛听分辨(biàn)出了两人的(de)真伪(wěi)，但摄于(yú)六耳猕猴的本领(lǐng)，却(què)不敢道破。

　　最(zuì)后在西(xī)天大雷音寺，如来佛祖道出了假悟空的身份并用金钵擒获了六耳(ěr)猕猴(hóu)，而(ér)后被孙悟(wù)空(kōng)一棍打(dǎ)死。

　　六耳猕猴的武器(qì)是随心铁杆(gān)兵，与孙悟空的兵(bīng)器如意金箍棒几乎不相上下。

　　有人总结说(shuō)：六耳猕猴的武器(qì)是随心(xīn)铁杆兵(bīng)，悟空代表道心，六耳(ěr)代(dài)表人(rén)心(xīn)，道心如真金，人(rén)心(xīn)似(shì)顽铁(tiě)，所以二者兵器一(yī)金(jīn)一(yī)铁。

西(xī)游记(jì)四大(dà)灵(líng)猴的武(wǔ)器

　　　　西游记四大灵猴的武(wǔ)器的武器(qì)分别是：

　　　　灵(líng)明石(shí)猴(hóu)——如意(yì)金箍(gū)棒

　　　　赤尻马(mǎ)猴 ——西海镔铁(tiě)棍

　　　　通(tōng)臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通(tōng)变化(huà)，识天(tiān)时，知(zhī)地(dì)利，移(yí)星换斗(dòu)。

　　　　灵明石猴者，魔(mó)帝齐(qí)天大圣孙悟空(kōng)是也(yě)，这厮虽灵明石(shí)猴然修为早已到了(le)魔帝的阶段，但却不归魔(mó)界(jiè)管辖，常在三界(jiè)闲逛，会十八般武艺(yì)，七十二般变化(huà)，腾云(yún)驾雾(wù)，一去(qù)十万(wàn)八千里，且(qiě)吃的仙桃金丹多了(le)，有金(jīn)刚不坏(huài)之(zhī)身，大闹天(tiān)宫，力战千军(jūn)万马。

　　再(zài)加(jiā)上(shàng)手中(zhōng)那根铁(tiě)棒，端是(shì)了(le)得。

　　不过(guò)这些都还不(bù)是(shì)重点(diǎn)，最重(zhòng)要的是，这厮和王中(zhōng)王(wáng)一样(yàng)，都是肉搏(bó)高手(shǒu)，杀人打架不用法术，用力。

　　这在仙魔两界也(yě)算少有(yǒu)了(le)，试想，这天地间的能量何(hé)其(qí)庞大，一般(bān)的仙魔大都是(shì)以自己为媒(méi)介，借用天(tiān)地之力(lì)。

　　但(dàn)孙悟空和(hé)王中(zhōng)王却(què)不一样(yàng)，他们都是以一己之力抗天威(wēi)，这就象网游中的法师和(hé)战士，法师在前(qián)期中(zhōng)期强大，法术(shù)高强，但到后期却(què)不是战士的(de)对手，特别是在打架群殴上，一个(gè)近身一棒，任你法术(shù)通(tōng)天也无济于事。

　　　　赤尻(kāo)马猴

　　　　晓阴(yīn)阳(yáng)，会人事，善出入，避死延(yán)生。

　　　　赤尻(kāo)马猴(hóu)，是(shì)人类的前身(shēn)，具有进化(huà)的潜能，但(dàn)他(tā)的纯血种现(xiàn)在已经断(duàn)绝(jué)了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤(kūn)摩弄。

　　　　超(chāo)天大圣通臂猿猴聪慧过人，师从西天弥勒(lēi)佛，学得无量神通(tōng)。

　　他亦能(néng)慈悲济世，保佑众生(shēng)平安吉祥，享受万民香火。

　　民间(jiān)尊他为神猴大将军，修祠建庙，风光无限，造福一(yī)方。

　　手拿的武器也是一(yī)根(gēn)棒(bàng)子，名叫擎天柱。

　　　　六耳猕猴(hóu)

　　　　善(shàn)聆音，能(néng)察(chá)理，知前后，万(wàn)六耳猕猴物皆明。

　　　　六耳猕猴手持随(suí)心铁杆兵（又叫铁棒）玄(xuán)铁(tiě)铸造的铁棒与定海(hǎi)神针同形同性(xìng)能。

　　猕猴(hóu)王也。

　　此猴(hóu)若(ruò)立(lì)一处,能知千里(lǐ)外(wài)之(zhī)事,凡人说(shuō)话,亦能知之,故(gù)此善聆音,能察(chá)理(lǐ),知前(qián)后,万物皆(jiē)明(míng).与真悟空同象同音者,六耳猕猴也。

　　此四猴者，不入(rù)十类之种，不达两间(jiān)之名。

　　四大神猴(hóu) 更是跳(tiào)出三界外(wài)，不在五行中的。

　　四大灵猴的(de)兵器的名(míng)字(zì)是如意金箍棒(bàng)、西海镔铁(tiě)棍、擎天柱、随心铁杆兵的。关于四大(dà)灵猴(hóu)的兵(bīng)器叫什(shén)么名字以及四大灵猴的(de)兵(bīng)器叫什么(me)名字啊，四大(dà)灵猴的兵器(qì)分别是什么，四大灵猴的兵器来历，四大神猴兵器是(shì)什么，四大灵猴分别(bié)叫什么等问题，小编将为(wèi)你整理以下(xià)的知识(shí)答(dá)案：

四(sì)大灵猴的兵器叫什么名字

　　是如意金箍棒、西海镔铁(tiě)棍、擎天柱、随心铁杆兵(bīng)的。

西游记四大灵猴的武器名(míng)称

　　灵明石(shí)猴——如意金箍(gū)棒

　　赤尻马猴(hóu) ——西海镔铁(tiě)棍

　　通臂猿猴——擎(qíng)天柱

　　六(liù)耳猕猴 ——随(suí)心(xīn)铁杆兵

灵明石猴：通变化，识天(tiān)时，知地(dì)利(lì)，移星(xīng)换斗

　　灵(líng)明石(shí)猴就(jiù)是齐天大圣孙悟空(kōng)，我们再熟悉不(bù)过了，之所以称(chēng)之为石猴，是因为他是由开天辟地以来的仙石孕(yùn)育而生(shēng)，天地三界中(zhōng)就(jiù)这(zhè)么一只，因此(cǐ)孙悟空单成(chéng)一个猴种。

　　孙悟空的兵器我们也非常熟悉，乃如意金箍棒，原是太上老君冶炼的神铁(tiě)，后来被大禹借走治水，再后来被遗(yí)留在东(dōng)海(hǎi)，成(chéng)为东海龙(lóng)王的(de)定海(hǎi)神针。

赤尻马(mǎ)猴：晓阴阳，会人(rén)事，善出入(rù)，避(bì)死延生

　　相传大禹(yǔ)为了治理水患(huàn)，曾三过桐柏山，可每次从这(zhè)里路过的时候(hòu)都会狂风大作，电闪雷鸣，山石号叫，树木惊鸣。

　　大禹知道有妖怪在(zài)阻(zǔ)止(zhǐ)着他动(dòng)工治水。

　　这个妖怪便(biàn)是(shì)混世四(sì)猴之一的赤尻马猴——无支祁。

　　无支祁不仅(jǐn)神通广大，力大无比(bǐ)，灵动迅捷，而且(qiě)还能(néng)言(yán)善辩，知道(dào)江水、淮水(shuǐ)各社日节是什么节日社日节是农历几月初几(gè)处的深浅，以及地势(shì)的高低远近(jìn)。

　　大禹派遣诸神(shén)去(qù)降妖(yāo)除魔(mó)，可(kě)很多神将(jiāng)都打不败无支祁(qí)。

　　经过(guò)很多天的对(duì)峙，最(zuì)终派庚辰出战，才(cái)擒获了无支(zhī)祁(qí)。

　　大禹命人用大铁链锁(suǒ)住无支祁的颈子，又把他的(de)鼻孔(kǒng)穿上铜铃铛，然后把他(tā)压(yā)在淮河南边(biān)的龟(guī)山(shān)脚下。

　　赤尻马猴无(wú)支(zhī)祁的武(wǔ)器(qì)是(shì)镔铁棍，和如意金箍棒一样，能长能短，能大能小。

　　大禹手下丧生在斌铁棍下的神将不计其数。

通臂(bì)猿猴(hóu)：拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄

　　通(tōng)臂猿猴(hóu)最早出现在《封神演义》之(zhī)中，名字袁洪。

　　袁洪神通广大，有千年道(dào)行(xíng)，和杨戬一样精通八九玄功。

　　通臂猿(yuán)猴曾与(yǔ)杨戬大战(zhàn)不分胜负，后来还是由女娲娘娘(niáng)出面，利(lì)用山河社稷图才把他擒获(huò)，最后用(yòng)陆压道人(rén)那足以(yǐ)斩仙灭佛的飞刀将(jiāng)其斩首。

　　袁洪的武(wǔ)器是一气水火棍(gùn)，杨任就丧(sàng)生在此(cǐ)棍之(zhī)下。

六耳(ěr)猕猴：善(shàn)聆音，能察(chá)理，知前后，万物皆明

　　六耳(ěr)猕(mí)猴又称久炼千(qiān)灵(líng)缩地精，有人(rén)说(shuō)他是孙悟(wù)空的二心，因此(cǐ)与孙悟空本领无二(èr)。

　　六耳猕猴大家已经非常熟(shú)悉，他(tā)变成孙悟(wù)空的模样(yàng)，打昏了唐僧(sēng)，抢走了行李，还要自己去西天(tiān)取经。

　　六耳猕猴(hóu)的实力和(hé)孙(sūn)悟空(kōng)不相上下，两个(gè)人从天上打到(dào)地下再打(dǎ)到水里，所(suǒ)有(yǒu)的神仙都分辨不出(chū)真假(jiǎ)。

　　在地府，地藏王菩萨的(de)通灵神兽谛听分辨出了两人的真伪，但(dàn)摄(shè)于(yú)六耳(ěr)猕猴的(de)本领，却不(bù)敢道(dào)破。

　　最后在(zài)西天大雷音寺，如(rú)来佛祖道出(chū)了假悟空的身份并(bìng)用金(jīn)钵擒(qín)获了六耳猕猴，而后被孙悟(wù)空一棍打死(sǐ)。

　　六耳猕猴的(de)武器(qì)是(shì)随心铁杆兵，与孙(sūn)悟空的兵器如意金箍(gū)棒几乎不相(xiāng)上(shàng)下。

　　有(yǒu)人总结说：六(liù)耳猕猴的(de)武(wǔ)器(qì)是随心铁(tiě)杆兵，悟空代表(biǎo)道心，六耳(ěr)代(dài)表人心，道心如真(zhēn)金，人心(xīn)似顽铁(tiě)，所以二者(zhě)兵(bīng)器一金(jīn)一铁。

西游(yóu)记四大灵(líng)猴的武器

　　　　西游记(jì)四(sì)大灵猴的武器(qì)的(de)武器(qì)分别是：

　　　　灵明石猴——如意金箍(gū)棒

　　　　赤(chì)尻马猴 ——西海镔铁(tiě)棍

　　　　通(tōng)臂猿猴——擎天柱(zhù)

　　　　六耳猕猴 ——随心铁(tiě)杆兵(bīng)

　　　　灵明石猴

　　　　通变化(huà)，识(shí)天时，知地利，移星换斗。

　　　　灵明石猴者(zhě)，魔帝齐天大圣孙悟空是(shì)也，这厮虽灵明石猴然修(xiū)为(wèi)早已到了魔帝(dì)的(de)阶段，但却(què)不(bù)归魔界管辖，常在三界(jiè)闲(xián)逛，会(huì)十八般武(wǔ)艺，七十二般变化，腾(téng)云驾雾，一去十万八千里，且(qiě)吃的仙(xiān)桃金丹多(duō)了，有金刚不坏之身，大闹天(tiān)宫，力战千军万马。

　　再加上手中那根铁棒，端是了得(dé)。

　　不过这些都还不是重点(diǎn)，最(zuì)重要(yào)的是，这(zhè)厮和王中王一样，都(dōu)是肉搏高手，杀人(rén)打架(jià)不用法术，用力。

　　这在仙魔(mó)两(liǎng)界也算少有了，试想，这天地间的能量何其庞大，一般的仙魔大都(dōu)是以自己为(wèi)媒介，借(jiè)用天(tiān)地之力。

　　但孙(sūn)悟空和王(wáng)中王(wáng)却不一样，他们都是以一己(jǐ)之(zhī)力抗天(tiān)威，这就(jiù)象网(wǎng)游中的法师和战士，法师在前(qián)期中期强大，法(fǎ)术高强，但到后期却不(bù)是战士的对(duì)手(shǒu)，特(tè)别是(shì)在打(dǎ)架群(qún)殴上，一(yī)个近身一棒，任你法术通天也无(wú)济于事(shì)。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴(yīn)阳，会(huì)人事，善(shàn)出入，避死(sǐ)延生。

　　　　赤尻马猴，是(shì)人类的前身，具(jù)有进化的潜能，但(dàn)他的纯血种现在已经(jīng)断绝了。

　　　　通(tōng)臂(bì)猿猴

　　　　拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤(kūn)摩弄。

　　　　超天大(dà)圣(shèng) 通(tōng)臂(bì)猿猴聪慧(huì)过人(rén)，师从西天弥勒佛，学得无量神通(tōng)。

　　他(tā)亦能(néng)慈悲(bēi)济世，保佑众生平安(ān)吉(jí)祥，享受万(wàn)民(mín)香火。

　　民间尊他为神猴(hóu)大(dà)将军，修(xiū)祠建庙，风光(guāng)无限，造(zào)福(fú)一(yī)方。

　　手拿(ná)的武器也是(shì)一(yī)根棒子(zi)，名叫擎天柱。

　　　　六耳猕猴(hóu)

　　　　善聆音，能(néng)察(chá)理，知前后，万六耳猕(mí)猴物(wù)皆(jiē)明(míng)。

　　　　六(liù)耳(ěr)猕猴手持随(suí)心铁杆兵（又叫铁棒）玄铁铸造的铁棒与定海神针(zhēn)同形(xíng)同性能。