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胡服骑射(shè)的故事及启示感悟，胡(hú)服骑射的故事告诉(sù)我(wǒ)们什么

　　战国(guó)时赵武灵王(wáng)即位(wèi)的时(shí)候，赵国正(zhèng)处(chù)在国势衰(shuāi)落时期，就来(lái)连中山那(nà)样的邻界小国也经常来(lái)侵扰。

　　而在和一些大国的战争中，赵(zhào)国常吃败仗，大将被擒，城邑被(bèi)占(zhàn)。

　　赵国(guó)眼看着被别国兼并。

　　特(tè)别是赵国(guó)在地理位置(zhì)上，东北同东胡相接，北源边与匈奴为邻(lín)，西北与(yǔ)林胡、楼烦为界。

　　这些部落都是以游牧(mù)为生，长于骑马射箭(jiàn)，他们(men)常以骑兵(bīng)进犯赵国边(biān)境。

　　赵武(wǔ)灵王(wáng)看到胡人在军事(shì)服饰方面有一些特别的长处：穿窄袖短袄，生活(huó)起居(jū)和(hé)狩猎(liè)作战都比较方便；

　　作(zuò)战时用(yòng)骑(qí)兵、弓箭(jiàn)，与中(zhōng)原的(de)兵车、长矛相比，具有更大(dà)的灵活(huó)机(jī)动性。

　　他对手下(xià)说：“北方游(yóu)牧民族的骑兵来(lái)如飞鸟，去如绝弦，是当今之快速(sù)反应部队，带着这样(yàng)的(de)部队驰骋疆场(chǎng)哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸有大志(zhì)使赵国强盛的武灵王，对胡人骑兵的优(yōu)越性，认识真(zhēn)切。

　　他(tā)认为以骑射(shè)改装军队是(shì)强(qiáng)兵的道(dào)路，就(jiù)对将军楼缓说：我国处(chù)在强敌包围之(zhī)中，怎么办？“吾(wú)欲胡服(fú)”。

　　因此(cǐ)，为(wèi)了(le)富(fù)国强兵，赵(zhào)武灵王在邯郸城(chéng)提(tí)出“着(zhe)胡服”“习(xí)骑射(shè)”的主张，决心(xīn)取胡人之(zhī)长补中原之短。

　　这(zhè)篇故事告诉我们人(rén)的思维是要转(zhuǎn)变的(de)，看到好的东西就要(yào)借鉴，胡服骑(qí)射(shè)是赵武灵王发现了胡人作战的(de)优(yōu)点，他们机动力强(qiáng)而且速度快，服(fú)装(zhuāng)便利，利于打(dǎ)游击战。

　　不(bù)像当时(shí)都是(shì)坐马(mǎ)车之类的机(jī)，机(jī)动力差，速度(dù)慢。

　　所以(yǐ)赵武灵王发明了胡服(fú)骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长处(chù)，来弥补自(zì)己的短处(chù)。

　　据《战国策(cè)·赵策二(èr)》记(jì)载(zài)：“今吾（赵武(wǔ)灵王）将胡服骑(qí)射以教百(bǎi)姓。

　　”《史记(jì)》卷四十三(sān)《赵世(shì)家》也(yě)记载：“十九年正月,大朝信宫，召肥义与议天(tiān)下，五日而毕，遂下令易(yì)胡服，改兵制，习骑射(shè)”。<中国人在德国受歧视吗，德国人很排斥中国人吗/p>

　　是说赵(zhào)武(wǔ)灵(líng)王召肥义与议(yì)天下(xià)，五日(rì)后决定推(tuī)行胡服、教练骑射，励行改(gǎi)革。

　　当时所(suǒ)谓(wèi)的“胡服”，是指类似于西北戎狄之衣短袖(xiù)窄(zhǎi)的服装(zhuāng)，同中原华(huá)夏族人的宽衣博带长袖大不相同，所(suǒ)以俗称“胡服(fú)”；

　　“骑射”指周边(biān)游(yóu)牧部族的(de)“马射(shè)”（骑在马上射箭），有别(bié)于中原地区(qū)传统的“步(bù)射(shè)”（徒步射箭）。

　　从此，使(shǐ)军队中宽袖长衣(yī)的正规军装，逐渐改进为后来的衣(yī)短袖窄的装备。

　　从而(ér)顺应了战争方式由“步(bù)战”向“骑战”发展的趋势，为国(guó)家的稳固和发(fā)展奠(diàn)定了基础。

胡服骑射(shè)的故(gù)事告(gào)诉(sù)我们什(shén)么道(dào)理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出自埋铅《资治(zhì)通鉴》，主要介(jiè)绍了(le)赵武灵王(wáng)为(wèi)了国家的(de)强大，进行(xíng)胡服(fú)骑射改革的故事。

胡服骑射的故(gù)事

　　 赵武灵王(wáng)向北进攻(gōng)中(zhōng)山国，大(dà)兵经(jīng)房子(zi)，抵达代地，再向北(běi)直至数(shù)千里的大漠(mò)，向西攻(gōng)到(dào)黄河，登上(shàng)黄华山顶，与国相(xiāng)肥义商议让百姓穿短衣胡(hú)服(fú)，学骑马(mǎ中国人在德国受歧视吗，德国人很排斥中国人吗)与射箭。

　　他说：“愚(yú)蠢的人会嘲笑我，但聪明的人会明白(bái)的。

　　即使天下(xià)的人都(dōu)嘲笑(xiào)我，我也这么做(zuò)，一定能把北方胡人(rén)的领地和中山国都夺过来(lái)！”于(yú)是改穿胡服(fú)。

　　 国人都不愿穿胡服(fú)，其(qí)中，公子(zi)成(chéng)称有病，不来(lái)上(shàng)朝。

　　赵王派(pài)人前去说服他：“家(jiā)事听从父母，国政服从(cóng)国(guó)君，现(xiàn)在我要人(rén)民改穿胡(hú)服，而叔(shū)父您不穿，我担心(xīn)天下人(rén)会(huì)议(yì)论我徇私情。

　　治(zhì)理国家有一弯(wān)旅好定章法，要(yào)以有(yǒu)利人民为(wèi)根本；处理政事要有一定原则，要以施行政(zhèng)令(lìng)为重。

　　宣传(chuán)道德(dé)要先让百姓议论明白(bái)，而推行(xíng)法令(lìng)必须从贵(guì)族近臣做(zuò)起。

　　所以(yǐ)我希望能(néng)借助叔父您的榜样来完成改穿胡(hú)服的功业。

　　”公子(zi)两拜谢(xiè)罪(zuì)道：“我听说，中原地区在圣贤之人教(jiào)化下，采用礼(lǐ)乐仪制(zhì)，是远方国家(jiā)前来游观，让周边地区学习效(xiào)法的地方(fāng)。

　　现在(zài)君王您舍此不顾，去仿效外(wài)族的服(fú)装，是擅改古(gǔ)代习惯、违(wéi)背人(rén)心的举动，我希望您慎重考虑。

　　”使(shǐ)者(zhě)回报赵王。

　　赵王(wáng)便亲自(zì)登门解(jiě)释(shì)说(shuō)：“我国东面有齐国、中山国；北面(miàn)有燕国、东胡；西面是楼烦，与(yǔ)秦(qín)、韩两国接壤。

　　如(rú)今没有骑(qí)马射箭(jiàn)的训练，凭什么能守得住呢？先前中(zhōng)山国(guó)依仗齐国(guó)的(de)强(qiáng)兵，侵犯(fàn)我们领土，掠夺人民，又(yòu)引(yǐn)水围灌鄗城(chéng)，如(rú)果不(bù)是老天保佑，鄗城几乎就失守了。

　　此事(shì)先王深(shēn)以为耻。

　　所以我决心改穿胡服，学习骑射，想以此抵(dǐ)御四面的灾难(nán)，一报(bào)中山国之仇。

　　而叔父您一味依循中原旧俗。

　　厌恶改变服装，忘(wàng)记了鄗(hào)城的奇(qí)耻(chǐ)大(dà)辱，我(wǒ)对您深感失望啊(a)！”公子成镇腊(là)幡然醒悟(wù)，欣(xīn)然从命，赵武灵王亲自赐给他胡服，第(dì)二天他便穿戴入朝。

　　于是(shì)，赵武灵王正式下(xià)达改穿胡服的法(fǎ)令，提倡学习骑(qí)马射箭。

胡服骑射(shè)的故事告诉(sù)我们的道(dào)理

　　 这篇(piān)故事告(gào)诉我(wǒ)们人的思维是要转(zhuǎn)变的，看(kàn)到(dào)好的东西就要借鉴，胡服骑射是赵(zhào)武灵王发现了胡人作战的优点，他们机动力(lì)强而且速度快，服装便利，利于打(dǎ)游击战。

　　不(bù)像当时都是坐马车之类的机，机动(dòng)力差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武(wǔ)灵王发(fā)明了胡服骑射。

　　我们要善于(yú)借鉴别人的(de)长(zhǎng)处，来弥补自己的短处(chù)。

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