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徐而察之则山(shān)下(xià)皆石(shí)罅怎么(me)翻译的则，徐而察之则山下皆(jiē)石罅翻译则

　　“徐(xú)而察之，则山下皆石罅”的翻译：我慢慢地(dì)观察，山下(xià)都是石穴(xué)和缝隙(xì)。

　　出自宋代苏轼(shì)的《石钟山记》，是宋代文学家苏轼于宋神宗元丰七年(nián)（1084年(nián)）游(yóu)石(shí)钟山(shān)后(hòu)所写的一篇(piān)考察性的游记。

　　原文节选：元丰七(qī)年六月丁丑，余自齐安(ān)舟行适(shì)临汝，而长子迈将赴饶之德兴(xīng)尉，送之(zhī)至(zhì)湖口，因(yīn)得观所谓石钟者。

　　寺僧使小童持(chí)斧，于乱石间择其(qí)一二(èr)扣之，硿硿焉。

　　余固笑而不信(xìn)也(yě)。

　　至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。

　　大石侧立千(qiān)尺(chǐ)，如(rú)猛兽奇鬼(guǐ)，森然(rán)欲搏人(rén)；

　　而山上栖鹘，闻人声亦惊(jīng)起，磔(zhé)磔云霄间；

　　又有若老人咳(ké)且笑于山(shān)谷(gǔ)中(zhōng)者，或曰(yuē)此鹳鹤也。

　　余(yú)方心动欲还，而大声发于水上，噌吰(hóng)如钟鼓不(bù)绝。

　　舟人大恐。

　　徐而(ér)察之，则山下皆石穴罅，不知(zhī)其浅(qiǎn)深，微波入焉，涵澹澎湃(pài)而(ér)为此也。

　　译文(wén)：元(yuán)丰七年六(liù)月(yuè)初(chū)九，我从齐安坐船到(dào)临汝(rǔ)去，大儿子(zi)苏迈(mài)将要去就任饶州的德兴(xīng)县的县(xiàn)尉，我送他(tā)到湖口，因而(ér)能够看到所(suǒ)说的石(shí)钟山。

　　庙里(lǐ)的和尚让小童拿着斧头，在(zài)乱(luàn)石中间(jiān)选一两处敲(qiāo)打它，硿硿地发(fā)出声响，我当然觉(jué)得很好笑并不相信(xìn)。

　　到了晚上(shàng)月光明亮，特地和苏迈坐着小船(chuán)到断壁下面。

　　巨大的山石倾斜地立(lì)着(zhe)，有千尺之高，好像(xiàng)凶猛(měng)的野兽和(hé)奇异的鬼怪，阴森森地想要攻(gōng)击人；

　　山上(shàng)宿巢的老鹰，听(tīng)到人声(shēng)也(yě)受(shòu)惊(jīng)飞起来，在(zài)云霄间(jiān)发出磔磔声响；

　　又有(yǒu)像老人在(zài)山谷中咳嗽并且(qiě)大笑的(de)声音，有人说这是鹳(guàn)鹤。

　　我正(zhèng)心(xīn)惊想要回去，忽然巨大的声音从水上发出(chū)，声音洪(hóng)亮像(xiàng)不断地敲钟击鼓(gǔ)。

　　船夫很惊恐。

　　我慢慢地观察，山下都是石穴和缝隙，不知(zhī)它们有多深，细微的水波(bō)涌进那里(lǐ)面，水波激(jī)荡因而(ér)发出这种(zhǒng)声音。

　　赏析(xī)：文章通过(guò)记叙(xù)对石钟山得名由来的探究，强调要正确判(pàn)断一件(jiàn)事物，必须(xū)要深入实际，认(rèn)真调查。

　　在艺术上，此文(wén)具有结(jié)构独(dú)特(tè)、行文曲(qū)折、修饰巧妙、语(yǔ)言灵活等特(tè)色。

徐而察之,则山下皆石穴(xué)罅”的解释

　　译文(wén)

　　 《水经(jīng)》说:“鄱阳湖口有(yǒu)石(shí)钟山.”郦道元(yuán)认(rèn)为下面靠近(jìn)深潭(tán),微(wēi)风(fēng)振动波浪,水和石互(hù)相碰撞,发(fā)出(chū)的声音好像大钟一般.这个说(shuō)法,人们常常怀(huái)疑它(tā).如果把钟磬放(fàng)在水中,即使(shǐ)大风(fēng)大(dà)浪也不能使它发出(chū)声(shēng)响,何况是石头呢!到了(le)唐(táng)代,李(lǐ)渤才去探寻它(tā)的(de)所在地,在深潭(tán)边找到两块山石,敲打它(tā)们,听它(tā)们(men)的声音,南边(那座山石)的声音重浊而模糊(hú),北边(那座山石)的声音清脆(cuì)而响亮(liàng),鼓槌停止了(le)(敲击),声音还在传播(bō),余音慢慢地(dì)消失.他(tā)自己(jǐ)认为找到了这个(石钟山(shān)命名(míng))的原因(yīn).但(dàn)是这(zhè)个说法,我(wǒ)更加(jiā)怀(huái)疑它(tā).山石(shí)被(bèi)敲打时能铿kēng锵qiāng作(zuò)响的,到处都这样,可(kě)是(shì)唯独(dú)这(zhè)座(zuò)山用(yòng)钟来命名(míng),为什么呢?

　　 元丰七年六月初九(jiǔ),我(wǒ)从湖北(běi)黄州坐船到汝州(河南临汝)去,大儿子苏迈将要去就任饶州德兴县(xiàn)(现在江西德兴)的县尉(主(zhǔ)管一(yī)县治安的(de)官吏),我送他到(江西(xī))湖口,因而能够观察这座称为“石钟”的山.庙里(lǐ)的(de)和(hé)尚(shàng)叫小孩(hái)拿着斧头,在乱石中(zhōng)间选一两处敲打(dǎ)它,硿kōng硿地发出声(shēng)响,我本来(lái)就怀疑,根本不相信这说法.到(dào)了(le)晚上,月光明亮(liàng),我和(hé)苏迈坐着小船来到(dào)绝壁下面.巨大的(de)山石在(zài)旁边耸立(lì)着,高达千尺,好像凶(xiōng)猛的野兽和(hé)奇异的鬼怪,繁(fán)茂直立的(de)想要(yào)捉人;山上宿(sù)巢的老鹰(yīng)听到人(rén)声,也受惊飞起来(lái),在云霄中发出(chū)磔zhé磔地鸟(niǎo)鸣声;又有一种像老人在山谷中边咳边笑(xiào)的(de)声音,有人说这是鹳鹤.我正(zhèng)心惊想要回去,忽然(rán)巨大的声(shēng)音从水(shuǐ)上发出,钟声洪亮像钟鼓的(de)声音连续不断.船(chuán)夫(fū)非常害怕.我慢慢(màn)地观察,原来山脚(jiǎo)下都(dōu)是石(shí)头(tóu)的洞穴和裂缝,不知它(tā)们的深度,微微的(de)水波涌进(jìn)洞(dòng)穴和裂缝,波浪激荡(dàng)便形成这种声音.船(chuán)绕到两山(shān)之间,将(jiāng)要进入港口,有块大石头(tóu)正对着水的中心,上面可坐百灶稿来个人(rén),中间是空的,而且有许多(duō)窟窿,把风浪吞进去又吐出来,发出窾坎(kǎn)kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的(de)声音,同先前噌的声音(yīn)相互(hù)应和,好像音(yīn)乐演奏(zòu).因(yīn)此我笑(xiào)着(zhe)对苏迈说:“你(nǐ)知道那些(典故(gù))吗隐岩孝(xiào)?那噌的响声,是周景王无射钟(zhōng)的声(shēng)音,窾坎镗鞳(tà)的响(xiǎng)声,是(shì)魏庄子歌钟的声音.古(gǔ)人(称这山为“石钟山”)没有欺骗我啊(a)!”

　　 凡事不亲眼看到亲耳听(tīng)到,却根(gēn)据主观猜测去推(tuī)断它的有或没有(正不正确(què)),可以(yǐ)吗?郦(lì)道元见(jiàn)到和听到的,大概(gài)和我一样(yàng),但是(shì)说得不详(xiáng)细;士大夫终究(jiū)不愿夜晚乘着小船枣拦(lán)停靠(kào)在悬崖绝壁下面,所以不能知道(dào)真相;而渔人(和(hé))船工,虽然知道(dào)却又不能用文(wén)字表达、记载.这(就是)世(shì)上没有流传下来(石(shí)钟山(shān)得(dé)名(míng)由来)的缘故.而浅陋的人用斧头(tóu)敲打石头(tóu)的办法来寻(xún)求(qiú)(石钟(zhōng)山得名(míng)的)原因(yīn),自(zì)以为得到(dào)了(le)事(shì)情的(de)真相.我因此记下这件事,叹惜(xī)郦道元记叙的(de)简略,笑话李渤的(de)浅陋(lòu).

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