赶尸是古代湘西一项被(bèi)神秘化的职业，师徒二人通过(guò)一(yī)系列手(shǒu)段将客(kè)死他乡的死者尸体运(yùn)回(huí)故(gù)里，以获取报酬。湘西赶(gǎn)尸这个职(zhí)业是一定存在(zài)的(de)吗？古代湘(xiāng)西一带地方贫瘠(jí)，很多穷人都(dōu)去川(chuān)东(dōng)或者黔东地(dì)区谋生，有些(xiē)人就客死他乡了(le)。由于受叶落归根(gēn)思想(xiǎng)的(de)影响，亲人们就希(xī)望把(bǎ)死者尸体运回家乡(xiāng)，入土为安。

湘西赶尸(shī)

但湘西地区山高路险、岭横水恶(è)，没有便利(lì)的大路供车马通(tōng)行(xíng)，也无法乘(chéng)船(chuán)走水路。很少有人愿(yuàn)意花(huā)大钱请人运(yùn)尸体回故乡，即使有钱，路途也非常艰险。在此背景下，一些胆(dǎn)大人士(shì)，“发明了”赶尸的技术(shù)，帮助死者回归故里。

影视剧(jù)里我(wǒ)们(men)看到的僵尸双手前伸，蹦蹦(bèng)跳跳往前(qián)走的形象(xiàng)就出自湘西赶尸的传说。在黑(hēi)夜十分，赶尸(shī)匠摇着手里的(de)摄(shè)魂铃，引领尸体(tǐ)前(qián)行，尸(shī)体披着宽大(dà)的黑色布衣，各个面色(sè)煞白(bái)，头上戴着毡帽，额头贴着(zhe)专门的黄符，甚是吓人。

不过从科学(xué)的角(jiǎo)度看待(dài)，尸体(tǐ)不可能自己前行，但(dàn)这些传(chuán)说又不是空(kōng)穴来风，所(suǒ)以很大(dà)可能是赶尸匠通过(guò)某些手段，让古(gǔ)代(dài)人相信他们(men)拥有(yǒu)赶尸的法术。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸

赶尸(shī)匠并(bìng)不是什(shén)么活(huó)都接，有“三赶三(sān)不赶”的原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死的，都(dōu)属于(yú)“三赶”之(zhī)列；而(ér)病死(sǐ)的、投(tóu)河吊颈自(zì)杀的、天打雷(léi)劈烧(shāo)焦的，这(zhè)些是“三不(bù)赶”。

说白了(le)赶尸匠只接那些尸体完整，没(méi)有传(chuán)染病(bìng)等(děng)方(fāng)便他们(men)运送(sòng)的活，而那些(xiē)死(sǐ)的(de)比较惨的，肢体(tǐ)不完整的，赶尸匠就(jiù)不(bù)接。

为了让人(rén)们信(xìn)服(fú)，赶尸匠还(hái)编了一些(xiē)理由(yóu)：说(shuō)病死的魂魄已经(jīng)被阎王勾走，无法唤回(huí)，其实是怕自己被传染(rǎn)疾病；而投河自尽的是被替代者(zhě)勾去了(le)魂魄，如果召回新魂(hún)魄，那旧魂魄就无(wú)法投(tóu)胎，其实是(shì)尸体(tǐ)泡(pào)烂(làn)了，无法运回；又说那些遭雷劈被火烧(shāo)的是罪孽(niè)深重之(zhī)人，魂魄不配回归故里，说(shuō)白(bái)了(le)还什么的柳条填合适的词，什么的柳条填空是因为尸体不(bù)完(wán)整。

赶尸匠赶尸

对于(yú)那些属(shǔ)于“三赶”的死(sǐ)者，传闻(wén)有两个版本的(de)赶尸方(fāng)法(fǎ)，其中一种(zhǒng)就(jiù)是赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)背着(zhe)尸体(tǐ)运送(sòng)，另外一种利用了尸体(tǐ)特(tè)有的(de)运动原理。

第(dì)一种(zhǒng)赶尸(shī)方法
赶尸(shī)匠为(wèi)师徒两人一组(zǔ)，师傅在前摇(yáo)铃铛，徒弟(dì)在后背尸体，而(ér)且是处理过(guò)的尸(shī)体(tǐ)，毕(bì)竟背着个死人跋(bá)山涉水不是个轻(qīng)松活。

死者去世后，赶(gǎn)尸匠一般在夜间处理尸体，而(ér)且(qiě)要求死者家(jiā)人回(huí)避。赶尸匠将死者躯干部分挖(wā)出(chū)，塞进稻草，其余部分用苗族特制的防腐药水涂抹(mǒ)，也有用朱砂防腐的，这样可以防(fáng)止尸体(tǐ)在运送途中(zhōng)过早腐烂。

处理完尸体后，赶(gǎn)尸匠(jiàng)将死者(zhě)胳膊与自(zì)己的(de)用(yòng)竹竿(gān)固定(dìng)捆(kǔn)绑在一(yī)起，再穿上宽(kuān)大黑色布衣，戴上毡帽，所以路人看到的赶尸队都是双手向前(qián)平伸的。

为了增加(jiā)神(shén)秘(mì)感，赶尸匠身穿(chuān)青布长衫，脚踏(tà)一双草鞋，腰(yāo)系黑色腰带，头顶青布帽，手持(chí)铜锣，还有一包祖(zǔ)传符咒(zhòu)。赶尸匠大多走夜路(lù)，而且不(bù)点灯，途中落脚之处也是神秘(mì)恐怖(bù)。这一些列装扮操作，路(lù)人见(jiàn)了都会回避，死者亲人(rén)即使不怕，赶(gǎn)尸匠也不会让他(tā)靠近。

所以这种赶尸(shī)原理本质(zhì)就是赶尸匠背着尸体(tǐ)运送，通过把过程(chéng)神秘化，迷(mí)惑(huò)世人(rén)。这样做也增(zēng)加了赶尸匠的入职(zhí)门槛，更可以向死者家属多(duō)要(yào)报酬。

赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)

第(dì)二种赶尸方法(fǎ)
有人认(rèn)为，人死后会立即僵硬，过了四十(shí)八小时之(zhī)后肌体(tǐ)又恢(huī)复一(yī)些(xiē)柔软(ruǎn)，然后(hòu)又变得僵硬。但大的关节，例如髋关节，在外(wài)力作用下，还是有小幅什么的柳条填合适的词，什么的柳条填空(fú)度(dù)活动性。

赶尸匠把(bǎ)两个尸体(tǐ)排好队，就像前面提到的(de)那样，将胳膊伸直与地(dì)面平行，用(yòng)细长的竹竿(gān)将手臂捆(kǔn)绑固定，两具尸体就能够(gòu)平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两具捆好的尸体架子，尸体(tǐ)就想(xiǎng)僵尸就会缓缓前(qián)行。由(yóu)于(yú)捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所(suǒ)以赶尸队前(qián)行时就(jiù)出现一跳一跳的感觉，就(jiù)像(xiàng)影(yǐng)视剧里看到的僵尸那样。

有人会(huì)问(wèn)，两具尸体好歹重两(liǎng)百斤，得用多大力气才能(néng)拖动，还(hái)不(bù)如抬着走省力。其实这(zhè)跟(gēn)当地的地势(shì)有关，从四川和(hé)贵州(zhōu)地区往(wǎng)湘西运送，整体地势是从高至低的，大(dà)多是(shì)下(xià)坡路(lù)，利用(yòng)地势差以及尸体运动的(de)原理，可(kě)以省很多力气。当然也会遇到(dào)上(shàng)坡路，这时将(jiāng)尸体背着走即可。

这种(zhǒng)赶尸(shī)原理也(yě)只是(shì)传(chuán)闻(wén)，现代科学家也争论不一。是真(zhēn)是假，还(hái)真无法判断(duàn)。

湘西赶尸

总(zǒng)而(ér)言之，湘西赶尸在今天已经(jīng)不存在了，最后的赶尸(shī)匠也(yě)不(bù)愿(yuàn)意透露赶尸细节，科学家(jiā)们也(yě)无法(fǎ)破解其原(yuán)理。无论尸(shī)体是否像影视(shì)剧(jù)里那样自动行走，湘西赶尸这个职业是一什么的柳条填合适的词，什么的柳条填空定存(cún)在的，可能古(gǔ)人(rén)将它(tā)神秘化了。

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