橘子百科-橘子都知道 提到湘西赶尸，大家可能没见(jiàn)过但肯(kěn)定(dìng)听过。不(bù)论是(shì)影视剧还(hái)是小说里，很多(duō)剧情(qíng)都是以湘西赶(gǎn)尸为原型。湘西赶尸，是利用什(shén)么原理能让尸体(tǐ)行走(zǒu)和跳跃的？湘西(xī)赶尸(shī)，是湘西地(dì)区的一(yī)种巫文化(huà)。是将客死他(tā)乡之(zhī)人(rén)的尸体带回家乡的一种方法，好让他们落叶(yè)归根，入土为安(ān)。
湘西赶尸
湘西在(zài)哪里？赶(gǎn)尸(shī)又(yòu)是如何操(cāo)作的？
湘西，亦(yì)称(chēng)湘西地区、大(dà)湘西，一般是对包括(kuò)张家界市、湘西自治州、怀化市以及邵阳市(shì)西部(bù)诸县(xiàn)（绥宁等）在内的(de)整个(gè)湖南(nán)西部地区的统称(chēng)。赶尸这(zhè)一技术起源于清(qīng)朝中期(qī)，起初(chū)是船运(yùn)的方式。但，三峡(xiá)的一段水(shuǐ)路并不平稳，船(chuán)只沉没偶有发生，为了死(sǐ)者的安全，船运也逐渐淘汰(tài)了，赶尸便(biàn)应运(yùn)而(ér)生。
湘(xiāng)西赶尸
如何(hé)赶尸(shī)？
人都已经死了(le)，如何能行走？影(yǐng)视剧我(wǒ)们常能看(kàn)到，午夜时(shí)分(fēn)，赶尸人都(dōu)穿着一(yī)双草鞋，身上(shàng)穿一身青布长(zhǎng)衫，腰(yāo)间(jiān)系一(yī)黑色腰带，头(tóu)上戴一顶青布(bù)帽(mào)，手执铜锣，腰包(bāo)藏着(zhe)一包符，走在尸体前面，嘴里还念念有词(cí)“湘(xiāng)西赶尸，生人回避”。而尸体则用草绳穿(chuān)起来走(zǒu)在(zài)赶(gǎn)尸人身后。既然(rán)已成尸(shī)体，自然以失去生命体征，亦(yì)不能动(dòng)。所以，尸体是如何行走的？对于这一点说法众多。
湘西赶尸原理
据报道说有(yǒu)运尸匠会只(zhǐ)留下尸体的(de)头(tóu)和四肢而抛弃躯(qū)干(gàn)，而(ér)另用稻(dào)草(cǎo)等扎一个新躯干。而(ér)搬运时(shí)一(yī)名运尸(shī)匠会把尸体背上(shàng)，然(rán)后(hòu)一(yī)起(qǐ)套(tào)上黑尸布(bù)。为防止死者家属看穿(chuān)，赶尸匠会独办收(shōu)殓，只(zhǐ)让家属粗看(kàn)尸体。的确(què)，通常到(dào)目的地两三天(tiān)前，赶尸(shī)人会事(shì)先(xiān)通知死者(zhě)家(jiā)属(shǔ)，准备好衣衾棺材，等“尸体”一到，立刻将寿(shòu)衣帽、寿鞋(xié)给死人穿戴(dài)齐备，装进寿木(mù)。入(rù)殓过(guò)程，全由“赶尸”者(zhě)承担，绝对不(bù)允(yǔn)许(xǔ)旁人插手和(hé)旁观，正(zhèng)如出发时将尸体“扶出棺材”不(bù)允许窥视一(yī)样。入(rù)殓过程也必须是三更半夜，而不允许其(qí)他(tā)人观看，依据赶尸(shī)人的说法是(shì)生人靠近尸体，会(huì)有(yǒu)“尸(shī)变(biàn)”发生。其实，这只是害怕其他人(rén)发现他们将尸体分解(jiě)而(ér)编造(zào)出(chū)来的(de)谎言。
但这(zhè)种解(jiě)释(shì)没(méi)有(yǒu)说(shuō)明如何同(tóng)时运多(duō)具尸体，也没有解释尸体如何蹦跳(tiào)状前进。
湘西赶尸原理(lǐ)
2、竹(zhú)运
台(tái)湾媒体的分析认(rèn)为运尸(shī)的主要工具(jù)是(shì)竹子。运尸匠用竹子穿过死者大袖寿衣(yī)的腋下，将(jiāng)数具(jù)尸体排在一起，前(qián)后两名运尸(shī)匠便可(kě)抬竹子运尸。尸(shī)体(tǐ)的(de)双臂被绑在竹(zhú)子上，大袖使得竹子可以被遮住；而(ér)竹(zhú)子的韧性使得(dé)前进时(shí)会上(shàng)下晃(huǎng)动，带动尸(shī)体同样上下晃动，远观便有如尸体蹦跳(tiào)状前进了。
人(rén)死(sǐ)后尸(shī)体会发(fā)僵发硬，利用竹子也确实是个不错的办(bàn)法。并且从川边到(dào)湘西，地理条(tiáo)件(jiàn)是向(xiàng)下倾斜的，走的一般(bān)都(dōu)是(shì)向下的(de)斜坡，重力(lì)势能转(zhuǎn)化(huà)为动能，尸体架子(zi)就能(néng)行动方(fāng)便，也省劲儿。而这些小(xiǎo)路，都(dōu)是赶(gǎn)尸人精心(xīn)选择，上坡(pō)极少，而遇到上(shàng)坡(pō)路只好一(yī)个(gè)个背(bèi)上去了。
湘(xiāng)西(xī)赶尸
3、黑帮(bāng)走(zǒu)私
一些(xiē)人是真赶尸，而(ér)在乱世一些(xiē)人(rén)则是以赶尸(shī)为由干(gàn)着走私的行当。他们(men)为了获(huò)取暴利，就(jiù)打着赶(gǎn)尸人的名头(tóu)，走(zǒu)私食盐、火柴(chái)等生活必需(xū)品，贩卖给(gěi)湘西(xī)的贫苦生活，再将他们(men)的药材带出大山卖得(dé)高(gāo)价。由(yóu)于这些都是见(jiàn)不得的勾当，所以利用赶尸为由就再适合不(bù)过了！
现在的湘西还有赶尸人吗(ma)？
如今，由于科(kē)技的(de)发展，人们(men)思想的解(jiě)放，赶尸已然不复存在。已悄然(rán)演变成了一种文化！在湘(xiāng)西一些地(dì)区每(měi)当夜幕降(jiàng)临，赶尸作为一项民俗用舞蹈(dǎo)形式(shì)呈现在(zài)游客面前。当(dāng)神秘的色彩被科(kē)学荡涤，我们会发现湘西赶尸其实是特定历史文化环境下楚巫文(wén)化的一个小小延伸，是特(tè)定人群（如巫(wū)师）为满足人们叶落归根的心(xīn)愿而(ér)将某些传统文(wén)化资源(yuán)转化为生计(jì)方(fāng)式的结(jié)果。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇，还是漂亮呢，如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵，可以好好意淫了