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杞人忧天文(wén)言文翻译及原文，列子杞人(rén)忧天文言文翻译

　　小(xiǎo)编整理了杞人忧天文言文(wén)翻译，来看一下！

　　杞国有人忧天地崩坠(zhuì)，身(shēn)亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因(yīn)往晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日在(zài)天中(zhōng)行(xíng)止，奈何忧崩坠(zhuì)乎(hū)”

　　其人曰：“天果积气，日月星(xīng)宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月(yuè)星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不(bù)能有所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何(hé)”

　　晓之者曰(yuē)：“地(dì)，积块耳(ěr)，充塞四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏”

　　其人舍然大喜(xǐ)，晓(xiǎo)之者亦舍然(rán)大喜。

　　古代(dài)杞国(guó)有个人担心天会(huì)塌、地会陷(xiàn)，自(zì)己无处存(cún)身，便食(shí)不下(xià)咽，寝不安席。

　　另外又有(yǒu)个(gè)人为这个杞国人的忧愁而(ér)忧(yōu)愁，就(jiù)去(qù)开导他，说(shuō)：“天不过是积聚(jù)的气体罢了，没有哪个地方(fāng)没有(y38码鞋是多少厘米 38的鞋子买欧码是多少ǒu)空气的(de)。

　　你一举一动，一呼一吸(xī)，整天(tiān)都在(zài)天空里活动(dòng)，怎么还担(dān)心(xīn)天会塌下(xià)来呢(ne)？”

　　那(nà)人说(shuō)：“天(tiān)是气(qì)体，那日、月、星、辰(chén)不就会掉下(xià)来吗？”开导他的人(rén)说：“日、月、星、辰也是(shì)空气中发光的东西，即使(shǐ)掉下来，也(yě)不会伤(shāng)害什么。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果(guǒ)地(dì)陷下去怎么办？”

　　开导他的人(rén)说：“地不(bù)过是堆积的土块罢了，填满了四处(chù)，没(méi)有什(shén)么地方是没有土块的，你行走跳(tiào)跃，整天(tiān)都在地(dì)上(shàng)活动，怎么还(hái)担心地会陷下去呢？”

　　（经(jīng)过这个人(rén)一解释）那个杞国人才放下心来，很高兴；

　　开(kāi)导他(tā)的(de)人也放了心(xīn)，很高兴。

　　公(gōng)元前611年，楚国遇上严(yán)重灾荒，饿死(sǐ)不少百姓(xìng)，楚庄王在韬光养晦“三年不(bù)鸣、不飞”。

　　楚(chǔ)之四邻乘其危(wēi)难群起(qǐ)攻楚。

　　庸国国君遂起兵东进，并率领南蛮附(fù)庸各国的军队(duì)会聚到选(今枝江)大举伐楚，楚国危在旦(dàn)夕。

　　楚庄王火速(sù)派使者联合巴国、秦国从腹(fù)背攻打(dǎ)庸国。

　　公元(yuán)前611年(nián)，楚与秦、巴三国联(lián)军大举破庸，庸都方城(chéng)四面(miàn)楚歌，遂为三国所灭，楚王实(shí)现了“一鸣惊(jīng)人”的壮志。

　　时(shí)间来到了(le)唐代。

　　陆象先(xiān)是唐朝一个很有气量的人。

　　当(dāng)时太平公(gōng)主专权，宰(zǎi)相萧至(zhì)忠(zhōng)、岑义等大臣都投靠她，只有象先洁身自好，从(cóng)不去巴结。

　　先(xiān)天二年，太平公主(zhǔ)事发被杀，萧(xiāo)至忠等被诛。

　　受这(zhè)件事牵连的人(rén)很多，象先暗中(zhōng)化解，救了许多人，那些人事后都不知道。

　　先天三年，象(xiàng)先出任(rèn)剑(jiàn)南道按察(chá)使，一个司(sī)马劝象先(xiān)说：“希望明公采(cǎi)取(qǔ)些(xiē)杖罚来树立威名(míng)。

　　要不然，恐怕没人(rén)会听我们的。

　　”象先说：“当政的人(rén)讲理就可以了，何必要(yào)讲严刑(xíng)呢这(zhè)不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象(xiàng)先出(chū)任蒲州刺史。

　　吏(lì)民有罪(zuì)了，大多开(kāi)导教(jiào)育一(yī)番，就(jiù)放了。

　　录事对象先说(shuō)：“明公您不鞭打(dǎ)他们(men)，哪里有威(wēi)风!”象先(xiān)说：“人情都差不多的，难道他们不明白我的话(huà)如果要用(yòng)刑，我看应(yīng)该(gāi)先(xiān)从你开(kāi)始。

　　”录事惭愧地退了下去(qù)。

　　象先常常说：“天下本(běn)来无事，都是人自己给自己(jǐ)找麻烦，才将(jiāng)事(shì)情越弄越糟(庸(yōng)人自(zì)扰)。

　　如果在开始就(jiù)能(néng)清醒(xǐng)这一点，事情就(jiù)简单(dān)多(duō)了。

　　”

杞人忧天原文及(jí)翻译注释(shì)

　　杞人忧天(tiān)的(de)翻译(yì)及原文如下：

　　译(yì)文：

　　杞国有个人(rén)担心天地会(huì)崩塌，自己(jǐ)没有可以生存的地方(fāng)，于指(zhǐ)渗是睡不着吃不下。

　　又有个人为这个杞国人的担(dān)心而担心，就去劝导他(tā)，说：“天不过(guò)是(shì)积聚(jù)的气体罢了，没有哪个地方是没有空气的。

　　你的(de)举(jǔ)止呼吸，整天(tiān)都在空(kōng)气(qì)中(zhōng)进(jìn)行，为什么(me)还担心(xīn)天会(huì)塌下来呢？”

　　那(nà)人说：“天果真(zhēn)是(shì)积聚的气体(tǐ)，那(nà)么(me)太阳、月亮、星(xīng)星就不(bù)会掉下(xià)来(lái)吗？”劝导他(tā)的(de)人说(shuō)：“太(tài)阳、月亮、星星也是(shì)空(kō38码鞋是多少厘米 38的鞋子买欧码是多少ng)气(qì)中发光的气体，即使(shǐ)掉下来，也不会伤害到(dào)谁。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地陷下(xià)去了怎么办？”劝导他的人说：“地不过是堆(duī)积的土块罢了(le)，它(tā)填满(mǎn)了(le)四处(chù)，没有哪个地(dì)方是(shì)没(méi)有(yǒu)孝逗山土块的(de)。

　　你的行走，整天都在地上进行(xíng)，为什么(me)还担心地会陷下去(qù)呢(ne)？”于(yú)是那个杞(qǐ)国人才放下(xià)心来很开(kāi)心，劝导(dǎo)他的人也放下心来(lái)很(hěn)开心。

　　原文(wén)：

　　杞(qǐ)国有人(rén)忧(yōu)天地(dì)崩(bēng)坠，身亡所寄(jì)，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因(yīn)往晓之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处(chù)亡气巧中。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日在天中行(xíng)止，奈何忧崩坠乎(hū)？”其人(rén)曰：“天果积(jī)气，日(rì)、月(yuè)、星宿(sù)，不(bù)当坠耶(yé)？”

　　晓之者曰：“日、月(yuè)、星宿，亦积气中(zhōng)之有(yǒu)光耀(yào)者，只使坠，亦(yì)不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者(zhě)曰：“地(dì)，积块耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日(rì)在地上行(xíng)止，奈何忧其(qí)坏？”其(qí)人舍然大喜，晓之者亦舍(shě)然大喜。

　　详(xiáng)细介绍：

　　《杞人忧天》是中国战(zhàn)国时期道(dào)家经典著作《列子》中记载的一则(zé)寓言。

　　这则寓言通过杞人担(dān)忧天地(dì)崩坠的故事，嘲笑(xiào)了(le)那种整(zhěng)天怀着(zhe)毫无必要的担心和无穷(qióng)无尽的忧(yōu)愁，既自(zì)扰又扰人的庸人，告诉(sù)人们不要毫无(wú)根据(jù)地忧(yōu)虑(lǜ)和担心。

　　全文寓意深刻，形象鲜明，言简意赅，逻辑严(yán)谨(jǐn)，文气贯(guàn)通(tōng)，一(yī)气呵成。

　　这则寓言见于(yú)《列子·天瑞篇》。

　　列子为了在文章中形象地说明其宇宙观与自然(rán)观，又从(cóng)其宇宙(zhòu)观与(yǔ)自然观阐明其(qí)人(rén)生观而采用了这则寓言。

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