相委而去的委(wěi)的古义和今义是什么，相委而去的(de)委的古义和今义各是(shì)什么是(shì)“相委而(ér)去(qù)”的(de)“委”古义是：丢(diū)下，舍(shě)弃，抛弃的。

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相委而去的委(wěi)的古义和今义是什(shén)么(me)，相委而去的委的古义和今(jīn)义各是(shì)什么

　　“相委而去”的“委”古义(yì)是：丢下，舍(shě)弃(qì)，抛弃(qì)。

　　今义(yì)是：1、任，派(pài)，把(bǎ)事(shì)交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末(mò)、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打采(cǎi)，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘(qiū)与(yǔ)友(yǒu)期(qī)》，原文：陈太丘与友期行，期日中。

　　过中不(bù)至(zhì)，太丘舍去，去后(hòu)乃至。

　　元方时年(nián)七岁，门外戏(xì)。

　　客问(wèn)元(yuán)方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已(yǐ)去。

　　”友人(rén)便怒曰：“非人哉！与(yǔ)人期行，相委而去(qù)。

　　”元(yuán)方(fāng)曰(yuē)：“君与家君期日中。

　　日中不至，则是无信；

　　对子骂父(fù)，则是无礼(lǐ)。

　　”友(yǒu)人惭，下车引之。

　　元方入门不(bù)顾。

　　赏析：《陈太丘(qiū)与友期》是南(nán)朝文(wén)学家刘(liú)义庆的作品，也作《陈太丘与友期行进退维谷的意思解释，进退维谷的意思和造句》，出自(zì)《世(shì)说(shuō)新语(yǔ)》。

　　记述了陈元方(fāng)与来客对(duì)话时的场(chǎng)景(jǐng)，告诫人们办事要(yào)讲诚信，为(wèi)人要方正。

　　同时(shí)赞(zàn)扬了陈元(yuán)方(fāng)维护父亲尊严的(de)责(zé)任感和无(wú)畏(wèi)精神(shén)。

相委而去的委的古(gǔ)义和今义

　　“相(xiāng)委(wěi)而去”的“委”埋念卜古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打采，不振(zhèn)作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期》，原文：

　　陈(chén)太丘与(yǔ)友(yǒu)期(qī)行，期日中。

　　过(guò)中(zhōng)不至，太丘舍去，去(qù)后乃(nǎi)至(zhì)。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问(wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友(yǒu)弯(wān)穗人便怒曰(yuē)：高(gāo)闷(mèn)“非(fēi)人(rén)哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家(jiā)君(jūn)期日中(zhōng)。

　　日中不至，则是无信(xìn)；对子骂父，则是无礼。

　　”友(yǒu)人(rén)惭，下车引之。

　　元方(fāng)入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友(yǒu)期(qī)》是南(nán)朝文(wén)学家刘义庆的(de)作品，也作《陈(chén)太(tài)丘与友期行》，出自《世(shì)说新语(yǔ)》。

　　记述了陈元方与来客对话时的场(chǎng)景(jǐng)，告诫人(rén)们办事要讲诚信，为(wèi)人要方正。

　　同时赞扬了陈元方维护(hù)父亲尊严的责任感和无进退维谷的意思解释，进退维谷的意思和造句畏精神。

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