七月既望是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月(yuè)既望是什么意思是既望是小(xiǎo)月农历十六日，大(dà)月农历十(shí)七日，表示满月(yuè)后一天的。

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七月既望(wàng)是什么意(yì)思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什(shén)么意思

　　既望是小月农历十(shí)六(liù)日，大月农历十七(qī)日，表示满月后一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指(zhǐ)阴历(lì)每月(yuè)十五(wǔ)。

　　“既”表示达(dá)到的状态。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼音是jì wà人+工念什么 人工念什么姓ng。

　　出处：《书·召人+工念什么 人工念什么姓诰》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六日乙(yǐ)未，王朝步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达(dá)疏(shū)：“周公(gōng)摄政七(qī)年二月(yuè)十(shí)六日，其(qí)日为庚(gēng)寅(yín)，既日月相望矣。

　　於已望后六(liù)日乙未，为二月二十一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月大(dà)十六日，小十五日(rì)，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文(wén)惠太(tài)子解讲疏(shū)》：“暨七月既望(wàng)，乃敬捨(shě)宝(bǎo)躯，爰(yuán)及(jí)舆冕，自缨已(yǐ)降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐(táng)·刘禹(yǔ)锡(xī)《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩(wán)月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵(líng)既望(wàng)圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集(jí)林·生霸死霸考》：“既望人+工念什么 人工念什么姓(wàng)，谓(wèi)十五六日以后(hòu)至二(èr)十(shí)二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既望(wàng)是什(shén)么意思

　　这(zhè)句话(huà)的意思是：壬戌年(nián)秋，七月(yuè)十六日，苏(sū)轼与友人(rén)在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌(xū)之神乱秋(qiū)，七月(yuè)既望，苏子(zi)与客灶瞎(xiā)敬泛舟游(yóu)于赤壁(bì)之下(xià)。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之(zhī)诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于(yú)东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横(héng)江，水光接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年(nián)秋，七(qī)月十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风(fēng)阵(zhèn)阵拂来，水(shuǐ)面(miàn)波(bō)澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯向(xiàng)同(tóng)伴敬酒，吟诵(sòng)着(zhe)与(yǔ)明月有关(guān)的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会(huì)儿，明月(yuè)从东山(shān)后(hòu)升起，徘徊在斗(dòu)宿与(yǔ)牛宿之间(jiān)。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠(líng)泠(líng)的(de)水光(guāng)连着(zhe)天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼一生最为困难的时期之一——被(bèi)贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七月十六和十月十五两次泛游赤壁，写(xiě)下了两篇以赤壁(bì)为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引出主客对话(huà)的(de)描写，既(jì)从客之口中说出(chū)了吊古(gǔ)伤今之情感，也(yě)从苏子所言中(zhōng)听到(dào)矢志不(bù)移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是(shì)文赋中之佳作。

　　全赋(fù)在布(bù)局与结构安排中(zhōng)映现了(le)其独特的艺术构(gòu)思，情韵深(shēn)致、理意透辟(pì)，在中(zhōng)隐慎国文学上有着很高的(de)文学(xué)地位，并(bìng)对之(zhī)后的赋、散文、诗产(chǎn)生了(le)重(zhòng)大影(yǐng)响。

　　七月既(jì)望是什么意思(sī)，壬戌之秋(qiū),七月既望是(shì)什么意思是(shì)既望是小月农历(lì)十六(liù)日，大月农历十七(qī)日，表(biǎo)示满月后(hòu)一天的。

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七(qī)月既望是什么意思(sī)，壬戌之(zhī)秋,七月(yuè)既望是什(shén)么意思(sī)

　　既(jì)望是(shì)小月农历十六(liù)日，大月农(nóng)历十七日，表示满月后一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十(shí)五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既(jì)望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六日乙未，王朝步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄政(zhèng)七年二(èr)月十六(liù)日，其日(rì)为(wèi)庚(gēng)寅，既(jì)日月相望矣。

　　於已(yǐ)望后六日乙未，为二月(yuè)二(èr)十(shí)一日。

　　”《释(shì)名(míng)·释天》：“望(wàng)，月(yuè)满之名也(yě)。

　　月大(dà)十六(liù)日，小(xiǎo)十(shí)五日(rì)，日在东，月在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为(wèi)文惠太(tài)子解(jiě)讲疏》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及(jí)舆冕，自缨已(yǐ)降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书(shū)崔舍人八月十五日夜玩月(yuè)二十韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂(táng)集林·生(shēng)霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓(wèi)十(shí)五(wǔ)六日(rì)以后(hòu)至二十二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七(qī)月既望是(shì)什么意思

　　这句(jù)话的意思是(shì)：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋(fù)》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之神(shén)乱(luàn)秋，七月既望，苏子(zi)与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属客(kè)，诵明月之(zhī)诗，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月(yuè)出(chū)于东(dōng)山(shān)之上，徘(pái)徊于斗牛(niú)之间。

　　白露横江，水(shuǐ)光接(jiē)天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌(xū)年秋，七月十六日(rì)，苏轼与友人在赤壁(bì)下(xià)泛舟游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水(shuǐ)面(miàn)波(bō)澜不起(qǐ)。

　　举(jǔ)起酒(jiǔ)杯向同伴(bàn)敬酒，吟诵着与明月(yuè)有关的文章，歌颂(sòng)窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从(cóng)东山(shān)后升起，徘徊在斗宿与牛(niú)宿之间。

　　白(bái)茫茫的雾气横贯江面，清泠(líng)泠的水(shuǐ)光连着天际。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　《赤壁(bì)赋》写(xiě)于苏轼(shì)一(yī)生最(zuì)为困难的(de)时期之一(yī)——被贬谪黄(huáng)州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和十月十五两次泛(fàn)游赤壁，写下(xià)了两篇以赤壁(bì)为题的赋，后人因(yīn)称第一篇为《赤壁赋》，第二篇(piān)为《后赤(chì)壁赋(fù)》。

　　此(cǐ)赋(fù)通过月夜泛舟、饮酒赋诗(shī)引出主(zhǔ)客对话的描写(xiě)，既从(cóng)客之口中说(shuō)出了吊(diào)古伤今之情感，也(yě)从苏子(zi)所言中听到(dào)矢(shǐ)志不移(yí)之情怀，全赋情(qíng)韵深(shēn)致、理(lǐ)意透辟，实是文(wén)赋(fù)中之佳作。

　　全赋在布局与结构安(ān)排中(zhōng)映现了其独特的艺术(shù)构(gòu)思，情(qíng)韵深致、理意透辟(pì)，在中隐慎(shèn)国文学上有着很高的文学地(dì)位(wèi)，并对之后的赋、散文、诗(shī)产生了重(zhòng)大影响。

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