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压线扣几分罚款多少的，压线扣多少分？扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大厦之将倾全(quán)诗(shī)解释，扶大厦之将(jiāng)倾挽狂澜于既倒原文(wén)是(shì)“扶大厦之将(jiāng)倾”出自卞毓方(fāng)《文天祥千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳(yáng)，见(jiàn)弘范，左右(yòu)命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山(shān)，使(shǐ)为(wèi)书招张(zhāng)世杰(jié)的。

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扶大厦之将倾全诗解(jiě)释，扶(fú)大厦之将倾挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓(yù)方《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭(jì)》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘(hóng)范(fàn)遂(suì)以客礼见之，与(yǔ)俱入(rù)厓山，使为书招(zhāo)张世(shì)杰。

　　天祥曰：“吾(wú)不(bù)能(néng)捍父(fù)母，乃教人叛父母，可乎？”索(suǒ)之固，乃书所(suǒ)过《零(líng)丁洋诗》与之。

　　其(qí)末有(yǒu)云(yún)：“人生自古谁(shuí)无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑而(ér)置之。

　　厓山破，军中(zhōng)置酒大会，弘范曰：“国亡，丞(chéng)相忠孝尽(jǐn)矣，能改心以事(shì)宋者事皇上，将(jiāng)不(bù)失为宰相也。

　　”天(tiān)祥泫然出涕，曰：“国亡不(bù)能救，为人臣者(zhě)死有余(yú)罪(zuì)，况敢逃(táo)其死而二其心(xīn)乎。

　　”译文：文天(tiān)祥到了潮阳(yáng)，见到了(le)弘范，弘范的手下(xià)让文天祥(xiáng)跪下，他不跪，弘范马上像客人一样(yàng)接(jiē)待他，和他一起去崖山，并让他写(xiě)信(xìn)招降(jiàng)张世(shì)杰。

　　文天祥说(shuō)：“我没能保护国家，还教唆(suō)人家叛(pàn)国，行吗？”弘范劝说了文(wén)天祥(xiáng)好(hǎo)几次，于是文天祥作《过零丁洋》给弘(hóng)范(fàn)。

　　诗里最后说(shuō)：“人生(shēng)自古谁无(wú)死，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘(hóng)范笑笑没(méi)有管它。

　　崖山被攻(gōng)破(pò)了，军营(yíng)中大家聚(jù)在一(yī)起喝酒，弘(hóng)范说(shuō)：“国家亡了，你(nǐ)忠孝已经尽到了，如果(guǒ)能(néng)像为宋(sòng)朝做事那样(yàng)为我们皇(huáng)上做事，至(zhì)少也能做宰(zǎi)相(xiāng)啊(a)。

　　”文天(tiān)祥悲哭，说(shuō)到(dào)：“国家亡(wáng)了不能去救，作为人(rén)臣死了还不(bù)够抵(dǐ)罪(zuì)，哪敢不死还(hái)生出二心？”《文天(tiān)祥千秋祭》是(shì)当代著名作家卞(biàn)毓(yù)方“大散(sàn)文(wén)”的代表之作(zuò)，作者于文中多(duō)处运用夸张、比喻(yù)的(de)手法，给予了文天(tiān)祥(xiáng)的人格以高度肯定。

　　文天祥是我国(guó)历(lì)史上著(zhù)名(míng)的(de)爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成为(wèi)后(hòu)世之(zhī)榜样。

　　几百年(nián)来，文天(tiān)祥从来不乏仰(yǎng)慕(mù)者(zhě)，历来学者(zhě)对他也颇(pǒ)多赞誉之词(cí)，《文天祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神的优(yōu)秀作品，他以洋洋洒洒(sǎ)五千(qiān)多字，通过(guò)对史实的(de)运用和丰(fēng)富的想象(xiàng)力(lì)，写下了(le)一篇动人(rén)心弦的大(dà)散文。

挽(wǎn)狂澜于既倒(dào)扶大厦之将倾(qīng)的(de)出处和意(yì)思

　　“挽狂澜于既倒(dào)，扶大厦(shà)之将倾(qīng)”的出(chū)处(chù)是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦(lú)敬，扶大厦之将倾(qīng)”这句话比喻拯救事物于危险的(de)境陪樱慎地。

　　《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭(jì)》是当代著名作家卞(biàn)毓方(fāng)的代(dài)表之(zhī)作，作者在文章中多处(chù)运(yùn)用夸张、比(bǐ)喻的手法，给予了(le)文(wén)天祥的(de)人格(gé)以高度(dù)肯定。

　　《文天祥千秋祭(jì)》节选：怦然令(lìng)我心跳的，是他已活了七百六(liù)十岁(suì)。

　　颂闭(bì)七个多世纪(jì)，一个不(bù)朽(xiǔ)的生命，从南宋跨元、明(míng)、清、民国(guó)昂(áng)昂而来，并将踏着(zhe)无(wú)穷的(de)岁月凛(lǐn)凛而去。

　　他(tā)生(shēng)于公元(yuán)1236年。

　　当(dāng)他生(shēng)时，“直把(bǎ)杭州作汴州”的临(lín)安朝廷(tíng)，已(yǐ)经危在旦夕，人们指望(wàng)他(tā)能挽狂澜于既倒(dào)，扶大厦之将倾，然而，毕竟“独柱擎天(tiān)力弗支”，终(zhōng)其一生，他(tā)没能，也无法延(yán)续赵宋(sòng)王朝的社稷。<压线扣几分罚款多少的，压线扣多少分？/p>

　　文天祥(xiáng)是我国历史上著名(míng)的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的(de)精神成为后(hòu)世(shì)之榜样。

　　《文(wén)天祥千秋祭》就是卞(biàn)毓方书写文天(tiān)祥精神的(de)优秀作(zuò)品(pǐn)。

　　扶大厦(shà)之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文是“扶大厦之(zhī)将倾”出自卞(biàn)毓方《文(wén)天祥千(qiān)秋祭(jì)》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范(fàn)，左右命(mìng)之拜(bài)，不拜，弘范遂(suì)以(yǐ)客礼见(jiàn)之，与俱(jù)入厓山，使为(wèi)书招张世杰的。

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扶大厦之(zhī)将倾全诗解释，扶大厦(shà)之将倾(qīng) 挽狂澜于既倒原(yuán)文

　　“扶(fú)大厦之将(jiāng)倾”出(chū)自卞(biàn)毓方(fāng)《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》，全诗(shī)（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘(hóng)范(fàn)，左(zuǒ)右命(mìng)之拜(bài)，不拜，弘范遂(suì)以客(kè)礼见之(zhī)，与俱入厓山，使为书招(zhāo)张(zhāng)世杰(jié)。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不能捍(hàn)父母，乃教人叛父(fù)母(mǔ)，可乎？”索之固，乃书(shū)所过《零丁洋诗(shī)》与(yǔ)之。

　　其末有(yǒu)云：“人(rén)生(shēng)自古谁无死(sǐ)，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑而(ér)置之(zhī)。

　　厓山破，军中置(zhì)酒大会，弘(hóng)范曰：“国亡，丞相忠孝尽(jǐn)矣，能改(gǎi)心以事宋者事(shì)皇上，将不失为宰相也。

　　”天(tiān)祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为(wèi)人臣(chén)者死有余罪，况(kuàng)敢逃(táo)其死而二其心乎。

　　”译(yì)文(wén)：文(wén)天(tiān)祥(xiáng)到(dào)了潮阳，见到了(le)弘范，弘范的手下让文(wén)天祥跪下，他不跪，弘范马上像客(kè)人(rén)一(yī)样接待他，和他一起去(qù)崖山(shān)，并让他写(xiě)信招降张(zhāng)世杰。

　　文(wén)天祥(xiáng)说：“我没能保护国家(jiā)，还教唆人家叛国，行吗(ma)？”弘范劝说了文天(tiān)祥好几(jǐ)次，于是文天祥(xiáng)作(zuò)《过零丁洋》给弘范(fàn)。

　　诗里最(zuì)后说(shuō)：“人(rén)生自古谁无死，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘(hóng)范笑笑没有管它。

　　崖山(shān)被攻破了，军营中大家(jiā)聚在一起喝酒，弘范(fàn)说：“国(guó)家亡(wáng)了，你忠孝已(yǐ)经尽到了，如果能像(xiàng)为(wèi)宋朝做(zuò)事那(nà)样(yàng)为我们皇上做事，至少也能做宰相(xiāng)啊。

　　”文天(压线扣几分罚款多少的，压线扣多少分？tiān)祥(xiáng)悲哭，说到：“国家亡了不能去救，作为(wèi)人臣死了还不够抵罪，哪敢不死还(hái)生出二心？”《文天祥(xiáng)千秋祭》是(shì)当代著名作家卞毓方“大散(sàn)文”的代表之作，作者(zhě)于文中多处(chù)运用(yòng)夸张、比(bǐ)喻的手(shǒu)法(fǎ)，给予(yǔ)了文天祥的(de)人格(gé)以高(gāo)度(dù)肯定。

　　文天祥是我国历史上著名的爱国名臣，他(tā)忠贞报国(guó)、誓死不屈的精神成为后世(shì)之(zhī)榜样。

　　几百年来，文天(tiān)祥从来不乏仰慕者，历来学者对他也颇(pǒ)多赞誉(yù)之词，《文天(tiān)祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥(xiáng)精神的(de)优秀作品(pǐn)，他以洋洋(yáng)洒洒五千(qiān)多字，通过(guò)对史实的运(yùn)用和丰富的想象力，写下(xià)了一篇(piān)动人心弦的大散文。