相(xiāng)委而去(qù)的委的古义和(hé)今义(yì)是什么(me)，相委而去(qù)的委的古(gǔ)义和(hé)今(jīn)义各是什么是“相委(wěi)而去”的“委”古义是：丢下，舍(shě)弃，抛(pāo)弃(qì)的。

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相委而去的(de)委的古义和今(jīn)义是什么(me)，相委而(ér)去的委的(de)古义和今义各是什么

　　“相委(wěi)而去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是(shì)：1、任，派，把事交给人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打(dǎ)采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘(qiū)与友(yǒu)期(qī)》，原文(wén)：陈太丘与友期行，期(qī)日(rì)中。

　　过(guò)中不至，太丘舍去(qù)，去后乃(nǎi)至。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰(yuē)：“待(dài)君久(jiǔ)不至，已去(qù)。

　　”友人便怒(nù)曰：“非人哉！与(yǔ)人期行，相委(wěi)而去。

　　”元方(fāng)曰：“君与(yǔ)家君期(qī)日(rì)中。

　　日中不至(zhì)，则是无信；

　　对子骂文章真实身高，文章个人资料简介父，则是无(wú)礼。

　　”友人惭，下车引(yǐn)之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：《陈太丘与友期》是南朝文学家刘义庆的(de)作品(pǐn)，也作《陈(chén)太丘与友期行》，出(chū)自《世说(shuō)新(xīn)语》。

　　记述了陈元方与来客对话时的(de)场景，告诫(jiè)人们办事要讲诚(chéng)信(xìn)，为人(rén)要方正。

　　同时(shí)赞扬了(le)陈元方(fāng)维护(hù)父亲尊严的责任感(gǎn)和(hé)无(wú)畏(wèi)精神。

相委(wěi)而去(qù)的委的古义和今(jīn)义

　　“相委而(ér)去”的(de)“委”埋念卜古义是：丢下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义是：

　　1、任，派，把(bǎ)事(shì)交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打采，不振(zhèn)作。

　　“相委而去(qù)”出自《陈太丘(qiū)与(yǔ)友(yǒu)期》，原文(wén)：

　　陈(chén)太丘与友期行，期(qī)日中。

　　过(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰(yuē)：“待君久(jiǔ)不至(zhì)，已去。

　　”友(yǒu)弯穗人便怒曰(yuē)：高闷“非人哉！与人期行(xíng)，相(xiāng)委而去(qù)。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家君文章真实身高，文章个人资料简介(jūn)期(qī)日中。

　　日中不(bù)至，则是无信(xìn)；对子骂父，则是(shì)无礼(lǐ)。

　　”友人惭，下(xià)车(chē)引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析(xī)：

　　《陈太丘与友期》是南朝文学家刘义(yì)庆的作品，也作《陈太丘与友(yǒu)期行》，出自(zì)《世说新语》。

　　记述(shù)了陈元方(fāng)与来(lái)客(kè)对话时的(de)场景(jǐng)，告诫人(rén)们办事要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了(le)陈(chén)元(yuán)方维护父亲尊严的(de)责任感和无畏精(jīng)神。

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