悲守穷庐将(jiāng)复何及啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什么愿望是悲守穷庐，将复何(hé)及(jí)的意思是只能悲哀地坐守着那穷困的居舍,其时悔恨又怎么来得及?这(zhè)句话(huà)出自诸葛(gé)亮的《诫子书》的。

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悲守穷(qióng)庐将(jiāng)复何及啥意思，悲守(shǒu)穷庐将复何及表达了什么愿望

　　悲守穷(qióng)庐，将复何(hé)及的全句是“年与(yǔ)时驰，意与日去，遂成(chéng)枯(kū)落，多不接世，悲守穷(qióng)庐，将复(fù)何(hé)及(jí)。

　　”意思是年华随时光而飞驰，意志随岁(suì)月而流逝。

　　最终枯败零落(luò)，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷(qióng)困的居舍(shě)，其时悔(huǐ)恨(hèn)又怎么来得及?

　　悲守穷庐，将(jiāng)复何及：穷庐：穷困潦倒(dào)之人住的(de)陋室。

　　将复何(hé)及：又怎么来得及。

　　悲(bēi)守穷庐，将复(fù)何及出(chū)自(zì)诸葛亮的《诫(jiè)子书》。

　　原(yuán)文如下(xià)：夫君(jūn)子(zi)之行(xíng)，静以修身，俭以养(yǎng)德。

　　非淡泊无以(yǐ)明志(zhì)，非(fēi)宁静无(wú)以(yǐ)致远。

　　夫学须静也，才须学也，非学无以广(guǎng)才，非志无(wú)以成(chéng)学。

　　淫慢(màn)则不能励精，险躁(zào)则不能(néng)治性(xìng)。

　　年与时驰，意与(yǔ)日去，遂成(chéng)枯落，多不接世，悲守(shǒu)穷(qióng)庐，将复何及!

　　翻译为：君子(zi)的行为操守，从宁静来提高自身(shēn)的(de)修养，以节俭来(lái)培(péi)养自己(jǐ)的品德(dé)。

　　不恬(tián)静(jìng)寡(guǎ)欲无(wú)法明确(què)志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。

　　学(xué)习必须静心专一，而才干来(lái)自(zì)学习。

　　所(suǒ)以(yǐ)不学(xué)习就无法增长才干，没有志向就无法使(shǐ)学习有所成就。

　　放(fàng)纵懒散(sàn)就(jiù)无法振奋(fèn)精神，急躁冒险就(jiù)不能陶冶性情。

　　年华(huá)随(suí)时(shí)光而飞驰(chí)，意志随(suí)岁(suì)月而流(liú)逝。

　　最终(zhōng)枯败零落，大多不接触世(shì)事、不为(wèi)社会(huì)所用，只能悲哀地坐(zuò)守着(zhe)那(nà)穷困的居(jū)舍，其时悔恨又怎么来得及?

悲守穷庐将复何及意思是什么

　　 “悲守穷庐，将复(fù)何及”的意思(sī)是悲(bēi)哀地(dì)坐守着那穷困的居舍，又怎(zěn)么来(lái)得及呢(ne)？这句话出自诸(zhū)葛(gé)亮的《诫子书》，《诫子书》是诸(zhū)葛(gé)亮临终前写(xiě)给他(tā)儿子(zi)诸葛瞻嫌(xián)扒的一(yī)封家书。

悲守埋春穷庐将复何及的(de)意思

　　 及：来得及，赶上。

　　悲哀地坐守着那穷困的居舍，又怎么来(lái)得及呢？

　　 这句话出自《诫子书》，《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临(lín)终前写给他儿子诸葛瞻的一封(fēng)家书。

　　从文中可以看作出(chū)诸葛亮是一(yī)位品格高洁、才(cái)学(xué)渊博的(de)父亲(qīn)，对儿子的(de)殷殷教诲与无(wú)限(xiàn)期望(wàng)尽在此(cǐ)书中。

《诫子书(shū)》全文

　　 夫君子之行(xíng)，静以修身，俭以养德。

　　非淡泊无以明志，非宁(níng)静无以致(zhì)远。

　　夫学(xué)须静也，才须学也。

　　非学无以(yǐ)广(guǎng)才，非志无以(yǐ)成学。

　　慆慢则不(bù)能励(lì)精，险躁则不能治性。

　　年与时驰，意与(yǔ)日去，遂(suì)成枯(kū)落，多不接世，悲守(shǒu)穷庐，将复何及(jí)！

　　 翻译： 君子(zi)的行(xíng)为操(cāo)守，从宁静来提高自身的修养(yǎng)，以节俭来培养自己(jǐ)的品德。

　　不恬静寡欲无法明确志(zhì)向，不(bù)排(pái)除外来干扰(431mm是多少厘米 431mm是多少米rǎo)无法(fǎ)达到远(yuǎn)大目标。

　　学习必须静(jìng)心专一，而才干来自学(xué)习。

　　所(suǒ)以不学(xué)习就无(wú)法增长(zhǎng)才干，没有志向就无(wú)法使(shǐ)学(xué)习(xí)有所成就(jiù)。

　　放纵懒散就无法芹液昌振奋精神，急躁冒险就不(bù)能(néng)陶冶性情。

　　年华随时光(guāng)而飞驰，意志(zhì)随岁(suì)月而流逝(shì)。

　　最(zuì)终枯败零落，大(dà)多不接触(chù)世事、431mm是多少厘米 431mm是多少米不(bù)为社会(huì)所(suǒ)用，悲哀地坐(zuò)守(shǒu)着那(nà)穷困的居舍，又怎么(me)来得及呢？

《诫子书》的启示(shì)

　　 1.修身养性贵在“静”、“俭”。

　　“静以修身”、“非宁静无(wú)以致远”、“学须静也”，告诉人(rén)们只有宁(níng)静才(cái)能够修(xiū)养身心，静(jìng)思反省。

　　“俭以养德(dé)”，告诉我(wǒ)们生活务必要(yào)节俭，并以(yǐ)此培养自(zì)己的德行。

　　 2.只有淡(dàn)泊、宁静，才能做到志(zhì)存高远。

　　内(nèi)心宁静才能戒骄戒躁，内心淡泊才能含英咀(jǔ)华，内心开阔431mm是多少厘米 431mm是多少米才能登高望远。

　　无论(lùn)工作还是生(shēng)活(huó)，只有静下(xià)心来才(cái)能更好(hǎo)的谋划未来、计划将来(lái)。

　　 3.要勤于学(xué)习，善(shàn)于思考。

　　“夫学须(xū)静也”、“才须(xū)学也”，告(gào)诉(sù)我们学习既要有宁静的学习(xí)环境更要有专注、平和的学习心境！“非学无以广(guǎng)才”、“非志无(wú)以成(chéng)学(xué)”，则进一步阐述了学习(xí)的增值力量。

　　立志(zhì)是(shì)成学的前提，不(bù)努力学习，就不能增加自己(jǐ)的才干；但在学习的(de)过程中，决心和毅力非常重要，缺乏了意志力，就会半途而废。

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