小鬼难缠的上一句是怎么说的，小鬼难缠的上一句是怎么说的呢-橘子百科-橘子都知道

小鬼难缠的上一句是怎么说的，小鬼难缠的上一句是怎么说的呢四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大灵猴(hóu)的兵(bīng)器的名(míng)字是如意金(jīn)箍棒、西海镔铁棍、擎(qíng)天柱、随心铁杆兵的(de)。关于四大灵猴的兵器叫什么名字以及四(sì)大灵猴(hóu)的兵器叫什么名字啊，四大灵猴(hóu)的兵(bīng)器分(fēn)别是(shì)什(shén)么，四大(dà)灵(líng)猴的兵(bīng)器来历，四大神(shén)猴兵器是什么，四(sì)大(dà)灵猴分别(bié)叫什么等(děng)问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整(zhěng)理以(yǐ)下的(de)知识答案(àn)：

四大灵猴的兵器叫(jiào)什么名字(zì)

　　是如意(yì)金箍棒、西海(hǎi)镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵的。

西游记四大灵猴(hóu)的武(wǔ)器名称

　　灵(líng)明石猴——如(rú)意金(jīn)箍棒

　　赤尻马(mǎ)猴 ——西海镔铁棍

　　通臂猿猴——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

灵明石(shí)猴：通变(biàn)化，识(shí)天(tiān)时，知地(dì)利，移星换斗

　　灵明(míng)石猴就(jiù)是(shì)齐天(tiān)大圣孙悟空，我(wǒ)们再熟悉不过(guò)了，之所以称之为石猴，是因为他(tā)是由(yóu)开天辟地以(yǐ)来的仙石孕育而生，天地(dì)三界中就(jiù)这么一只，因此孙(sūn)悟空(kōng)单成一个(gè)猴种。

　　孙(sūn)悟空(kōng)的兵器我们也(yě)非常熟悉，乃如意金(jīn)箍棒，原(yuán)是(shì)太上老君冶(yě)炼(liàn)的神铁，后来被大禹借走治水(shuǐ)，再后来被遗留(liú)在东(dōng)海，成为东海(hǎi)龙王的定(dìng)海神针。

赤尻马猴(hóu)：晓阴(yīn)阳，会(huì)人事，善出入，避死延(yán)生(shēng)

　　相(xiāng)传(chuán)大禹为了(le)治理(lǐ)水患，曾三(sān)过(guò)桐柏山，可每次从这里路(lù)过的(de)时候都会狂风大作，电闪雷(léi)鸣，山石号(hào)叫(jiào)，树(shù)木惊鸣(míng)。

　　大禹(yǔ)知道有妖怪在阻止着他动(dòng)工治水。

　　这(zhè)个妖怪便是混世四猴之一(yī)的赤尻马(mǎ)猴(hóu)——无支祁。

　　无支(zhī)祁不(bù)仅神通广大(dà)，力大无(wú)比，灵动迅捷，而且还(hái)能言善(shàn)辩，知道江水、淮水(shuǐ)各处的深(shēn)浅(qiǎn)，以(yǐ)及地势(shì)的高低远近。

　　大禹派(pài)遣诸神去降妖除魔，可很多神将(jiāng)都打不(bù)败无支(zhī)祁。

　　经(jīng)过很多(duō)天(tiān)的(de)对峙(zhì)，最终派庚(gēng)辰出战(zhàn)，才擒获了(le)无支祁。

　　大禹(yǔ)命(mìng)人用大铁链(liàn)锁住无支祁的颈子，又把他(tā)的鼻孔穿上铜(tóng)铃(líng)铛，然后(hòu)把他压(yā)在淮河南边(biān)的(de)龟山脚下(xià)。

　　赤尻(kāo)马猴无支祁的(de)武器是(shì)镔铁棍，和如意金箍(gū)棒一样，能长能短，能大能小。

　　大禹手下丧生在(zài)斌铁棍下(xià)的(de)神将不计其数。

通臂猿猴(hóu)：拿日月，缩千山，辨(biàn)休咎，乾坤(kūn)摩弄

　　通臂(bì)猿猴最早出现在《封神演义》之中，名字袁(yuán)洪。

　　袁(yuán)洪神通广(guǎng)大，有(yǒu)千年道行，和杨戬一样精(jīng)通八九玄功。

　　通(tōng)臂猿猴曾与杨戬大战不分胜负，后来还是由(yóu)女娲娘娘出面，利用山河社(shè)稷图才把他擒(qín)获，最后用(yòng)陆压道人(rén)那足以斩仙(xiān)灭(miè)佛的飞(fēi)刀将其斩首。

　　袁洪的武(wǔ)器(qì)是(shì)一气水火棍(gùn)，杨(yáng)任就丧生在此棍之(zhī)下。

六耳猕猴(hóu)：善聆(líng)音(yīn)，能察理，知前(qián)后，万物皆(jiē)明(míng)

　　六耳猕猴又称久炼(liàn)千灵缩地精(jīng)，有人说他是孙悟空(kōng)的二心，因此与孙悟空本领无二。

　　六耳猕猴大家(jiā)已经非常熟悉(xī)，他变成孙悟空的模样，打昏了唐僧，抢(qiǎng)走了(le)行(xíng)李，还要(yào)自己去西天(tiān)取经。

　　六耳猕猴的实力和孙(sūn)悟(wù)空不相上下，两个人从天(tiān)上打到(dào)地下再打到水(shuǐ)里，所有的神仙都分(fēn)辨(biàn)不(bù)出真(zhēn)假(jiǎ)。

　　在(zài)地府，地藏王菩萨(sà)的通灵神兽谛听(tīng)分辨出了两人的(de)真伪，但摄于六(liù)耳猕猴的本(běn)领(lǐng)，却(què)不敢(gǎn)道破(pò)。

　　最后在西天大雷音寺，如来(lái)佛(fú)祖(zǔ)道出(chū)了假悟空的身(shēn)份(fèn)并用金钵擒(qín)获了六(liù)耳猕(mí)猴，而后被孙悟空一棍打(dǎ)死(sǐ)。

　　六耳猕猴的武器是随(suí)心铁杆兵，与孙(sūn)悟空的兵(bīng)器如意金箍(gū)棒几乎不(bù)相(xiāng)上下。

　　有人总结(jié)说：六耳猕猴的武器是随(suí)心(xīn)铁(tiě)杆兵，悟(wù)空代表(biǎo)道心，六耳代表人(rén)心(xīn)，道心(xīn)如真金，人心似(shì)顽铁，所以(yǐ)二(èr)者兵(bīng)器一金一铁。

西(xī)游(yóu)记四(sì)大灵猴的(de)武器

　　　　西游记(jì)四大灵猴的武器(qì)的武器分别是：

　　　　灵明石(shí)猴——如(rú)意金(jīn)箍棒(bàng)

　　　　赤(chì)尻马猴 ——西(xī)海镔铁棍

　　　　通(tōng)臂猿猴(hóu)——擎天柱

　　　　六耳猕(mí)猴 ——随心铁(tiě)杆兵(bīng)

　　　　灵明(míng)石猴

　　　　通变(biàn)化，识(shí)天(tiān)时，知(zhī)地利，移星(xīng)换斗(dòu)。

　　　　灵明石猴(hóu)者，魔帝齐天大圣(shèng)孙悟空是也，这厮虽(suī)灵明石(shí)猴(hóu)然修(xiū)为早已到了魔帝的阶(jiē)段(duàn)，但(dàn)却(què)不归魔界管辖，常在(zài)三(sān)界闲逛，会(huì)十八般(bān)武艺，七十(shí)二般变(biàn)化，腾(téng)云驾(jià)雾，一去(qù)十万八千里，且(qiě)吃的仙桃(táo)金丹多了，有金刚不坏之身，大闹天宫(gōng)，力战千军(jūn)万马。

　　再加上手中那根铁棒，端是了得。

　　不过这些都还不(bù)是重(zhòng)点，最(zuì)重(zhòng)要的是，这(zhè)厮和(hé)王中王(wáng)一样，都(dōu)是肉搏高手，杀人打(dǎ)架不用(yòng)法术(shù)，用力。

　　这(zhè)在仙魔(mó)两(liǎng)界也(yě)算少(shǎo)有了，试想，这天地间的能(néng)量何其庞大，一般(bān)的仙(xiān)魔大都是以自己为媒介，借(jiè)用(yòng)天地之力。

　　但孙悟空和(hé)王中王却不(bù)一(yī)样，他们都是以一己之力抗天威(wēi)，这就象网游(yóu)中(zhōng)的(de)法师(shī)和战士(shì)，法师在前期(qī)中期强大，法术高(gāo)强，但到后期(qī)却不是战士的(de)对手，特(tè)别是在打(dǎ)架群殴(ōu)上，一个近身一棒，任你(nǐ)法术通天也无济于事。

　　　　赤尻马猴(hóu)

　　　　晓阴阳，会人事，善出入，避(bì)死(sǐ)延生(shēng)。

　　　　赤尻马猴，是人类的前身，具有进化的潜能，但他的(de)纯血种现在已经断绝(jué)了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩千(qiān)山，辨(biàn)休咎，乾坤摩(mó)弄(nòng)。

　　　　超天(tiān)大圣(shèng) 通臂(bì)猿猴聪慧过人，师从西(xī)天(tiān)弥勒(lēi)佛，学得无量(liàng)神通(tōng)。

　　他亦(yì)能慈悲济世，保佑(yòu)众生平安吉祥，享受(shòu)万民香火。

　　民间尊他(tā)为(wèi)神猴大将军，修祠建庙，风(fēng)光无限，造福一方(fāng)。

　　手(shǒu)拿(ná)的武(wǔ)器也是一根棒(bàng)子，名叫擎天柱。

　　　　六耳猕猴(hóu)

　　　　善聆音，能察理(lǐ)，知前后，万六耳(ěr)猕猴物皆明(míng)。

　　　　六耳(ěr)猕猴手持随心铁杆兵（又叫铁(tiě)棒）玄铁(tiě)铸造的铁(tiě)棒与定(dìng)海神针同形同性能。

　　猕猴王也。

　　此猴若立一处(chù),能知千里外之事,凡人说话,亦能知(zhī)之,故(gù)此善聆(líng)音(yīn),能察理,知前(qián)后,万物皆明.与真悟空同象同(tóng)音者,六耳猕猴也。

　　此四(sì)猴者(zhě)，不入(rù)十类之种(zhǒng)，不(bù)达两间(jiān)之名。

　　四大(dà)神猴更(gèng)是跳出三界外，不在五行中的。

　　四大灵(líng)猴(hóu)的兵器的名字(zì)是(shì)如小鬼难缠的上一句是怎么说的，小鬼难缠的上一句是怎么说的呢意(yì)金(jīn)箍棒(bàng)、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆(gān)兵的。关于四大灵(líng)猴的(de)兵器(qì)叫什么名字(zì)以及四(sì)大灵猴的(de)兵器叫什么名字啊，四大灵猴(hóu)的兵器分别是(shì)什么，四(sì)大灵(líng)猴的兵器(qì)来历(lì)，四大神猴兵(bīng)器是什么，四大(dà)灵(líng)猴分(fēn)别叫什么等(děng)问题(tí)，小编将为(wèi)你整理以下的知(zhī)识答案：

四(sì)大灵猴的兵器叫(jiào)什么名字

　　是如意金箍(gū)棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心(xīn)铁杆兵的。

西(xī)游记四大灵猴的(de)武器名称

　　灵明石猴——如意金箍棒

　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　通臂猿(yuán)猴——擎天柱

　　六(liù)耳猕猴 ——随心铁杆兵(bīng)

灵明(míng)石猴：通变化，识天时，知地(dì)利，移星换(huàn)斗

　　灵明石(shí)猴就是齐(qí)天大圣孙(sūn)悟空，我们再熟悉不过了，之所(suǒ)以称之为(wèi)石猴(hóu)，是因为他是由(yóu)开(kāi)天辟地(dì)以来(lái)的仙石孕育而生，天地三界(jiè)中就(jiù)这么一只(zhǐ)，因此孙悟空(kōng)单成一个猴种(zhǒng)。

　　孙悟空的兵器我们也非常熟悉，乃(nǎi)如意金箍棒，原是太上(shàng)老君冶(yě)炼(liàn)的神铁，后来被大禹借走治(zhì)水，再后来被(bèi)遗(yí)留在(zài)东海(hǎi)，成(chéng)为东海(hǎi)龙王的定海神针(zhēn)。

赤尻马(mǎ)猴：晓阴阳，会(huì)人事，善出入，避死延生

　　相传大禹为了治理水患(huàn)，曾三过桐柏(bǎi)山(shān)，可每次从这(zhè)里(lǐ)路过的时候(hòu)都会狂风(fēng)大作(zuò)，电(diàn)闪(shǎn)雷鸣，山石号叫(jiào)，树木惊(jīng)鸣。

　　大禹知(zhī)道有妖怪(guài)在阻(zǔ)止着他(tā)动(dòng)工治水。

　　这个(gè)妖怪便是混世(shì)四(sì)猴(hóu)之一的赤尻马猴——无支祁。

　　无支祁不(bù)仅神通(tōng)广(guǎng)大，力(lì)大无比，灵动迅捷，而且还(hái)能言善辩，知(zhī)道江水、淮水各处的深浅，以及地势(shì)的高低远近。

　　大禹派遣诸神去降妖除(chú)魔，可很(hěn)多神将都打不(bù)败无(wú)支祁。

　　经过很多天(tiān)的对峙(zhì)，最终(zhōng)派庚辰(chén)出战，才擒获了无(wú)支祁。

　　大禹(yǔ)命人用(yòng)大铁(tiě)链锁住无(wú)支祁的颈子，又把他的(de)鼻(bí)孔穿(chuān)上铜(tóng)铃铛(dāng)，然后把他压在(zài)淮河南边的龟山脚(jiǎo)下(xià)。

　　赤尻马猴无支祁的武器(qì)是镔铁棍，和如意金箍棒一样，能长能短，能(néng)大能小。

　　大(dà)禹手(shǒu)下丧生在斌铁棍下的神将不计其(qí)数。

通臂猿猴：拿(ná)日(rì)月，缩千山，辨休咎，乾坤小鬼难缠的上一句是怎么说的，小鬼难缠的上一句是怎么说的呢摩弄

　　通臂猿(yuán)猴最早出(chū)现(xiàn)在《封(fēng)神演义》之中(zhōng)，名字袁洪。

　　袁洪神通广大，有千(qiān)年道(dào)行，和杨戬一样(yàng)精通八九玄功(gōng)。

　　通臂(bì)猿猴(hóu)曾与杨(yáng)戬大战不分胜(shèng)负，后(hòu)来还是由女娲娘娘出面，利用(yòng)山河(hé)社稷图才把他(tā)擒获，最后(hòu)用陆(lù)压道人那足以斩仙(xiān)灭(miè)佛(fú)的飞刀(dāo)将其斩首。

　　袁洪的武器是一气水火(huǒ)棍，杨任就(jiù)丧生在(zài)此棍之下。

六耳猕猴：善聆(líng)音，能察理，知(zhī)前后，万(wàn)物皆明

　　六(liù)耳猕猴(hóu)又称久炼千灵(líng)缩地精，有(yǒu)人说(shuō)他是孙(sūn)悟空的二心，因(yīn)此与孙悟空本领无二。

　　六耳(ěr)猕猴(hóu)大(dà)家已(yǐ)经(jīng)非常熟悉，他(tā)变成孙悟空的模样，打(dǎ)昏了唐僧，抢走了行李，还要(yào)自己去西(xī)天(tiān)取经(jīng)。

　　六耳猕猴的实(shí)力和孙悟空(kōng)不(bù)相上下(xià)，两个人从(cóng)天上打(dǎ)到地下再打到水里，所有的神仙都分辨不出真假。

　　在地府，地藏王菩萨(sà)的通灵神(shén)兽谛(dì)听分(fēn)辨出了两(liǎng)人的(de)真伪，但摄于六耳(ěr)猕(mí)猴(hóu)的本领，却不(bù)敢道破。

　　最后(hòu)在西天大雷音寺(sì)，如来佛祖道出了假悟空的(de)身份(fèn)并(bìng)用金钵擒获了六耳(ěr)猕猴，而后被孙悟(wù)空一棍打死。

　　六耳猕猴的武器是随心铁杆兵，与孙悟(wù)空的兵器如意金箍棒几乎不(bù)相上下。

　　有人(rén)总结说：六耳猕猴的武器是随心铁杆兵，悟空代表道(dào)心，六耳代表人心，道心如(rú)真金，人心似顽(wán)铁(tiě)，所以二者兵器(qì)一金一(yī)铁。

西游记四大灵猴的(de)武(wǔ)器

　　　　西游记四大灵猴(hóu)的武器的(de)武器分别是：

　　　　灵明(míng)石猴——如意金箍(gū)棒

　　　　赤尻(kāo)马猴 ——西海镔(bīn)铁棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心(xīn)铁杆(gān)兵(bīng)

　　　　灵明石猴

　　　　通(tōng)变化(huà)，识天(tiān)时，知地(dì)利，移星(xīng)换斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐天大圣孙(sūn)悟空是也，这(zhè)厮虽(suī)灵明石猴(hóu)然(rán)修为早已到(dào)了魔帝(dì)的(de)阶段，但却不归(guī)魔(mó)界管辖，常在三界闲(xián)逛，会(huì)十(shí)八般武艺，七十二般变化(huà)，腾(téng)云驾雾，一去(qù)十万八千里，且吃的仙桃金丹多了，有金刚不坏(huài)之身(shēn)，大(dà)闹天宫，力战千军万(wàn)马。

　　再加上手中(zhōng)那根(gēn)铁棒(bàng)，端(duān)是了得。

　　不过(guò)这些都还不是重点，最(zuì)重要的是(shì)，这厮和王中王一样，都是(shì)肉搏高(gāo)手，杀人打(dǎ)架不用法术，用力(lì)。

　　这在仙(xiān)魔两(liǎng)界(jiè)也算(suàn)少有了，试想，这天(tiān)地(dì)间的能(néng)量何其庞(pán小鬼难缠的上一句是怎么说的，小鬼难缠的上一句是怎么说的呢g)大，一般(bān)的仙魔大都是以自己为媒介，借用天地之力。

　　但孙悟空和王(wáng)中(zhōng)王却不一样，他们都(dōu)是以(yǐ)一己之力抗天威，这(zhè)就象(xiàng)网游中的法(fǎ)师和战士，法师在(zài)前期中期强大，法(fǎ)术高(gāo)强，但(dàn)到后(hòu)期却不是(shì)战士的对(duì)手，特别是在打(dǎ)架群殴上，一个近身一(yī)棒，任(rèn)你(nǐ)法术通天也无济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓(xiǎo)阴阳(yáng)，会人事，善出(chū)入，避死延生(shēng)。

　　　　赤尻马猴，是(shì)人(rén)类(lèi)的前身，具有进化的潜能，但他(tā)的纯血种现(xiàn)在已经断绝了。

　　　　通(tōng)臂(bì)猿猴

　　　　拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄(nòng)。

　　　　超天大圣(shèng) 通臂(bì)猿猴(hóu)聪慧过人，师从西天弥勒佛，学得无量神通(tōng)。

　　他亦能慈悲济(jì)世，保佑(yòu)众(zhòng)生(shēng)平安吉(jí)祥，享受万(wàn)民(mín)香火。

　　民间尊他为神(shén)猴(hóu)大将(jiāng)军(jūn)，修(xiū)祠建庙，风光无限，造(zào)福(fú)一方。

　　手拿的(de)武器也是一根棒子，名叫擎天柱。

　　　　六(liù)耳猕(mí)猴(hóu)

　　　　善聆音，能(néng)察理，知前后，万六耳猕猴物皆明。

　　　　六耳猕猴手(shǒu)持随心铁杆兵(bīng)（又叫(jiào)铁棒(bàng)）玄(xuán)铁铸造的铁棒与定海神针同形同性能。