登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远道理(lǐ)，登高(gāo)而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼是出自：《劝学》先秦·荀子意思(sī)：登到(dào)高处招手，手臂(bì)并(bìng)没有(yǒu)加(jiā)长，可是远处的人却能看见(jiàn)的。

　　关(guān)于登高而招,臂非加长(zhǎng)也(yě),而见(jiàn)者远道理(lǐ)，登高而招(zhāo),臂非害人精类似的三字词，像害人精这样的三字成语你还知道哪些加长也,而(ér)见者(zhě)远,顺(shùn)风而呼(hū)以及登(dēng)高而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也(yě),而见(jiàn)者远道理，登(dēng)高(gāo)而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远(yuǎn)翻译句式，登(dēng)高而招(zhāo),臂非(fēi)加长也,而(ér)见者远,顺风而呼，登高(gāo)而招,臂非加长(zhǎng)也句式，登高而招,臂(bì)非加长(zhǎng)也(yě),而见者远是什么意思等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知(zhī)识：

登高(gāo)而招,臂(bì)非(fēi)加长也,而(ér)见者远道(dào)理，登高而招(zhāo),臂(bì)非(fēi)加长也,而见者远,顺风而呼

　　意思：登到高处招手，手臂并(bìng)没有(yǒu)加(jiā)长，可是远处(chù)的人却能看(kàn)见。

　　节选：吾(wú)尝终日而思矣，不(bù)如(rú害人精类似的三字词，像害人精这样的三字成语你还知道哪些)须臾之所学(xué)也；

　　吾(wú)尝跂而望(wàng)矣，不如(rú)登高之博见也。

　　登高而招，臂(bì)非加长也，而(ér)见者(zhě)远(yuǎn)；

　　顺风而呼(hū)，声(shēng)非加疾也，而闻(wén)者彰。

　　假舆马者，非利足也，而致千(qiān)里；

　　假舟楫者，非能(néng)水也，而绝江河。

　　君子生非异也，善假于物也。

　　翻译：我曾经一天到晚地冥(míng)思苦(kǔ)想，（却）比不(bù)上片刻(kè)学到的知识（收获大）；

　　我曾(céng)经踮起脚向(xiàng)远处(chù)望，（却）不如登(dēng)到高处见得广。

　　登到高处招手(shǒu)，手臂并没(méi)有加(jiā)长，可是远处的人却能看见；

　　顺着风喊，声(shēng)音并没有(yǒu)加大，可是听的人(rén)却(què)能听得很清楚。

　　借助车马的人，并(bìng)不是脚走(zǒu)得快，却可以达到(dào)千里之外，借助舟船的(de)人(rén)，并不(bù)善(shàn)于游泳(yǒng)，却可以横渡长(zhǎng)江黄河。

　　君子(zi)的(de)资(zī)质秉(bǐng)性跟一般人没什(shén)么不同，（只是(shì)君(jūn)子）善(shàn)于借(jiè)助外物罢了。

　　背景：战国时(shí)期儒家的重要代表人物是孟(mèng)子和荀子。

　　孟子(zi)宣扬“劳(láo)心者(zhě)治(zhì)人，劳力者(zhě)治于人”为统(tǒng)治阶(jiē)级辩护(hù)的思(sī)想，而荀子却(què)认为：人(rén)力能征服自然，应该利用自(zì)然为人类(lèi)服务。

　　他的(de)门人韩非(fēi)、李(lǐ)斯成为战国末(mò)期(qī)的(de)法(fǎ)家重要代表人物(wù)。

　　赏(shǎng)析：本文围绕“学不(bù)可(kě)以已”这个中心论点，从(cóng)学习的意义、作(zuò)用、态度等方面(miàn)，有条理、有层(céng)次地加以(yǐ)阐述。

　　大(dà)量运(yùn)用比喻来说明道理，是这篇文章的特色(sè)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 害人精类似的三字词，像害人精这样的三字成语你还知道哪些