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胡服(fú)骑射的故事及启(qǐ)示感悟,胡服骑射的(de)故事(shì)告诉我们什么
《赵武灵王(wáng)胡服骑射》出自《资(zī)治通鉴》,主要(yào)介绍了赵(zhào)武灵王为了国家的强(qiáng)大,进行胡服骑射改革的故事。胡服骑(qí)射的故(gù)事战(zhàn)国(guó)时赵(zhào)武灵王即位的时候,赵国正处在国势衰(shuāi)落时(shí)期,就来连(lián)中山那样的(de)邻(lín)界(jiè)小国也经常来侵扰。
而在和一些(xiē)大国的战争中,赵(zhào)国常(cháng)吃败仗,大将(jiāng)被擒,城邑被(bèi)占。
赵国眼看(kàn)着被别国(guó)兼并。
特别是(shì)赵国在(zài)地理位置上,东北同东胡相接,北源边与(yǔ)匈奴为(wèi)邻,西北(běi)与林胡(hú)、楼(lóu)烦为界。
这些(xiē)部落都是(shì)以游牧为生,长于(yú)骑马射箭,他们常以骑兵进犯赵(zhào)国边境。
赵武灵王看到(dào)胡人在军事服饰方面(miàn)有一些(xiē)特别(bié)的(de)长处:穿窄袖短袄,生(shēng)活起居(jū)和狩猎(liè)作(zuò)战都比较方便(biàn);
作战时用骑兵、弓箭,与(yǔ)中原(yuán)的兵车、长矛(máo)相比,具有更(gèng)大的灵活(huó)机动性。
他对(duì)手下说:“北方(fāng)游牧民(mín)族的(de)骑兵来(lái)如飞鸟(niǎo),去如绝(jué)弦,是(shì)当(dāng)今(jīn)之快速反(fǎn)应部(bù)队,带(dài)着这(zhè)样的部队驰骋疆场哪有不取(qǔ)胜的道理。
”
胸有大志使赵国强(qiáng)盛的武灵王,对胡人骑(qí)兵的优(yōu)越性,认识(shí)真切。
他认为以骑(qí)射改装军(jūn)队是强(qiáng)兵(bīng)的道路,就对将军楼缓(huǎn)说:我国处在(zài)强敌(dí)包围之中(zhōng),怎(zěn)么办?“吾(wú)欲胡服”。
因此,为(wèi)了富国强兵,赵(word中1.5倍行间距相当于多少磅,word1.25倍行距是多少磅zhào)武灵王在邯郸城提出“着胡(hú)服(fú)”“习骑(qí)射”的主张,决心(xīn)取胡人之长补(bǔ)中原之短。
启示(shì)这篇(piān)故事告诉(sù)我们人的思维是要转变的,看到好的东(dōng)西就要借鉴,胡(hú)服骑射是赵武灵王发现了胡人作战的优点(diǎn),他们机动力(lì)强而且速度快,服装便利,利(lì)于打游击(jī)战。
不像当时都是(shì)坐马车之类的机,机动力(lì)差,速(sù)度慢。
所以赵武灵王发明了胡服骑射。
我(wǒ)们要善于借鉴(jiàn)别人的长处,来弥(mí)补自己(jǐ)的短处。
基本解(jiě)释据《战国策·赵策(cè)二》记载(zài):“今吾(赵武(wǔ)灵王)将胡服骑射以教百(bǎi)姓。
”《史(shǐ)记》卷(juǎn)四十(shí)三《赵(zhào)世家》也(yě)记载:“十九年(nián)正月,大朝信宫(gōng),召(zhào)肥义与(yǔ)议天下,五日而(ér)毕,遂下令(lìng)易胡(hú)服,改(gǎi)兵制,习骑(qí)射”。
是说赵武(wǔ)灵王召肥义与议天(tiān)下,五日后决定推行胡服、教练(liàn)骑射,励行(xíng)改革。
当时所谓的“胡服”,是(shì)指类(lèi)似于(yú)西北(běi)戎狄之衣短袖窄(zhǎi)的服装,同中原华夏族人的宽(kuān)衣博带长(zhǎng)袖大不(bù)相同,所以俗称“胡服”;
“骑射(shè)”指周边游牧部族(zú)的“马射”(骑在马上射箭),有别于中原地区传统的(de)“步射”(徒步射箭(jiàn))。
从此,使(shǐ)军队中宽袖(xiù)长(zhǎng)衣的正规军装,逐(zhú)渐改进为后(hòu)来(lái)的衣短袖窄(zhǎi)的装备(bèi)。
从而顺应了战争方式由(yóu)“步(bù)战”向“骑战”发展的趋(qū)势,为国家(jiā)的稳固和发展奠定了基础。
胡服骑(qí)射的(de)故事告诉(sù)我(wǒ)们什么(me)道理
《赵武(wǔ)灵王胡服骑射》出自埋(mái)铅《资治(zhì)通鉴》,主(zhǔ)要介绍了赵武灵王(wáng)为了国家的强大(dà),进行(xíng)胡服骑射改革(gé)的故事。
胡服(fú)骑射的故事
赵(zhào)武灵(líng)王向北进(jìn)攻中山(shān)国(guó),大兵经房(fáng)子,抵达代(dài)地,再(zài)向(xiàng)北直至数千(qiān)里的大漠(mò),向西(xī)攻(gōng)到黄河(hé),登上黄华(huá)山顶,与国相肥(féi)义商议让(ràng)百姓穿短衣胡(hú)服,学(xué)骑马与射箭。
他(tā)说:“愚蠢的人会嘲笑我,但聪明的人会明白的。
即使天(tiān)下的人都(dōu)嘲(cháo)笑我,我也这么做,一定(dìnword中1.5倍行间距相当于多少磅,word1.25倍行距是多少磅g)能(néng)把北方(fāng)胡(hú)人的领地和中山国都(dōu)夺过来!”于是改穿胡服。
国人(rén)都(dōu)不愿穿(chuān)胡服,其中,公子成称有病,不(bù)来上朝。
赵王派人前去说服他:“家事听从父(fù)母(mǔ),国(guó)政服从国君,现在我要(yào)人民改(gǎi)穿胡服,而叔父您不穿,我担心天下人会议(yì)论我徇私情。
治理国家有一弯旅好定(dìng)章(zhāng)法,要以有(yǒu)利人民(mín)为根(gēn)本(běn);处理政(zhèng)事要有一定(dìng)原则,要以施行政令为重(zhòng)。
宣传道德要先让百姓议(yì)论(lùn)明白,而推行法令必须(xū)从贵族近臣做起。
所以我(wǒ)希望能借助叔父您(nín)的榜样来完成改穿胡服的功业(yè)。
”公子两(liǎng)拜谢罪(zuì)道:“我听说,中原(yuán)地区在圣贤之人教化下,采(cǎi)用礼(lǐ)乐仪制,是远方国家前来(lái)游观,让周边地(dì)区学习效法(fǎ)的地方。
现在君王(wáng)您舍此不顾,去(qù)仿效外(wài)族的服(fú)装(zhuāng),是(shì)擅改古代习惯、违(wéi)背人(rén)心的举动,我希(xī)望您慎重考虑。
”使者(zhě)回报赵王。
赵王(wáng)便亲(qīn)自登(dēng)门解释说:“我(wǒ)国东(dōng)面有(yǒu)齐国、中(zhōng)山(shān)国;北(běi)面有燕(yàn)国、东胡;西(xī)面是楼(lóu)烦(fán),与秦(qín)、韩两国接壤。
如今没有骑马射(shè)箭(jiàn)的训练(liàn),凭什(shén)么(me)能(néng)守得住呢(ne)?先(xiān)前中(zhōng)山国依仗齐国的强兵,侵犯我们领土,掠(lüè)夺人民,又引水(shuǐ)围灌鄗(hào)城,如(rú)果不是老天保佑(yòu),鄗城(chéng)几乎就失守(shǒu)了(le)。
此事先王深以为耻。
所以(yǐ)我决心改穿胡服,学(xué)习骑(qí)射,想以(yǐ)此抵(dǐ)御(yù)四面(miàn)的灾难,一报中山国之仇。
而叔父您一味(wèi)依循中原旧俗。
厌(yàn)恶改(gǎi)变服装(zhuāng),忘记(jì)了鄗城的奇耻大辱,我(wǒ)对您深(shēn)感失望啊!”公(gōng)子成(chéng)镇腊(là)幡然醒悟,欣然从命,赵武(wǔ)灵王亲自赐给他胡服,第二天他便穿戴入(rù)朝。
于(yú)是,赵武灵王正式下达(dá)改穿胡服的法令,提倡学习骑马射(shè)箭。
胡服骑射的故事告诉我们的(de)道理
这篇故事告(gào)诉我们(men)人的思维(wéi)是要转变的,看到好的东(dōng)西就要借(jiè)鉴,胡服(fú)骑射是(shì)赵武(wǔ)灵王发现了胡人(rén)作战的优点,他(tā)们机动力强而且(qiě)速度快(kuài),服装便利,利于(yú)打(dǎ)游击战。
不像(xiàng)当时都是坐马车之类的机,机(jī)动(dòng)力差,速(sù)度慢。
所以赵武灵王发明了胡服骑(qí)射。
我们(men)要善于借(jiè)鉴别人的长处,来弥补自己(jǐ)的短处。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了