我们都知(zhī)道世界上没最(zuì)聪明的人(rén)就是犹太人(rén)了，要知道(dào)犹太人(rén)这个种族一直都是很厉害的(de)，他们的人(rén)都是(shì)很聪明的，很(hěn)多的天才和科学家都是犹太(tài)人，即便不是，也有犹太人血(xuè)统，那么我们(men)大(dà)家就有一个疑(yí)问了(le)，那(nà)就是(shì)为什么的犹太人(rén)这么的(de)厉害，但是(shì)我们中国却没有(yǒu)犹(yóu)太人呢?当(dāng)时的(de)犹太人在纳粹的(de)压迫下(xià)为什(shén)么不(bù)选择来我们中国避难呢?据(jù)说，犹(yóu)太(tài)人为什么(me)不(bù)来中国是因为二战(zhàn)期间伙同(tóng)日本出卖东北。

犹太人在被的希特勒屠(tú)杀(shā)的(de)时候(hòu)，他们(men)是没有家园的(de)，其(qí)实当时的犹太人他们也来到了中国，即便是如今(jīn)在中(zhōng)国也有一部分的犹太人(rén)的，但是(shì)因为当时他们的数(shù)量在中国是很少(shǎo)的，所以大部分(fēn)的犹太人基本上(shàng)都(dōu)已(yǐ)经的被通话了，他们(men)和汉人通婚之(zhī)后，经过(guò)了几代的(de)改变也基本(běn)都发生(shēng)改变，所以如今prepare的名词形式是什么，prepare的名词形式可数吗即(jí)便(biàn)是在看(kàn)到犹太人，他知道自己是犹太人也被我(wǒ)们中国人给同化(huà)了(le)，他是来(lái)过中国的(de)。

犹太人(rén)在中国

当时的有犹(yóu)太人(rén)他们在二战事情来(lái)到(dào)了(lprepare的名词形式是什么，prepare的名词形式可数吗e)中国(guó)，他们大部分(fēn)在上海定居(jū)，二战初期(qī)，中国的环境还是不错，肯定要(yào)比他们的中(zhōng)东沙漠的确过的好的多，而(ér)他们的国家被灭绝了(le)，而我们中国(guó)人(rén)的(de)包(bāo)容性是很强的，而(ér)且我们对于宗教是没有强迫的，所(suǒ)以他们(men)在中国生活的话是(shì)很幸(xìng)福的，也没有人屠杀他们，但是(shì)当(dāng)时二战的时(shí)候，中国是日本的主战场，他们和日本的(de)关系非(fēi)常好。

他们来到了东北的确(què)，他们爱(ài)上了东北的(de)这片土地，东北(běi)地区是非常富饶的(de)，他们给日本人提供了(le)很多技术和帮助，但是最(zuì)后(hòu)当他们告(gào)诉(sù)自己想在(zài)东北建立自己(jǐ)的国(guó)家的(de)时候，却被日本给否决了，日本(běn)的当时的(de)野心也(yě)不是(shì)获取我们的财(cái)富，主(zhǔ)要的是获取我们的土地，而距离他们最近的就(jiù)是东(dōng)北(běi)地区，所以他们肯定是不会给犹太(tài)人(rén)的。

犹太(tài)人为什么不来中(zhōng)国

犹太(tài)人在日本人(rén)哪里(lǐ)得不到想要的东西，而当时因(yīn)为他们生活在(zài)我们的土地，但是却和日本人是穿一(yī)条裤子的(de)，这样的的犹太(tài)人逐渐的也失(shī)去了(le)我们(men)的信任和同情，最后(hòu)他们无法在(zài)中国生活(huó)下去了，就回(huí)到了中东地区，当然也有一部(bù)分人去了(le)地(dì)方国(guó)家，也(yě)有一部分，他们继续留在了中国，但(dàn)是如今几乎都已经(jīng)被我(wǒ)们给同(tóng)化掉了，所以我们很少看(kàn)到很明显的犹太(tài)人了，虽然(rán)被同化了，但(dàn)是他(tā)们的思维能prepare的名词形式是什么，prepare的名词形式可数吗力还是很强的(de)。

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