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  大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí)长(zhǎng)河落日圆是什么意思,长(zhǎng)河落(luò)日圆啥意思(sī)是“长河落日圆”的(de)意思:无尽黄河上落日浑圆的。

  关(guān)于大漠孤烟(yān)直(zhí)长河落日(rì)圆(yuán)是什么意(yì)思,长河落(luò)日圆啥意思以及大漠孤(gū)烟直长河(hé)落日圆是什么(me)意思,大(dà)漠孤烟长(zhǎng)河(hé)落日圆是什么(me)意思,长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆啥意思,长河落日圆的出处,长河落日圆上一句是等问(wèn)题,小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知(zhī)识(shí):

大漠孤烟直长河落日圆是什(shén)么意思,长河落日圆啥意思(sī)

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  1、“长河落日圆”的(de)意思:无尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

  2、“长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆(yuán)”出(chū)自唐代王(wáng)维(wéi)的诗(shī)《使至塞上》,全诗如下:单车(chē)欲问(wèn)边(biān),属国过(guò)居延。

  征蓬出汉(hàn)塞,归(guī)雁入胡天(tiān)。

  大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆。

  萧关逢候(hòu)吏,都护(hù)在燕然。

  3、该(gāi)诗大(dà)意:乘单车想去慰问边(biān)关,路经(jīng)的(de)属国已过居(jū)延。

  千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞,北(běi)归大雁正翱翔云天。

  浩(hào)瀚沙漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上,无(wú)尽黄河(hé)上落日浑圆。

  到萧关遇(yù)到侦候骑士(shì),告诉我都护已(yǐ)在燕然。

  4、王维(701年(nián)-761年(nián),一(yī)说699年—761年(nián)),河东蒲州(今(jīn)山西运城)人(rén),祖籍山西祁县,唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩(mó)诘居士,世称“王右丞”,因笃信佛(fú)教,有“诗佛”之称。

  今存诗400余首,重要诗作有《相(xiāng)思》、《山(shān)居秋(qiū)暝》等(děng)。

  受禅宗影响很大(dà),精(jīng)通佛学,精通诗、书、画、音(yīn)乐(lè)等,与孟浩然合称“王孟”。

  苏(sū)轼评(píng)价(jià)其:“味摩诘之诗,诗中有画;

  观(guān)摩(mó)诘之画,画中有诗。

大漠孤烟直(zhí),长河落日圆是什么意思?

  “大漠(mò)孤烟直(zhí),长河落日圆”的意思——浩瀚(hàn)的(de)沙漠中孤烟直(zhí)上云(yún)天,无尽的(de)黄河上落(luò)日(rì)浑圆。

  这(zhè)是(shì)千古流传的名句,描(miáo)述了(le)塞外孤寂、死静、萧条的(de)画面,给人凄凉的感觉。


  【“大(dà)漠孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆(yuán)”解(jiě)析】

  解析一:

  那茫茫(máng)无边的沙漠,只有用一个(gè)“大”字才能状(zhuàng)其景观;在这纯然一色、荒凉(liáng)无边的背(bèi)景之上,那(nà)远(yuǎn)处独(dú)起(qǐ)的一股炊烟,既显(xiǎn)得孤单,又(yòu)格外醒(xǐng)目,也只有“孤烟”二字方能状其(qí)神(shén)韵。

  “孤烟”之后随一“直”字,使景(jǐng)物一下子(zi)变(biàn)得挺拔坚韧,刚直有(yǒu)力(lì)。

  “长河落日圆”,苍茫的沙(shā)漠,没有山,没有树(shù),只有黄(huáng)河横贯其间。

  视野所及(jí),大(dà)漠无边无(wú)际,黄河(hé)杳无尽头,“长”字便(biàn)自然涌上作者心(xīn)头。

  而(ér)“长河(hé)”之上,是那(nà)一轮圆圆的落日,这里的“圆(yuán)”字(zì)与前面的“直”字,都用得逼真传神(shén),难以言其(qí)妙(miào)处。

  真像(xiàng)《红楼梦》里香菱所说:“这‘直’字(zì)似无理(lǐ),‘圆’字似太俗。

  合上(shàng)书(shū)一想(xiǎng),倒像是见了这景的。

  若说再找两(liǎng)个字换这两个,竟再找不(bù)出两个字来。

  ”

  解(jiě)析二:

  “大漠孤烟直,长河落日圆”这不(bù)是描(miáo)写河流的(de)句子,它其(qí)实是具(jù)体描写进入边塞后所看到(dào)的塞外奇特(tè)壮丽(lì)的风(fēng)光。

  画面开阔,意境(jìng)雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚无边(biān),所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

  边(biān)塞荒凉,没有(yǒu)什么奇观异景,烽(fēng)火(huǒ)台燃起的那一(yī)股(gǔ)浓烟就显得格外醒目,因(yīn)此称作“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字写出(chū)了景物的单调,紧接一个“直”字,却(què)又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

  沙漠上(shàng)没(méi)有山(shān)峦林木(mù),那横(héng)贯其间的(de)黄河,就(jiù)非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗(shī)人的感觉。

  落(luò)日,本来容(róng)易给人以感伤的印象(xiàng),这里用一“圆”字,却给人(rén)以(yǐ)亲切(qiè)温暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫的(de)感觉(jué)。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确(què)地描绘了沙漠的景象(xiàng),而且表现了(le)作者的(de)深切的感受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自然景(jǐng)象的(de)描绘中(zhōng)。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”出自《使至塞上》,是唐代诗(shī)人(rén)王维奉命赴边疆慰问(wèn)将士途中所作的(de)一(yī)首纪行诗,记述出使塞(sāi)上的旅程(chéng)以及旅程中(zhōng)所见的塞外(wài)风光。


  【作品原文】

  使至塞上

  单车欲问边,属(shǔ)国过居延(yán)。

  征蓬(péng)出汉塞,归雁入胡天(tiān)。

  大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  萧关逢候骑(qí),都护在燕然(rán)。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上(shàng):奉命出使(shǐ)边塞。

  使:出(chū)使(shǐ)。

  ⑵单车:一(yī)辆车,车辆少,这里形容轻(qīng)车(chē)简从(cóng)。

  问边:到(dào)边塞去(qù)看(kàn)望,指慰问守卫边疆(jiāng)的官兵(bīng)。

  ⑶属国:有几种解释:一指少数(shù)民族附属于汉族朝(cháo)廷而存其国号者。

  汉、唐两朝(cháo)均(jūn)有(yǒu)一些属(shǔ)国。

  二指官名,秦汉时有一种官职(zhí)名为典属国,苏(sū)武(wǔ)归汉后(hòu)即(jí)授(shòu)典属国官职裂答(dá)。

  属(shǔ)国,即典属国的简(jiǎn)称,汉代称负责外交事物的官员为典属国,唐人有(yǒu)时以“属国”代称(chēng)出使边(biān)陲的使臣(chén),这里诗人用来指(zhǐ)自己使者的身份。

  居延:地名,汉代称居延泽,唐(táng)代(dài)称居延海(hǎi),在今内蒙古额济纳旗北境。

  又西汉张掖(yē)郡有居延(yán)县(参(cān)见《汉书(shū)·地理志》),故城在今额(é)济(jì)纳(nà)旗东南。

  又东汉(hàn)凉州刺史部(bù)有(yǒu)张(zhāng)掖(yē)居延属国,辖境在居延(yán)泽一(yī)带。

  此句一般注本均(jūn)言王维路过居延(yán)。

  然而王维此(cǐ)次出(chū)使,实际上无需经(jīng)过居延。

  因而林庚、冯沅君主(zhǔ)编的(de)《中国(guó)历(lì)代诗歌选(xuǎn)》认为(wèi)此句是写唐王朝(cháo)“边(biān)塞的辽(liáo)阔,附属国直到居(jū)延(yán)以外”。

  ⑷征蓬:随风远(yuǎn)飞的枯蓬,此处茄键为诗人(rén)自喻(yù)。

  ⑸归雁:雁是候(hòu)鸟,春天北飞,秋天(tiān)南行,这里是(shì)指大雁北飞。

  胡天:胡人的(de)领(lǐng)地。

  这里(lǐ)是指唐军(jūn)占领(lǐng)的北(běi)方。

  ⑹大(dà)漠:大沙漠,此处(chù)大约是指(zhǐ)凉州之(zhī)北的沙(shā)漠。

  孤烟:赵殿成(chéng)注(zhù)有二解(jiě):一(yī)云古代边防报警(jǐng)时燃狼(láng)粪,“其(qí)烟直而聚,虽风吹(chuī)之不散(sàn)”。

  二云塞外多旋(xuán)风,“袅(niǎo)烟沙而直上”。

  据(jù)后(hòu)人(rén)有到(dào)甘肃、新(xīn)疆实地考察者证(zhèng)实,确(què)有旋风(fēng)如“孤烟直上”。

  又:孤烟(yān)也可能是唐代边(biān)防(fáng)使用(yòng)的平安(ān)火。

  《通(tōng)典》卷二一(yī)八云:“及(jí)暮,平安火不至(zhì)。

  ”胡三省注:“《六(liù)典》:唐镇戍烽候所至(zhì),大(dà)率相去三十里,每(měi)日初夜,放(fàng)烟一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指流经凉州(zhōu)(今甘肃武威)以北沙漠的一条内(nèi)陆河,这(zhè)条河在(zài)唐代叫马(mǎ)成河,疑即今(jīn)石羊河。

  ⑻萧关:古关名(míng),又名陇山(shān)关,故址(zhǐ)在今宁夏固原东南。

  候骑:负责侦察(chá)、通讯的(de)骑兵。

  王维出使河(hé)西并(bìng)不经过萧关,此处大概是用何逊诗(shī)“候骑出(chū)萧关(guān),追兵赴马(mǎ)邑”之意(yì),非实写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边疆置安西、安北等六大都护府,其(qí)长官称都护(hù),每府派大(dà)都护一人,副都护二人,负责辖(xiá)区(qū)一(yī)切事务。

  这里指前(qián)敌统帅。

  燕然(rán):古(gǔ)山名,即今蒙古国杭(háng)爱山。

  这里(lǐ)代指前(qián)线。

  《后汉书·窦宪传》:宪率(lǜ)军大破单于军(jūn),“遂登燕然山,去(qù)塞三千余里,刻石勒功,纪汉威德,令班固作(zuò)铭。

  ”此两句(jù)意谓在途中(zhōng)遇(yù)到候骑,得(dé)知主帅破敌(dí)后(hòu)尚在(zài)前线未归。


  【作品白话译文(wén)】

  乘单车想去(qù)慰问边关,路经的(de)属国已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北(běi)归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上,无尽(jǐn)黄河上(shàng)落(luò)日(rì)浑圆(yuán)。

  到萧关遇到侦(zhēn)候(hòu)骑士,告(gào)诉我都(dōu)护已在燕然。


  【创作(zuò)背(bèi)景(jǐng)】

  唐(táng)玄宗开(kāi)元二十(shí)四年(736年)吐蕃发兵攻打(dǎ)唐(táng)属国小勃律(在(zài)今克什米(mǐ)尔北)。

  开元二(èr)十五年(737年(nián))春,河西节度副大使崔希(xī)逸在青(qīng)涤(dí)西大破吐蕃军。

  唐玄宗命王维以监察御史的身份奉使凉州,出塞宣(xuān)慰(wèi),察(chá)访(fǎng)军情(qíng),并任河西节度使判官,实际上是将王维排挤(jǐ)出朝廷。

  这首诗即作(zuò)于此次出塞途中。


  【作品赏析】

  《使至塞上》载于《全(quán)唐诗(shī)》卷一百二(èr)十六(liù)。

  此诗描绘了出使(shǐ)边(biān)塞的艰(jiān)苦情况(kuàng),抒发了作者(zhě)漂(piāo)泊天涯的(de)悲壮情怀和孤寂之情。

  首联两句交待此行(xíng)目的和到达地点,诗缘何(hé)而作;颔(hàn)联(lián)两句(jù)包(bāo)含多重意蕴(yùn),借(jiè)蓬(péng)草自况,写飘零之(zhī)感(gǎn);颈联两句(jù)描绘了(le)边(biān)陲大(dà)漠中壮阔雄(xióng)奇的景象,境界阔(kuò)大,气象雄浑;尾联两句虚写(xiě)战(zhàn)争已取得胜利,流露(lù)出(chū)对都护的赞叹。

  此(cǐ)诗既反映了边塞生活(huó),同时(shí)也表达了诗(shī)人(rén)由于被排挤(jǐ)而产生的(de)孤独、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及(jí)在(zài)大漠的雄浑景(jǐng)色中情感得(dé)到(dào)熏陶、净化(huà)、升华(huá)后产生(shēng)的慷慨悲壮之情,显露出(chū)一种豁达情(qíng)怀(huái)。

  “单车欲(yù)问边”,轻车前往,所往之处是:“属(shǔ)国过居延(yán)。

  ”居延(yán)在今甘肃张掖县西(xī)北(běi),远在(zài)西北边塞。

  “征(zhēng)蓬出汉塞,归雁入胡天。

  ”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比,说自己像随风而(ér)去的蓬草(cǎo)一样出临“汉(hàn)塞”,像振翮(hé)北飞的(de)“归雁”一样(yàng)进入“胡天”。

  古(gǔ)诗中多用飞蓬比喻漂流在(zài)外的游(yóu)子,这里却是比喻一个(gè)负(fù)有朝廷(tíng)使命(mìng)的大臣,正是暗写(xiě)诗人(rén)内心的(de)激愤(fèn)和抑郁。

  与(yǔ)首句的“单车(chē)”相呼应。

  万里行程(chéng)只用(yòng)了十个字轻轻带过。

  然后(hòu)抓住沙漠(mò)中的典型景(jǐng)物进行刻画:“大漠孤烟直,长河(hé)落日圆。

  ”

  最后(hòu)两句写(xiě)到(dào)达(dá)边塞:“萧(xiāo)关逢候骑,都护在(zài)燕然。

  ”到了边塞,却(què)没有遇到将官,侦察兵(bīng)告诉使臣:首将(jiāng)正在燕然(rán)前线。

  诗人把笔(bǐ)墨(mò)重点用在了他最(zuì)擅(shàn)胜场的方面——写(xiě)景。

  作者出使,恰在春天。

  途(tú)中见数行归雁北翔(xiáng),诗人(rén)即景设喻,用归雁自比(bǐ),既叙事(shì),又写景(jǐng),一(yī)笔两到,贴切自(zì)然。

  尤(yóu)其是“大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆”一联,写进入边塞后所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的(de)风光,画面开阔,意境雄浑,近人王国维(wéi)称之(zhī)为“千古壮观”的(de)名句(jù)。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

  边(biān)塞荒凉,没(méi)有什么奇观异(yì)景,烽(fēng)火台(tái)燃起的(de)那(nà)一股浓烟就显得格(gé)外(wài)醒(xǐng)目,因此称作“孤烟(yān)”。

  一个“孤”字(zì)写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

  沙(shā)漠上没有山峦林木,那横贯其间(jiān)的黄河(hé),就非(fēi)用一个(gè)“长”字不能表达诗人的感(gǎn)觉。

  落(luò)日,本来容易给人以(yǐ)感伤的印象,这里用一“圆”字,却(què)给人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字(zì),不仅准确地描绘了沙漠的景象,而(ér)且表现了作者的深切的感受。

  诗(shī)人把自己的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在广阔的(de)自然(rán)景象的描(miáo)绘(huì)中。


  【名家点评】

  屈复《唐诗(shī)成法(fǎ)》评此诗:“前四写其芜远,故有(yǒu)“过”字、‘出(chū)’‘入(rù)’字。

  五六写其无(wú)人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字,又加一倍惊恐,方(fāng)转出七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵(ān)说唐诗》评(píng)此诗:“‘大漠’‘长河’一(yī)联,独绝(jué)千古。

  ”

  王士祯《唐贤三(sān)昧集笺(jiān)江》评此诗:“‘直(zhí)’‘圆’二字(zì)极锤(chuí)炼(liàn),亦极自然。

  后人全(quán)讲炼字之法,非也;不讲(jiǎng)炼字之法,亦(yì)非(fēi)也。

  ”

  曹(cáo)雪芹(qín)《红楼梦》中(zhōng)借书中人物香菱之口评价此诗:“‘大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日圆。

  ’想来(lái)烟(yān)如何直?日自然是(shì)圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  要说再(zài)找(zhǎo)两个(gè)字换这两个(gè),竟再找不出两个字来。

  ”“诗的(de)好(hǎo)处,有口里说不(bù)出来(lái)的意思,想去却是逼真的(de);又似乎无(wú)理(lǐ)的,想(xiǎng)去(qù)竟是有(yǒu)理有(yǒu)情(qíng)的。

  ”

  赵殿成在《王右丞(chéng)集(jí)笺(jiān)注》中评此诗颈联两(liǎng)句说:“亲见其景者,始(shǐ)知‘直’字(zì)之佳。

  ”

  王国维在《人间(jiān)词话》中高度评价(jià)此(cǐ)诗颈联两(liǎng)句:“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬明月(yuè)’‘黄河落日圆’,此(cǐ)种境界(jiè),可谓千古壮观。

  求之于词,唯纳(nà)兰容若塞上之作(zuò),如《长相思》之(zhī)‘夜深千帐灯’,《如梦令》之‘万帐穹庐人醉(zuì),形(xíng)影摇(yáo)摇欲坠’差(chà)近之。

  ”


  【作者(zhě)简(jiǎn)介】

  王维,唐代诗人,字摩诘。

  原籍祁(今(jīn)属山西),其父(fù)迁居蒲州(治今山西永济西),遂为河(hé)东人(rén)。

  开元(唐玄宗年号(hào),713—741年)进士。

  累官至给事中。

  安禄山叛军陷长安时(shí)曾受职,乱平后,降为太子中允(yǔn)。

  后官至尚书右丞,故亦称王右丞。

  晚年居蓝(lán)田辋川(chuān),过(guò)着亦(yì)官亦隐的优游(yóu)生活。

  诗与(yǔ)孟浩(hào)然齐名,并称“王孟”。

  前(qián)期写过一些以边(biān)塞题材的诗篇,但其作品(pǐn)最(zuì)主要的则为山水(shuǐ)诗,通(tōng)过田(tián)园山水的描绘,宣扬(yáng)隐士生活(huó)和佛教禅(chán)理(lǐ);体物精细,状写传神,有独(dú)特成就。

  兼通音乐(lè),工书画。

  有《王右丞集》。

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大漠孤烟直长河落(luò)日(rì)圆是什(shén)么意(yì)思,长河落日圆啥意思

  1、“长河(hé)落(luò)日圆”的(de)意思(sī):无尽(jǐn)黄河(hé)上(shàng)落日(rì)浑(hún)圆。

  2、“长河落日圆”出自唐代(dài)王(wáng)维的诗《使至(zhì)塞上》,全(quán)诗如下:单车欲问边,属国过居延。

  征蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡天。

  大(dà)漠孤烟(yān)直,长河落日圆(yuán)。

  萧(xiāo)关逢候吏,都护在燕然。

  3、该诗(shī)大意:乘单(dān)车想(xiǎng)去慰问边关,路经的属(shǔ)国(guó)已过(guò)居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上,无尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆。

  到萧关遇(yù)到侦(zhēn)候骑士,告诉我都护已在燕(yàn)然(rán)。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年(nián)),河东蒲州(今山(shān)西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝著(zhù)名诗(shī)人、画家(jiā),字(zì)摩诘(jí),号摩诘居士,世(shì)称“王(wáng)右丞(chéng)”,因笃信佛教,有“诗佛”之(zhī)称。

  今(jīn)存诗400余首,重要诗作有《相(xiāng)思(sī)》、《山居秋(qiū)暝(míng)》等。

  受(shòu)禅(chán)宗影响(xiǎng)很大(dà),精通佛学,精通诗(shī)、书、画(huà)、音乐等,与孟浩然合称“王孟”。

  苏轼(shì)评(píng)价其:“味摩诘之诗(shī),诗中有画(huà);

  观(guān)摩诘之画,画(huà)中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意思?

  “大漠孤烟(yān)直,长河落日(rì)圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤(gū)烟直上云天(tiān),无尽的黄河(hé)上(shàng)落(luò)日浑(hún)圆(yuán)。

  这(zhè)是千古(gǔ)流传的名句,描述(shù)了(le)塞外(wài)孤(gū)寂(jì)、死静、萧条(tiáo)的画(huà)面,给人凄凉的感觉。


  【“大漠(mò)孤烟直,长河落日圆”解析(xī)】

  解(jiě)析一:

  那茫茫(máng)无边的沙(shā)漠,只有用(yòng)一个“大”字才(cái)能(néng)状其(qí)景观(guān);在这纯然(rán)一色、荒凉(liáng)无边的背景之上,那远(yuǎn)处独起(qǐ)的一股炊(chuī)烟,既显得孤单,又格外醒目,也只(zhǐ)有(yǒu)“孤烟”二字方能状其神韵。

  “孤烟”之后(hòu)随一“直”字,使景物一下子变得挺(tǐng)拔坚韧,刚直有(yǒu)力。

  “长河落日圆”,苍茫的沙漠,没有山,没有树,只(zhǐ)有黄河横(héng)贯(guàn)其间。

  视野所及,大漠无边无(wú)际,黄河(hé)杳无尽头(tóu),“长”字便自然涌上作者心头。

  而“长(zhǎng)河”之上(shàng),是那一轮圆圆的落日,这里的“圆(yuán)”字(zì)与前面的“直”字,都用得逼真传(chuán)神,难以言其妙处。

  真像《红楼梦》里香菱所说:“这(zhè)‘直’字似无理,‘圆(yuán)’字似太俗(sú)。

  合上书一想,倒像是见了这景的。

  若说再(zài)找两个字换这两个,竟再(zài)找不出两个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直,长河落日(rì)圆”这不是描写河流的句子(zi),它其实是具(jù)体描写(xiě)进入(rù)边塞后所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的(de)风光(guāng)。

  画面开阔,意境雄浑。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚无边(biān),所(suǒ)以用了“大漠“的(de)“大”字。

  边(biān)塞荒(huāng)凉,没有什么(me)奇(qí)观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目,因此(cǐ)称作“孤烟(yān)”。

  一个“孤”字写出(chū)了景物的(de)单调,紧接一个“直”字,却又表现(xiàn)了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

  沙漠上没(méi)有山峦林木,那横贯其间的黄河,就非(fēi)用一肆纳慧个“长”字不能(néng)表达诗人的感(gǎn)觉。

  落日(rì),本来容(róng)易给人以感伤的印象(xiàng),这里用一(yī)“圆”字(zì),却给(gěi)人以(yǐ)亲(qīn)切(qiè)温暖而又(yòu)苍(cāng)茫的感觉。

  一个“圆”字,一(yī)个“直”字,不仅准确地描(miáo)绘了沙漠的景象,而且表现了作者(zhě)的(de)深(shēn)切(qiè)的感受。

  诗人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘(huì)中。


  【作品出(chū)处】

  “大漠孤烟直,长河落(luò)日圆”出自《使(shǐ)至(zhì)塞上》,是唐代诗人王维(wéi)奉命赴边疆慰问将士(shì)途中所作的一首纪(jì)行(xíng)诗,记(jì)述出使(shǐ)塞(sāi)上的(de)旅程以(yǐ)及旅程中所见(jiàn)的塞外风光。


  【作品原文(wén)】

  使(shǐ)至(zhì)塞上

  单车欲问边,属国过居延(yán)。

  征蓬出(chū)汉塞,归雁入胡天(tiān)。

  大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆。

  萧(xiāo)关逢候骑,都护在燕然(rán)。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上(shàng):奉命出(chū)使(shǐ)边塞(sāi)。

  使(shǐ):出使。

  ⑵单车:一辆车,车(chē)辆少,这(zhè)里形(xíng)容轻车简从。

  问边:到(dào)边(biān)塞去看望,指慰问(wèn)异丁烯结构式图片,异丁烯结构式怎么写守卫边疆(jiāng)的官兵。

  ⑶属国:有几种解释:一指少(shǎo)数民族(zú)附属于汉族(zú)朝(cháo)廷(tíng)而存(cún)其(qí)国号者。

  汉、唐两朝均有(yǒu)一些属国。

  二指官(guān)名,秦汉(hàn)时有(yǒu)一种(zhǒng)官职名为典属国,苏武归汉后即授典属国(guó)官职裂答。

  属国,即典属国(guó)的(de)简(jiǎn)称(chēng),汉(hàn)代称负责(zé)外交事物的官员为(wèi)典属国,唐(táng)人有时(shí)以“属国(guó)”代称出使边陲的(de)使臣(chén),这里诗人用来(lái)指自(zì)己使者的身份(fèn)。

  居延:地(dì)名,汉代称居延泽,唐代(dài)称居(jū)延海,在今(jīn)内蒙古额(é)济纳旗(qí)北境。

  又西(xī)汉(hàn)张掖郡有居延县(参见《汉(hàn)书·地理(lǐ)志》),故城在今(jīn)额济纳旗(qí)东(dōng)南。

  又东汉凉州刺(cì)史(shǐ)部(bù)有张掖居延属国,辖(xiá)境在居延(yán)泽一带。

  此句一(yī)般注本均言(yán)王(wáng)维(wéi)路过居延。

  然而王(wáng)维此(cǐ)次出使,实际上无需经过居(jū)延。

  因而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认(rèn)为此句是写(xiě)唐王朝“边塞(sāi)的辽阔,附属国直到居延以(yǐ)外”。

  ⑷征蓬(péng):随风远(yuǎn)飞的枯(kū)蓬,此(cǐ)处茄(jiā)键为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天(tiān)北飞(fēi),秋天南行,这(zhè)里(lǐ)是指(zhǐ)大(dà)雁北飞。

  胡天:胡人的(de)领地(dì)。

  这里是指唐军占(zhàn)领(lǐng)的(de)北方。

  ⑹大漠:大沙漠(mò),此(cǐ)处大约是指(zhǐ)凉州之北的沙漠(mò)。

  孤烟:赵殿成注有二解:一云(yún)古(gǔ)代边防(fáng)报警(jǐng)时燃狼(láng)粪,“其(qí)烟直而聚,虽风(fēng)吹之不散”。

  二云塞外多旋风,“袅烟(yān)沙而直上”。

  据后人有到甘肃、新疆实地考察者证(zhèng)实,确有旋风如(rú)“孤烟(yān)直上”。

  又:孤(gū)烟也(yě)可能是唐代边防使(shǐ)用的平安火。

  《通(tōng)典》卷(juǎn)二一八云(yún):“及暮,平(píng)安火不至。

  ”胡三省(shěng)注:“《六典》:唐镇戍烽候所至,大率相去三十里,每日初夜(yè),放烟一(yī)炬(jù),谓之平安火。

  ”

  ⑺长河(hé):即黄河;一说指流经凉州(今甘(gān)肃(sù)武威)以北(běi)沙(shā)漠的一条内陆河,这条河在(zài)唐代叫(jiào)马成河(hé),疑即今石(shí)羊河(hé)。

  ⑻萧关:古关名,又名陇山(shān)关,故(gù)址在今宁(níng)夏(xià)固原东(dōng)南。

  候骑:负责(zé)侦察、通讯的骑兵。

  王维(wéi)出使河(hé)西并不(bù)经过萧关(guān),此处大概(gài)是用何逊诗“候骑出萧关,追兵赴马(mǎ)邑(yì)”之意,非(fēi)实写。

  候骑:一作“候(hòu)吏(lì)”。

  ⑼都护:唐朝在西北边疆置安(ān)西、安北等六大都护府,其长(zhǎng)官称(chēng)都护,每府派大都护一(yī)人,副都(dōu)护二(èr)人,负(fù)责辖区一切事务(wù)。

  这里指前敌统(tǒng)帅。

  燕然(rán):古山(shān)名,即今蒙古国(guó)杭爱山(shān)。

  这(zhè)里代指前(qián)线。

  《后汉书(shū)·窦宪传(chuán)》:宪率军大破单于军(jūn),“遂登燕然山,去塞三千余(yú)里(lǐ),刻石勒功,纪汉(hàn)威(wēi)德(dé),令班固作铭(míng)。

  ”此两句意谓(wèi)在(zài)途中遇到(dào)候骑,得知主(zhǔ)帅破(pò)敌后尚在(zài)前线未(wèi)归。


  【作品白话译(yì)文】

  乘单车(chē)想去慰问边关,路经的属国(guó)已过居延。

  千里(lǐ)飞蓬(péng)也飘出汉塞(sāi),北归(guī)大雁正翱翔云(yún)天。

  浩瀚沙(shā)漠(mò)中(zhōng)孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧(xiāo)关遇到侦候(hòu)骑士,告诉我都护已在(zài)燕然。


  【创作背(bèi)景】

  唐玄宗开元二(èr)十四年(736年)吐蕃发兵攻打(dǎ)唐(táng)属国(guó)小勃律(lǜ)(在今克什(shén)米尔北(běi))。

  开元二十五年(737年)春,河西节度副大(dà)使崔希逸在青(qīng)涤西大破吐蕃军。

  唐玄宗(zōng)命王维以监察御史的身份奉(fèng)使凉州(zhōu),出(chū)塞宣慰,察(chá)访军情,并任河西节度使判官,实际上是将王维排挤(jǐ)出朝廷。

  这首诗即作于此次出塞途(tú)中(zhōng)。


  【作(zuò)品(pǐn)赏(shǎng)析】

  《使(shǐ)至塞(sāi)上》载于《全(quán)唐诗》卷一百二十六。

  此诗描绘了出使边塞的艰苦情(qíng)况(kuàng),抒发了作者(zhě)漂泊(pō)天(tiān)涯的悲壮情怀和孤寂之情。

  首(shǒu)联(lián)两句交待此行目的和到达地点,诗缘何而(ér)作;颔(hàn)联两句包(bāo)含多重意蕴,借蓬(péng)草自况(kuàng),写飘零之感(gǎn);颈(jǐng)联两句(jù)描绘了边(biān)陲(chuí)大漠(mò)中壮阔雄奇的(de)景象,境界阔大,气象雄浑;尾联两句虚写战争已取得(dé)胜利,流露出对都护的赞叹。

  此(cǐ)诗既反映了(le)边塞生(shēng)活,同时也表达了诗人由于被排(pái)挤(jǐ)而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及在(zài)大漠的雄(xióng)浑景色(sè)中情感得到熏(xūn)陶(táo)、净化、升华后产(chǎn)生的慷慨悲壮(zhuàng)之情,显露出一(yī)种豁达(dá)情怀。

  “单车欲问(wèn)边”,轻车前往,所往之处是:“属(shǔ)国过居延(yán)。

  ”居(jū)延在今甘肃张(zhāng)掖县西北,远在西北边(biān)塞(sāi)。

  “征蓬出汉(hàn)塞,归(guī)雁入胡天。

  ”诗(shī)人以(yǐ)“蓬”“雁”自比,说自己像随风而去的(de)蓬草一样出临(lín)“汉塞”,像(xiàng)振翮北飞的“归雁”一样(yàng)进入“胡天”。

  古诗中多(duō)用飞蓬比喻漂流在外的游子,这里却是比喻一个负有朝廷使命(mìng)的大(dà)臣,正是暗写诗人内心的激愤和抑(yì)郁。

  与首句的“单车(chē)”相呼应。

  万里行程只用了十个字轻轻带过。

  然(rán)后抓住(zhù)沙漠(mò)中的典型(xíng)景物进行刻(kè)画:“大漠孤烟(yān)直,长河落日圆。

  ”

  最(zuì)后两句写到达边塞(sāi):“萧关逢(féng)候骑,都护在燕然。

  ”到了边(biān)塞,却没有遇到将官(guān),侦察兵告(gào)诉使(shǐ)臣(chén):首将正在燕然前线。

  诗人把笔墨重点用在了(le)他最(zuì)擅(shàn)胜场(chǎng)的方面——写景。

  作者出使,恰在春天。

  途中见(jiàn)数行归雁北翔,诗人(rén)即景(jǐng)设(shè)喻,用(yòng)归雁自比(bǐ),既叙事,又写景,一(yī)笔两到(dào),贴(tiē)切(qiè)自然。

  尤其是“大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí),长河(hé)落日圆”一(yī)联,写进入边塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的风光,画面开阔(kuò),意境雄浑,近人王国维称之为“千古壮观”的名句(jù)。

  边(biān)疆(jiāng)沙漠,浩瀚无(wú)边,所以用了(le)“大漠(mò)“的“大”字。

  边塞荒凉,没有(yǒu)什么奇观异景,烽火台燃起的那一(yī)股浓烟就(jiù)显(xiǎn)得格外醒目,因此称(chēng)作“孤(gū)烟”。

  一个(gè)“孤”字写出了景物的单(dān)调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙(shā)漠上没(méi)有山峦林木,那横贯(guàn)其间的黄(huáng)河,就(jiù)非用一个“长”字不(bù)能表达诗(shī)人的(de)感觉(jué)。

  落日,本来容易给(gěi)人以感伤(shāng)的印(yìn)象,这里(lǐ)用一“圆”字,却给人以亲切(qiè)温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象,而且表现了作(zuò)者的深切的(de)感受。

  诗(shī)人把(bǎ)自己(jǐ)的孤(gū)寂情(qíng)绪巧妙地溶化(huà)在广阔的(de)自然景象(xiàng)的描绘(huì)中(zhōng)。


  【名家点(diǎn)评】

  屈复《唐诗成法(fǎ)》评此诗:“前四(sì)写其(qí)芜远,故有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

  五六写其无人,故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆(yuán)’字,又加一倍惊恐,方转出七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此(cǐ)诗:“‘大漠(mò)’‘长河(hé)’一(yī)联(lián),独绝千古。

  ”

  王(wáng)士祯《唐贤三昧集笺江》评(píng)此(cǐ)诗:“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼,亦(yì)极(jí)自然(rán)。

  后(hòu)人全讲炼字之法,非也(yě);不讲炼(liàn)字之法(fǎ),亦(yì)非也。

  ”

  曹(cáo)雪芹《红楼梦》中借书中人(rén)物香菱之口评价(jià)此诗:“‘大漠孤(gū)烟(yān)直,长河落日圆。

  ’想来烟如何直?日自(zì)然(rán)是圆(yuán)的。

  这(zhè)‘直’字似无理,‘圆’字似太(tài)俗(sú)。

  要说再找两个(gè)字换这(zhè)两个,竟再找(zhǎo)不出两个(gè)字来(lái)。

  ”“诗的(de)好处,有口(kǒu)里说不出来的意思,想(xiǎng)去却是逼真的;又(yòu)似乎无理的(de),想(xiǎng)去竟是有理有情的。

  ”

  赵殿成(chéng)在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句说(shuō):“亲见其景(jǐng)者,始知(zhī)‘直(zhí)’字之佳。

  ”

  王国(guó)维在《人间词话(huà)》中高度(dù)评价此诗颈联(lián)两句:“‘明月照积(jī)雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河落(luò)日圆’,此种(zhǒng)境(jìng)界,可谓千古(gǔ)壮(zhuàng)观。

  求之于词(cí),唯纳兰容若塞上之作,如《长相思》之‘夜深千帐灯’,《如梦令》之‘万帐穹庐人醉(zuì),形(xíng)影摇摇欲坠’差近之(zhī)。

  ”


  【作者简(jiǎn)介】

  王维,唐(táng)代诗人,字摩诘。

  原籍祁(今属山西(xī)),其(qí)父迁居蒲州(治(zhì)今山西(xī)永济西),遂为河东人。

  开元(唐玄宗(zōng)年(nián)号,713—741年)进士。

  累官至给事(shì)中。

  安禄(lù)山(shān)叛军陷长安时曾(céng)受职,乱(luàn)平后(hòu),降为(wèi)太子中允。

  后(hòu)官至尚书右丞(chéng),故亦称王右丞(chéng)。

  晚年居蓝田(tián)辋(wǎng)川,过着亦官亦隐的优游生活。

  诗与(yǔ)孟浩(hào)然齐名,并称“王(wáng)孟”。

  前期写(xiě)过一(yī)些以边塞题材的(de)诗篇(piān),但其作品最(zuì)主(zhǔ)要(yào)的则为(wèi)山水诗(shī),通过田园(yuán)山(shān)水(shuǐ)的描绘,宣扬隐士(shì)生活和(hé)佛教禅理;体物精细,状写传神,有独(dú)特成就。

  兼通音(yīn)乐,工书画。

  有《王右丞集》。

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