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反映问题还是反应问题,反应问题和反映问题有什么区别和联系

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  正(zhèng)确的诗(shī)句是“暮色(sè)苍茫看劲(jìn)松,乱云飞渡(dù)仍从容。

  ”意思(sī)是暮色苍茫中看那傲然挺(tǐng)立在山崖上(shàng)的(de)松树,任凭翻腾的云雾从身边穿过,它仍然泰然自若。

  出(chū)自《七绝(jué)·为李(lǐ)进同志题(tí)所摄庐山仙人洞照》。

  全诗内(nèi)容:

  暮色苍茫(máng)看劲松,乱云飞渡(dù)仍从容(róng)。

  天生一个仙(xiān)人洞,无(wú)限风(fēng)光在险峰。

  译文:

  暮色苍茫中看(kàn)那傲然(rán)挺立在山崖上的松树,任凭翻腾的云雾从身边穿过,它(tā)仍然泰然自(zì)若。

  天(tiān)设地造好一个(gè)仙人洞,正是在这险(xiǎn)峻的(de)山峰上才能(néng)领(lǐng)略到(dào)无限美好的(de)风光。

  注释:

  ⑴劲(jìn)松:挺立在山崖上(shàng)的松树。

  ⑵仍从(cóng)容:指劲松面对飞渡的(de)乱云(yún)仍从容不迫。

  ⑶天(tiān)生:天设地造,未加人工修饰(shì)。

  ⑷险峰:在山崖上才能(néng)领(lǐng)略到这(zhè)样无限(xiàn)的(de)风光。

  赏析:

  “暮色苍茫(máng)看劲松,乱云(yún)飞渡仍从容。

  ”在苍茫的暮色中,你看(kàn)那刚劲的青松,任凭(píng)翻(fān)腾的云雾从身边穿(chuān)过,它(tā)仍(réng)然泰然自若;

  那漫天飞舞的云雾也显得从容(róng)不迫。

  这两句写劲松不屈不挠的战(zhàn)斗姿态。

  “天(tiān)生一个(gè)仙人洞,无限风光在(zài)险峰。

  ”仙(xiān)人洞自(zì)然(rán)天成,它的无(wú)限风光在险峻的山峰之(zhī)上。

  这(zhè)两句(jù)蕴含很(hěn)深(shēn)的哲理。

  要想看到无限美好的风(fēng)光,必须登(dēng)上(shàng)最(zuì)险要的(de)高峰。

  这(zhè)首诗通(tōng)过对劲松和仙人洞生(shēng)动的(de)描写,歌(gē)颂(sòng)了中国共产党和(hé)中华人(rén)民(mín)为了伟大的(de)社会(huì)主(zhǔ)义事业而不屈不(bù)挠的战斗精神。

暮色苍茫(máng)看劲松,乱云飞渡仍从容。是哪(nǎ)一(yī)首诗里的诗(shī)词名这首七(qī)句(jù)诗词的名(míng)字是什么(me)?

  出处《七绝·为李进同(tóng)志题(tí)所(suǒ)摄庐山仙(xiān)人洞(dòng)照》是毛泽东1961年9月(yuè)9日创(chuàng)作(zuò)的一首七言绝(jué)句。

  这(zhè)首诗(shī)最早发表于人民文学出版社腔(qiāng)磨枯1963年12月版的《毛主席诗词》里。

  全文:反映问题还是反应问题,反应问题和反映问题有什么区别和联系暮色苍茫看(kàn)劲松反映问题还是反应问题,反应问题和反映问题有什么区别和联系,乱云飞(fēi)渡仍从(cóng)容。

   天生一个仙人洞,无限风光在险峰。

  翻译(yì):松(sōng)树(shù)在(zài)暮色苍茫中傲然挺(tǐng)立在山崖上,一阵阵乱云(yún)从容地飞过。

  天设地造(zào)好(hǎo)一(yī)个(gè)仙人洞,正是在(zài)这(zhè)险峻的山峰上才(cái)能领略到无限美好的风(fēng)光。

  扩(kuò)展资(zī)料:

  本诗的艺(yì)术特色主要(yào)表现(xiàn)为寓理于景。

  毛泽东根(gēn)据照(zhào)片的内(nèi)容和生(shēng)活的实际情况(kuàng),首先塑造两个主要(yào)形象:“劲松”和“仙人洞”。

  然(rán)后塑造“暮色(sè)”、“乱云”、“险峰”等次(cì)要形象,它们作为背景出现在诗中,从而构成了庐(lú)山仙人洞这(zhè)一“无限风光”的艺术(shù)境界。

  不但形象生(shēng)动,气势宏伟,使人(rén)深受感(gǎn)染,而(ér)且伍洞字里行间蕴(yùn)含(hán)着一种深(shēn)刻(kè)的哲理,使人得到启发:对于(yú)我们每一(yī)个(gè)人(rén)来说,无(wú)论是(shì)干事业还是做(zuò)学问(wèn),为了实现理想要不(bù)懈地追求、奋(fèn)斗(dòu)。

  或(huò)者当我们在人生旅途上受到挫(cuò)折、身处逆境的(de)时候,都应该充满必胜的信心,进行不懈的(de)努力,敢于攀登险峰,去夺(duó)得最后的胜利(lì)。

  因此,这首绝句(jù)成为了寄(jì)情于景、寓理游枯(kū)于景的(de)脍(kuài)炙人口的佳(jiā)作。

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