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一山放过一山拦全诗原版(bǎn)，一山放过(guò)一山拦全诗是什么(me)诗

　　莫言下岭(lǐng)便无(wú)难(nán)，赚(zhuàn)得行人(rén)错喜欢。

　　政(zhèng)入万(wàn)山围子里(lǐ)，一山放出一山(shān)拦。

　　出(chū)自南宋(sòng)诗人杨万里创作的七言绝(jué)句组(zǔ)诗作(zuò)品(pǐn)《过松源晨炊漆公(gōng)店(diàn)六首·其五》。

　　译文(wén)：

　　不要说什么上山艰难下山容(róng)易，骗得人们下山(shān)时盲目欢(huān)喜。

　　真正走起来才(cái)发(fā)现走来(lái)走(zǒu)去还在万山环绕(rào)的(de)圈(quān)子里，真是过了一山又(yòu)一山。

　　注(zhù)释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢(huān)：白白地喜欢(huān)。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同(tóng)“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　⑥放出(chū)：这(zhè)里是(shì)把行人放过去的意思。

　　一作(zuò)“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内(nèi)容很平常，读来却有一种新鲜感。

　　它的(de)佳处，就(jiù)在于作者善于从日常生活里人们习(xí)见的现(xiàn)象中，敏(mǐn)感地发现和领悟某种新(xīn)鲜的(de)经验，并用(yòng)通俗生动而又富于理趣的语言表(biǎo)现出来(lái)，能给人(rén)以(yǐ)某(mǒu)种联想与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭(lǐng)便无(wú)难”，这是一个富于包孕的(de)诗句。

　　它包含(hán)了下(xià)岭前艰(jiān)难(nán)攀登(dēng)的整个上(shàng)山过程，以及对所历艰(jiān)难的种种感(gǎn)受(shòu)。

　　正(zhèng)因为上山艰难，人们便往(wǎng)往(wǎng)把(bǎ)下岭(lǐng)看得(dé)容易(yì)和轻松(sōng)。

　　开头一句(jù)，正像是针对这种普遍心(xīn)理(lǐ)所发的(de)棒(bàng)喝。

　　“莫言”二(èr)字，像是(shì)自诫，又像(xiàng)是提(tí)醒别人，耐人寻(xún)味。

　　第二句(jù)申说(shuō)、补(bǔ)足(zú)首句(jù)。

　　“赚得行(xíng)人错喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富于(yú)幽默的风趣。

　　行(xíng)人心自中下岭(lǐng)的坦易，与它(tā)实际(jì)上的艰难(nán)正成(chéng)鲜明对比，因此说“赚”——行人是被(bèi)自己对(duì)下(xià)岭的(de)主(zhǔ)观想象骗了。

　　诗人在这里(lǐ)只(zhǐ)点出而不说(shuō)破(pò)，给(gěi)读(dú)者留(liú)下悬念(niàn)，使下两句的出现更引人注目。

　　三四两句承接“空喜欢”，对第二句留下(xià)的悬念进行解(jiě)释。

　　本来，上山过程中要攀登多(duō)少道(dào)山岭，下山过程中也会相应遇到多少(shǎo)道(dào)山岭。

　　山本无知，“一(yī)山放过(guò)一山拦”的形容却把(bǎ)山变成了有生命有灵(líng)性的东西(xī)。

　　它仿佛(fú)给行人布置了(le)一个迷(mí)人(rén)阵，设置(zhì)了层(céng)层叠(dié)叠的圈套。

　　而行人的种种心情——意(yì)外、惊(jīng)诧(chà)、厌烦，直至(zhì)恍然大悟，也都在(zài)这一(yī)“拦”一“放”的重复(fù)中体现出来了(le)。

　　诗人借助景物描写和生动(dòng)形象的比喻，通(tōng)过(guò)写(xiě)山(shān)区(qū)行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人(rén)们无(wú)论做(zuò)什么事，都要对前进道路上(shàng)的困难作好充分的估计(jì)，不要被一时的(de)成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨(yáng)万里(lǐ)一生力(lì)主抗(kàng)战(zhàn)，反对(duì)屈膝(xī)投(tóu)降，所以一直不(bù)得重用。

　　宋孝(xiào)宗登(dēng)基后(hòu)，便被外放(fàng)做官。

　　宋光宗绍(shào)熙元(yuán)年（1190）十一(yī)月，杨万(wàn)里以直(zhí)龙图阁出(chū)为江东转运副使(shǐ)，权领淮(huái)西、江东军马(mǎ)钱粮，治所(suǒ)在建(jiàn)康（今江苏南京）。

　　绍熙(xī)三年（1192）八月，改知(zhī)赣(gàn)州，不赴(fù)，乞祠(cí)。

　　这组诗第六首(shǒu)中“政是行人肠(cháng)断时，子规得(dé)得向人啼(tí)”意(yì)思是(shì)正是路(lù)上的行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声声(shēng)不(九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示bù)绝(jué)地对着人啼叫。

　　可(kě)知非绍熙二年事，当作于(yú)绍(shào)熙三年春(chūn)，诗(shī)人时(shí)年六十六岁。

　　他(tā)外(wài)出(chū)途经(jīng)松(sōng)源时，见群山(shān)环绕，感(gǎn)慨(kǎi)不(bù)已，于是写下这组(zǔ)诗。

　　作(zuò)者简介：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州(zhōu)吉(jí)水（今属江西）人。

　　绍兴二十四(sì)年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历太常博士、太子侍读等。

　　光宗即位，召为秘书(shū)监(jiān)。

　　主张抗(kàng)金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆(lù)游齐(qí)名，称南宋四(sì)大(dà)家。

　　初学江西(xī)派(pài)，后学王安石及(jí)晚唐诗，终自成一家(jiā)，擅长“活法”，时称诚斋(zhāi)体(tǐ)。

　　一生作诗(shī)二万余(yú)首。

　　亦(yì)能文。

　　有《诚斋集(jí)》。

一山(shān)放过一山拦全诗

　　一山放(fàng)过(guò)一山拦全诗(shī)如下：

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚得行(xíng)人错喜弯启或欢。

　　政入万山围(wéi)子里，一(yī)山放出(chū)一埋伍山拦。

　　《过松源晨(chén)炊(chuī)漆公店》是诗人杨万里所做(zuò)，杨万里字(zì)廷(tíng)秀，号诚(chéng)斋(zhāi)，男(nán)，汉(hàn)族。

　　吉州吉水（今江西省吉水(shuǐ)县）人(rén)。

　　南宋杰出诗人，与(yǔ)尤袤、范成大、陆游(yóu)合称南宋“中兴四(sì)大诗人(rén)”、“南宋(sòng)四(sì)大家”。

　　全诗译文(wén)1：不要说从山(shān)岭上下来(lái)就(jiù)没有困难，骗得前来爬山的人白(bái)白(bái)地欢喜一场(chǎng)。

　　好比行走在群山(shān)的(de)包围(wéi)之(zhī)中(zhōng)，你刚(gāng)攀过(guò)一座山(shān)，另一(yī)座山立刻出现(xiàn)阻拦去路。

　　全诗(shī)译文2：不要说什么上山艰难下山容易，骗得人(rén)们(men)下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现(xiàn)走来走去还在万(wàn)山环绕(rào)的圈子里，真是(shì)过了一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松(sōng)源、漆公店(diàn)：地名，当今(jīn)在(zài)今皖南山区（在今江西弋阳与余江(jiāng)之间）。

九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示　　晨炊(chuī)：早餐(cān)，做早饭，也指清晨起来做早餐。

　　莫言：不(bù)要(yào)说(shuō)，不要(yào)觉得。

　　赚得(dé)：骗(piàn)得。

　　错喜欢(huān)：白(bái)白地喜欢(huān)，空欢喜。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　政入：恰好进入(rù)。

　　政(zhèng)，同“正(zhèng)”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正”。

　　围(wéi)子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把行人(rén)放过(guò)去的意思(sī)。

　　一作“放过(guò)”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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