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克己慎独守心明性 什么意思出自哪里,心有山海 静(jìng)而(ér)不争什么意思

  克(kè)己(jǐ)慎(shèn)独(dú)守心明(míng)性意思是(shì)尊从自己内心的良知,不混浊、不(bù)盲从、此心光明。

  克己:是(shì)指培养节制(zhì)自己的(de)能力。

  慎(shèn)独:是指在个人独处(chù)时也要严格(gé)要求自(zì)己,是对个人内心深(shēn)处比较(jiào)隐(yǐn)蔽的思想意识进行自律的(de)一种修养方式(shì),防(fáng)止错误思想及私欲,邪念不生,时时保持(chí)正念,对(duì)自觉性要求更(gèng)高(gāo)。

  “慎”就是小心(xīn)谨慎、随时戒备,“独(dú)”就是独处、独自行事。

  意思(sī)是说(shuō)严(yán)格(gé)控制自己的欲望,不靠别(bié)人监督(d抖音总是对你朝思暮想一圈一圈渐宽了衣裳是什么歌,总是对你朝思暮想一圈一圈渐宽了衣裳ū),自觉控制自己的欲望(wàng)。

  “慎(shèn)独”:是一种(zhǒng)修为境界。

  怎么达到“慎独”这种境界:树立远(yuǎn)大理想和抱负,不断地提高自己的修养(yǎng)。

  包含态度与方法、谨慎治学态度(dù)、推动“知行(xíng)反”认识模式,以穷(qióng)理(lǐ)尽(jǐn)性地形成完整的(de)系统(tǒng)知识(shí)、慎全独一(yī)。

克己慎独守心明性(xìng)出(chū)自哪里?

  完整为:克己,慎独,守心(xīn),明性(xìng)。

  以克人(rén)之心克己,以容(róng)己之心容人。

  出自《礼记(jì)中庸(yōng)》。

  君子慎独,不欺暗(àn)室颂首肆,卑以自(zì)牧(mù),含章可贞,大丈夫立于天地之间,当养天地浩(hào)然正气,行光明磊落之(zhī)事,克己,慎独,守心,明性,以克人之心克己,以容(róng)己之心容人。

  意思是君(jūn)子在独(dú)处时(shí),即使(shǐ)别人(rén)看(kàn)不见、听不(bù)见,也要(yào)谨慎不苟,不做违(wéi)反(fǎn)道德法律(lǜ)之事(shì),不负良知,不欺内心,纳(nà)百(bǎi)川,严(yán)于律己。

  对慎独的解读:

  慎(shèn)独表明的是一种(zhǒng)人生态度,表里如一(yī);彰显(xiǎn)的是一种(zhǒng)人生境界,襟(jīn)怀(huái)坦(tǎn)白。

  我芹哗国历(lì)史上涌现(xiàn)出(chū)许多秉持这一野轿操(cāo)守的君子:如(rú)东汉杨震(zhèn)“天知、地知、你知、我知(zhī)”慎独拒礼;三国时刘备(bèi)“勿以恶小而为之,勿以善(shàn)小而不为”。

  宋(sòng)代袁采(cǎi)“处世当无愧(kuì)于心”;元代许衡不食无主(zhǔ)之梨,只因“梨虽无主,我心有主”;清(qīng)代叶存(cún)仁“不畏人(rén)知畏己知”,凡此种种,无一不(bù)是慎独自(zì)律、追求道(dào)德(dé)完(wán)善(shàn)的体现。

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