十五(wǔ)夜望月古(gǔ)诗意思是什(shén)么呢，十五夜望月(yuè) 诗(shī)意思是(shì)《十五夜望(wàng)月》是(shì)一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的(de)七(qī)言绝句的。

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十(shí)五夜望(wàng)月(yuè)古诗(shī)意思是什么呢，十(shí)五夜望月 诗(shī)意思

　　全诗四句二十八(bā)字(zì)，以每两句为一层意思，分别写中秋(qiū)月(yuè)色和望月怀人的心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图画。

　　庭院(yuàn)地面雪白树(shù)上栖(qī)息着鹊鸦，秋露无(wú)声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空明月(yuè)，不(bù)知道这(zhè)秋思之(zhī)情落在了谁家？

　　中庭(tíng)地白树栖(qī)鸦，冷露无(wú)声湿桂(guì)花。

　　今(jīn)夜月明(míng)人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　十五夜：指农历(lì)八月十五的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院中。

　　地白(bái)：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的(de)情(qíng)思(sī)，这里指怀人的思绪。

　　落(luò)：在(zài)，到。

　　此(cǐ)诗(shī)具体创作(zuò)时(s半亩花田护肤品排行榜，半亩花田护肤品属于什么档次hí)间(jiān)不详。

　　只(zhǐ)知是诗人在中秋佳节(jié)与朋友相聚时(shí)所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗(shī)题下注云：“时会(huì)琴(qín)客”，说明佳节良友(yǒu)相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句。

　　在(zài)民俗中，中秋(qiū)节(jié)的形成历史悠久。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但写法与(yǔ)其他中秋咏(yǒng)月诗完全(quán)不(bù)同，很有创(chuàng)造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月(yuè)”字；

　　第三句才点明望月，而且(qiě)推己(jǐ)及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是(shì)望月(yuè)，那感秋(qiū)之意，怀人(rén)之情，却是人(rén)各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因而由月宫的凄清(qīng)，引(yǐn)出了入骨的相思(sī)。

　　这首诗意境很美(měi)，首先予人的印象是情景如画，用苏轼的话来说就是(shì)“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就有(yǒu)以(yǐ)这首诗为题材的(de)版(bǎn)画，但这幅版画(huà)仅(jǐn)是(shì)画家别出心(xīn)裁构想出(chū)的(de)意(yì)境(jìng)，和王建原作并(bìng)不一(yī)一吻合，而且它对(duì)全(quán)诗点睛之笔(bǐ)——秋思未作充分表达(dá)。

　　在这一(yī)点上(shàng)，诗歌语言艺术(shù)显示(shì)了它(tā)的不(bù)可(kě)代替性。

　　诗人运用形象的语(yǔ)言(yán)，丰美的(de)想象，渲(xuàn)染(rǎn)了中秋望(wàng)月(yuè)的(de)特定的环境(jìng)气氛，把(bǎ)读(dú)者(zhě)带进一(yī)个月明(míng)人远、思(sī)深情长的意(yì)境，加上一个唱(chàng)叹有(yǒu)神(shén)、悠(yōu)然不尽的结尾，将别离思(sī)聚的(de)情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初，颍川(chuān)（今河南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走马十三(sān)年”，居乡(xiāng)则“终日(rì)忧衣食”，四十(shí)岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马(mǎ)之类，世称王司(sī)马。

　　他写了大量的乐府，同情百(bǎi)姓疾苦(kǔ)，与张(zhāng)籍齐名。

十(shí)五夜望月的大(dà)概意(yì)思是什么？

　　《十五夜(yè)颂旅望月(yuè)》译文：庭院地面雪白树上(shàng)栖(qī)息着鹊鸦，秋露点点(diǎn)无(wú)声(shēng)打湿了院中桂(guì)花。

　　今(jīn)夜明月(yuè)当(dāng)空世间人人(rén)都仰(yǎng)望，不(bù)知道这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思(sī)落谁家。

　　《十五(wǔ)夜(yè)望月寄(jì)杜郎中》是唐代诗人王(wáng)建创(chuàng)作的一首(shǒu)以中秋月(yuè)夜为内(nèi)容的七绝。

　　全诗(shī)四(sì)句二十八字，以每两句为(wèi)一层意思，分(fēn)别(bié)写中秋月色(sè)和望(wàng)月怀人(rén)的心情(qíng)，展现了(le)一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静(jìng)的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象(xiàng)丰美，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今(jīn)夜月明(míng)人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法，从(cóng)作者的一群人的望(wàng)月联(lián)想到(dào)天(tiān)下人的望(wàng)月，又由赏月(yuè)的活动升华到思人怀远(yuǎn)，意境阔大，含蓄不露。

　　普天(tiān)之(zhī)下又有(yǒu)多(duō)少人在望月思亲(qīn)：在(zài)家(jiā)乡的人(rén)思(sī)念远离的亲人(rén)，离乡戚樱没之人遥望(wàng)家乡亲人。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟(yín)出了这两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三句才点明(míng)望月，而且推己及人，扩大(dà)了望月者的范围(wéi)。

　　但是(shì)，同(tóng)是望月(yuè)，那感(gǎn)秋之意，怀人之(zhī)情，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而由月(yuè)宫(gōng)的(de)凄(qī)清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在(zài)表现(xiàn)的(de)时候，诗人却并不采(cǎi)用正面(miàn)抒情的方式，直接(jiē)倾诉自己的思念之切(qiè)；而是用了(le)一种委婉的疑问语气：不(bù)知那茫(máng)茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下(xià)离人(rén)千千(qiān)万万，怀人愁(chóu)绪如绵绵秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗(shī)人在思谁是确定的，说“不(bù)知秋(qiū)思落(luò)谁家”并非真不(bù)知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美(měi)。

　　明明是自己在怀(huái)人，偏偏说“秋思落谁(shuí)家(jiā)”，这就将诗人对月(yuè)怀远的情思，表(biǎo)现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独(dú)有，别人尽管(guǎn)也在望月，却并无秋思可言。

　　这(zhè)真(zhēn)是(shì)无理之极，高纳然而愈(yù)显出诗人(rén)痴情，手(shǒu)法高妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字新颖(yǐng半亩花田护肤品排行榜，半亩花田护肤品属于什么档次)妥贴，不(bù)同(tóng)凡响，它给人以生(shēng)动形象(xiàng)的(de)感觉，仿佛那秋思随着银(yín)月(yuè)的清辉(huī)，一齐洒落人间。

　　十五夜望(wàng)月(yuè)古诗意思(sī)是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思是《十(shí)五(wǔ)夜(yè)望月(yuè)》是一首中秋之夜(yè)望月思远(yuǎn)的(de)七(qī)言绝句的。

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十五夜望月古诗意思(sī)是(shì)什么(me)呢，十(shí)五夜望月 诗意思

　　全诗四句二(èr)十八字，以每(měi)两(liǎng)句(jù)为一层(céng)意思，分别写(xiě)中秋月(yuè)色和望月怀人的心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉静的中(zhōng)秋之夜(yè)的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊(què)鸦(yā)，秋露无声无息(xī)打湿了院(yuàn)中桂花(huā)。

　　今天晚上(shàng)人们都仰望当空明月(yuè)，不知道这秋思之情落在(zài)了(le)谁家？

　　中庭(tíng)地(dì)白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　十五夜：指农历(lì)八月十五(wǔ)的晚上(shàng)，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜(dù)元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院(yuàn)中。

　　地(dì)白：指月光照(zhào)在庭院的(de)样子(zi)。

　　鸦(yā)：鸦(yā)雀(què)。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋(qiū)天的情思，这里指怀人(rén)的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具(jù)体创作时间(jiān)不详。

　　只知是诗人(rén)在中秋佳节与朋(péng)友(yǒu)相聚时所作，寄(jì)友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云(yún)：“时会琴客”，说明佳节良(liáng)友相聚，并(bìng)非(fēi)独(dú)吟。

　　这是(shì)一首(shǒu)中秋之夜望(wàng)月思远的(de)七言(yán)绝句。

　　在民(mín)俗中，中秋节的(de)形(xíng)成(chéng)历史悠久。

　　诗(shī)人望月兴叹，但(dàn)写法与其他(tā)中秋咏(yǒng)月诗完全(quán)不(bù)同，很有创(chuàng)造性，甚至更耐人回(huí)味。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月(yuè)”字；

　　第三(sān)句才(cái)点(diǎn)明(míng)望(wàng)月，而且推己(jǐ)及人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因而由(yóu)月宫的凄清，引出了(le)入骨(gǔ)的(de)相(xiāng)思。

　　这首诗意(yì)境(jìng)很美(měi)，首(shǒu)先予人的印象是(shì)情景如(rú)画，用苏轼的(de)话来说就是“诗(shī)中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这(zhè)首诗为题材的版画(huà)，但这(zhè)幅版(bǎn)画仅是画家(jiā)别出心裁构想出的(de)意境，和王建原作并不一一吻合(hé)，而(ér)且它对全诗点睛(jīng)之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术(shù)显示了它的(de)不可(kě)代替性。

　　诗人运用形象的语言(yán)，丰(fēng)美的(de)想象，渲染了中秋望月的(de)特(tè)定的环(huán)境气氛，把读(dú)者带(dài)进(jìn)一个月明人(rén)远、思深情长的意境，加上一(yī)个唱叹有神、悠然(rán)不尽(jǐn)的结尾，将(jiāng)别离思聚的情意，表现得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马(mǎ)十三年”，居乡则“终日忧衣(yī)食”，四十岁(suì)以后，“白(bái)发初(chū)为(wèi)吏”，沉(chén)沦于下僚(liáo)，任县(xiàn)丞、司马(mǎ)之类，世(shì)称王司马(mǎ)。

　　他写了大(dà)量的乐府，同(tóng)情百姓疾苦，与(yǔ)张籍(jí)齐名。

十(shí)五(wǔ)夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅(lǚ)望(wàng)月》译文(wén)：庭院地面雪(xuě)白(bái)树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露点点无(wú)声打湿了院中桂(guì)花(huā)。

　　今夜明(míng)月(yuè)当空世间人人都仰望，不知道这秋日情思可(kě)落(luò)到谁(shuí)家？

　　全文：中庭地白(bái)树栖鸦，冷露(lù)无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

　　《十五夜望(wàng)月寄(jì)杜(dù)郎(láng)中(zhōng)》是唐(táng)代诗人王建(jiàn)创作的一首以中秋月(yuè)夜为内容的七绝。

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两句为一层意思(sī)，分别写中秋月色(sè)和望月怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之(zhī)夜的图画。

　　此诗以(yǐ)写景起，以抒情结，想象丰(fēng)美，韵味无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两(liǎng)句采取了(le)忽然(rán)宕开(kāi)的(de)写法，从(cóng)作者的一(yī)群人的望月联想到天下人的望月(yuè)，又由赏(shǎng)月的活(huó)动升华到思人怀远，意境阔大，含蓄(xù)不露。

　　普天之下又(yòu)有多少人(rén)在望月(yuè)思亲：在家乡的人思念(niàn)远离的(de)亲人，离乡戚(qī)樱没(méi)之人遥望(wàng)家乡亲(qīn)人(rén)。

　　于是，水(shuǐ)到渠(qú)成，吟(yín)出了这两(liǎng)句。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月”字；第三句(jù)才点明望月，而(ér)且(qiě)推己(jǐ)及人(rén)，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但是(shì)，同是(shì)望月，那感秋之意，怀(huái)人之情，却是人各不同的(de)。

　　诗(shī)人(rén)怅然(rán)于家人离散(sàn)，因而由月(yuè)宫的凄清(qīng)，引出了入(rù)骨的(de)相思。

　　他的(de)“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时(shí)候，诗人却并不采用正面(miàn)抒情的(de)方式，直接倾诉自己(jǐ)的思念(niàn)之切；而是用了一种委婉的疑问语气：不知那茫茫(máng)的秋思会落(luò)在谁(shuí)的一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁(chóu)绪如(rú)绵绵(mián)秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗人(rén)在思谁(shuí)是确定(dìng)的，说(shuō)“不知(zhī)秋思落谁家(jiā)”并(bìng)非真不知，而是(shì)极写秋(qiū)思的浩茫浑涵，似虚而实(shí)，深得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明(míng)明(míng)是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁(shuí)家”，这就将诗人对(duì)月怀(huái)远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗人(rén)独有，别(bié)人尽管也在(zài)望月，却(què)并无秋(qiū)思可言。

　　这真(zhēn)是(shì)无理(lǐ)之极，高(gāo)纳然而愈显出诗人痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在(zài)炼字(zì)上，“落”字新(xīn)颖(yǐng)妥贴，不同凡响，它给人以生动形象的感觉(jué)，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间。

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