死(sǐ)人(rén)体重实验是真的吗，麦克杜格尔曾(céng)经在(zài)《纽约时报(bào)》和一些医学杂志上发表：在人离开人世的那(nà)一(yī)刻，其(qí)体重(zhòng)和死前比(bǐ)轻了(le)21.3克。麦克杜格尔的研究对象(xiàng)是六个奄奄一(yī)息的病人，在他们(men)死(sǐ)后的那一霎(shà)那的体重和死前比轻了21.3克。为(wèi)此麦克(kè)杜(dù)格尔在(zài)相(xiāng)同的(de)情况下对(duì)15条狗进行(xíng)了(le)测(cè)量，结果发现它们(men)的体重并未发生可以(yǐ)察觉的变化(huà)。

麦克杜格(gé)尔通过这次实验得出了一个(gè)结(jié)论：人的灵魂(hún)有(yǒu)重量，而狗(gǒu)却是没(méi)有灵魂。麦(mài)克杜格尔的(de)这一猜测(cè)还促(cù)生了一(yī)部电影《21克》，其中的21克指的就是灵魂的重量。仅仅通过对六个(gè)病(bìng)人的实验就得出这样的结论显然(rán)是不严谨的(de)，而且通(tōng)过体重(zhòng)的减轻就得出人是有灵魂(hún)的，有些像是从已(yǐ)知推未知，显(xiǎn)然(rán)也是缺(quē)少逻辑的。造成体重减轻的原因(yīn)是多种多样的，仅(jǐn)仅是因为灵魂的重(zhòng)量(liàng)这(zhè)一个可(kě)能性(xìng)吗？

很(hěn)明显这个实验带有严重的先入为主，这(zhè)点(diǎn)微小的(de)重量灵魂能承(chéng)受我们(men)一生的意(yì)义吗？当然是不能够的，人(rén)生重要(yào)的是当下，未知(zhī)的事情、灵魂的事情都是虚妄飘渺的(de)，甚(shèn)至是没有意义的。我们一(yī)直(zhí)都(dōu)在(zài)疑惑(huò)人(rén)到底为什么活着，总是很难找到生命的(de)意义(yì)，有些人甚至迷失(shī)在生(shēng)命(mìng)的意义当中选(xuǎn)择了自(zì)杀。生命的意义(yì)并不在于灵魂，而(ér)是在于内心(xīn)，能(néng)够能(néng)让自己觉得(dé)生活是充实的(de)。

今天的我们是否感到自(zì)己是(shì)幸福(fú)的，今天的生(shēng)活是空前的繁荣，繁荣到都没有办(bàn)法更繁荣了(le)，不(bù)仅仅是(shì)物(wù)质生活的(de)繁荣，还有(yǒu)就是网络生(shēng)活的繁(fán)荣，越来(lái)越多的人(rén)都(dōu)是(shì)生活在网络世界的(de)汪洋大(dà)海中，网络(luò)中的我们是有灵魂的吗。大多是没有(yǒu)的吧，因为(wèi)网络世界都是虚(xū)拟的，但同时(shí)又(yòu)是那样的真实(shí)。现(xiàn)在(zài)人们都(dōu)是(shì)一个(gè)个忙碌的工作(zuò)者，倒(dào)像是真(zhēn)的(de)失去了灵魂(hún)。

灵魂到底(dǐ)指的是什么，应该是自我对世界(jiè)的感知(zhī)，自(zì)徐海为是谁？徐海为是谁？己对自己的判断(duàn)，今天的(de)我们又有多少时候是主动(dòng)的做自己(jǐ)喜(xǐ)欢做、想要做的事情，都是在被(bèi)时代(dài)的浪潮推着向前走，即使是我们的灵魂都不一定能够自己(jǐ)做主(zhǔ)。没有(yǒu)人知道死之后(hòu)的事情(qíng)，所以才会有各种各样的(de)假说(shuō)，并且看上(shàng)去还非常合(hé)理，关键(jiàn)就看(kàn)人(rén)们能不能接(jiē)受。

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